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Acabo. Hubo ningún problema. Por otro lado, más bien es simplemente un acuerdo a día de hoy es bueno mirar a todos, a todas. Disponía en la Facultad de Psicología y luego al compañero que nos acompañe a este tercer sector, no también a una mera desinteresada a aportar, vienen aquí se, elevan, les tengamos en cuenta al grupo del departamento, ni siquiera psicología social, liderado por la profesora Carmen y muy bueno, pues también bienvenida a Inés que es la coordinar, una ley que delimite reiteraron de transparencia y desarrollo sostenible y la encargada en nuestra universidad, pues coordinar todas las acciones que tienen que ver con los objetivos de desarrollo sostenible y, bueno, pues también darle la bienvenida a Consuelo, la coordinadora del máster en Psicología de la intervención social. Bueno, pues ha organizado dentro de este texto que a abordar esta mañana ha organizado la mesa que tiene lugar. No quiero hacer una introducción muy larga, porque lo importante es lo que tienen que aportar las personas que van a quedar en las carnes de contable y procesos sean desde base comunitaria viene y su disponibilidad y participación y sí que quería realizar y poco, quizás sabrán y quiere decir una palabra. Se puede contemplar algo mucho más Pues se lo están desarrollando y Minas donde donde se ubican o no, pues la Universidad de Murcia está comprometida con los Objetivos de Desarrollo Sostenible dentro de los objetivos de desarrollo insostenible. No les voy a hablar el año pasado en otros polígono de. Tiro y en el que hoy no nos mueve llenamos. Yo soy senador por ello tiene que ver con el objetivo de reducción de activos. Yo creo si son más esas desigualdades, cada 1 haga, por no decir. Hubo un juego y 7 es más sensible, es indudable. Ahí estamos muy no que. Acude esta facultad y lo que es también, pues los estudiantes y si quiere, con el agua, y trabajar muy ardua y escasa carga de aforados, y van a acudir casi por abajo cuando hay ayer, y añadía, reducir esa desigualdad que se haga. Pero hoy tendrían un tiempo. No le sería una persona normal y da la. Gana esa igualdad y no otro desigualdades crucial, ha alabado o por lo que hay alguien tiene nada y por supuesto que se tiene que ver con. No solamente hay más dinámicas, todas las ayudas a Italia vivimos agua o está este objetivo de desarrollo sostenible pretende precisamente proponer, y yo creo que ya seguro que la conclusión de esta mesa redonda irán en esa línea, pues proponer soluciones, establecerse; retos para seguir trabajando en la reducción de estas desigualdades y, bueno, pues yo quiero agradecer a Amnistía reiterado, ya nos da la impresión que es como coordinadora, puede saber no ha dado la oportunidad de que la facultad sea anfitriona en este objetivo de desarrollo sostenible, por la trayectoria de ligarlo la niña, ni académica que tiene la facultad en este ámbito y agradecer a a las personas que han venido de fuera los compañeros a los colegas que han venido de fuera para ser las personas no protagonistas en esta mesa redonda y sobre todo a los estudiantes que estáis aquí pues vuestro interés en querer, pues escuchar, y al mismo tiempo, pues adquirir ese reto y ese compromiso que tenemos, sino con un caso. Quién hay ministro? No sé si la coordinadora quiere añadir algo más. Buenos días a todos. Yo voy a ser breve porque ya la introducción ha hecho magia. Vivienda, la decana y, básicamente, como ya ha dicho, con obsesiones, llevamos trabajando desde el año 2009 para concienciar acerca de la importancia del desarrollo sostenible de la SE-30. No son ese. Hemos pasado por esta facultad varias enseña informe en este Congreso de la Universidad de Murcia , en este caso para abordar, y lo dice bien, en los cuales facultades anfitrionas, que son las que acogen las casi 40 actividades que vamos a organizar. Obvia estar organizarse para este mes de abril que son además plenamente de la Facultad de Psicología, y ni Google ni a la familia, Bellas Artes, la Facultad de Derecho y la facultad de Trabajo Social, a mí por ser breve, sin que me gustaría al menos agradecer, en primer lugar, en la facultad, en apoyo a la colaboración y estaré siempre, porque si los centros, pues esto no tendría lugar y no sería posible y siempre igual que la diligencia. Por supuesto. También los ponentes antes lo comentaba a nivel de ha tenido antes de iniciar la sesión, pero también es muy importante elaborar la colaboración externa de muchísimas o ejes el día 6 de que se le olvide a esas organizaciones y nos apoyan y aportan valor el crédito si tiene. Muchísimas gracias en nombre de vicerrectoras y, por supuesto y más importante, si me lo permiten los otros colectivos. Nuestros estudiantes es el mismo que la de esa línea a repleto de estudiantes, nuestro que están interesados en saber más a cerca de vuelo, vías, caminos posibles, soluciones a las desigualdades que existen y que nadie me han apoyado nombrado unas cuantas. No son las únicas, pero si son muy importantes y hay que verla, como el que nos afecta a todos, todo el mundo, la demagogia diciendo que lo cual es duro, si ese futuro y también se presenten, a lo mejor hay que esperar a mañana para, bueno, empezar a actuar y lo sois en mi opinión, desde 2 perspectivas. Por supuesto, en la práctica, al niño, el desempeño laboral te vas a tener en nuestra disciplina, en el futuro, pero también como ciudadanos han atendido disciplinamos y ahora misma responsabilidad, y el hecho de que estéis aquí en la sección interesados y que sea así y no pueden afrontar sin querer esa motivación, la importancia que le voy a intentar que nuestra inversión pública major en el presente y también en el futuro. Así que muchísimas gracias, porque obsesión sobre todo no solo son para nuestros estudiantes, porque para nuestros estudiantes tienen muchísimas gracias por estar aquí y muchísimas gracias a todos los que hacen posible a este. Bueno, pues, para no entretener, nosotros más y dar más paso importante consuelo. Nosotros nos vamos a bajar, aquí eso van la persona que realmente nos interesa la red ponente. Pero va a prensa a mis proponentes y por ir a la Mesa. Muchas gracias, señora Consuelo, por por aceptar esa. Pido no y por la colaboración. Hemos. Digo aquí. Bueno, pues vamos a comenzar. Cuando yo quiero dar también los agradecimientos, porque desde que yo estoy super contenta de ver a todos mis alumnos y alumnas, doy las gracias desde el primer momento que el grado de responsabilidad social y cultural se lo planteo a la Facultad de Psicología y no la hizo. El equipo de canal también agradecida. Nos pusimos muy contentas de que hubiesen pensado claro con este o de ese bien de desigualdades sociales, pues el máster de intervención social, pues tiene entre sus objetivos máximos. Pues este es entre muchas otras. Entonces Pues le agradezco a nuestra de Cana y todo el equipo de canal, que desde el primer momento pensaron en Psicología Social en el máster sobre todas las asignaturas que iba asociada o asocial esté donde esté era quedan nuestras inequidad, entonces contenta satisfechas y y ha abierto ahora con 4 ponentes, que también agradezco, porque vienen altruistamente por el compromiso social y político que viene a la intervención social, porque no solamente si los conocimientos que adquirimos y la práctica para cumplir estos procesos de inclusión, sino también todos los social tiene una vertiente política importante, incluso personal que se refleja en este mismo. De los 4 ponentes que tienen las agendas completas, que han tenido que hacer hueco para poder transmitir toda su motivación y toda su su formación teórica y práctica en favor de toda la visión social; y no quería dejar pasar esta oportunidad que tenemos de agradecer, porque siempre somos el Hypo en lo social, y quiero dar las gracias también a mi compañera Mari Carmen Martínez, que la es la mayoría y 7 segundos de la tendencia en la psicología de los grupos, y a Carmen, de algo Maricarmen por ser la junta Dora del máster, cuando empezó su primera coordinadora, porque siempre que hacemos algo en social, pues lo hacemos en equipo, y ellas puedan también las que han estado allí en la organización de la búsqueda de ponentes en la temática del título. Quiero decir, que nos hemos implicado en equipo de la intervención social, así que podría ser, pero puestos a hoy, también. Si es funcionario, en equipo, la realización de la mesa la hemos hecho entre los 4, un poco van a comer y cenar. Yo creo que voy a hacer la bueno, y las veces que estéis aquí social. Como siempre. Somos minoría. Me encantaría salario y hacemos lo posible porque el contexto sea mucho más social y esto es una clasificación personal, no solo académica, como yo voy a hablar simplemente poco. Voy a moderar los tiempos. Voy a hacer las presentaciones. Creo que voy hacer las presentaciones. 1 a 1, para no dar toda la información de vuelta, y este país, antes de cada 1 cada una lo van a hablar para enmarcarlo dentro de su intervención comunitaria y social, van va a comenzar hablando ayer. Esto para nos hemos organizado Después María semana y por último Claudia, que actuará al final con un vídeo también que va que va entonces voy a emplear la. La presentación de Alberto van chía, Alberto García, es licenciado en Psicología. Tiene además una licenciatura en antropología social y cultural, máster en sociedad y cultura. En la antropología social es más también en práctica clínica. Salud mental y doctor por la Universidad de Murcia, con un programa de doctorado en Antropología Social trabaja en este país desde 2016, 3 años neutro dramática y se hace por un psicólogo familiar en riesgo de exclusión social y más de 3 años. En el programa de atención integral a solicitantes de asilo y protección internacional como psicólogo, el drama además en la Universidad de Murcia hasta como profesor de nuestro máster de intervención de ese carácter social antes de 2020, que también da clase en sociología, psicología social, salud, quienes están y tecnologías digitales en investigación y de su tesis doctoral con un trabajo de campo en 2 pueblos. De cuándo contradicciones migratorias distintas, y sobre los procesos y cadenas migratorias, además es miembro de la sentencia, tiene una y de las partes, la Federación de Asociaciones y migrantes de la Región de Murcia. Pues cuando quieras AIREF Muchas gracias y le dejo la palabra. Vale. Quiero quedarme aquí con la presentación y bueno, de algunas caras conocidas. Veo muchísima gente, muchas gracias por estar aquí por interesar por lo que vamos a hablar, que no en resumen base como una defensa también de nuestro papel como psicólogos y psicólogas, porque creo que todo lo que estamos aquí somos psicólogos o estudiantes de psicología. No sé si alguien, no de otros sitios, pero tengo entendido como que soy 2 estudiantes y creo que entonces lo que tengo que decir tiene que estar un poco adaptado precisamente a la audiencia y agosto se interese en puede ser también conocer cuál es nuestro trabajo en el sector social. Entonces he intentado dar respuesta a las preguntas para esta conferencia que me toca a mí abril, que es porque es importante nuestro trabajo como psicólogos y psicólogas y psicólogos en el sector social y como nuestro trabajo ayuda a reducir las desigualdades en nuestro país, que es el objetivo de ese que estamos hablando aquí. Bueno, como sabéis, una de las salidas profesionales que tenemos es el ámbito social. Vale una de tantas dentro del sector social. Nos encontramos, pues asociaciones de distinta índole, como pues hay personas que trabajan con energía del plan, se trabaja con personas con discapacidad, hay centro de atención a personas mayores, organizaciones de apoyo tirantes hay centro de intervención comunitaria, personas sin hogar, víctima de violencia de género. En los centros encontramos la vía y en áreas eso trabajadores sociales técnicos de distinto tipo abogado comedores sociales etcétera todos tienen funciones determinadas pero si alguien ha estado en algunas prácticas, algún centro a veces hace que también hacemos un poco de todo vale, hacemos funciones específicas y también lo que requiere la mentira o lo voy a ir al trabajo con los usuarios personas beneficiarias que tengamos en ese momento sometida el programa. Bueno, nuestra aportación en los equipos en estas entidades quiero decir que es doble, por un lado, en relación a los usuarios o que son beneficiarias de los programas donde trabajamos, pero también es una función de cara al equipo de personas con las cuales trabajamos y que ahora mentira, como ha hecho con suelo yo trabajo en una entidad que se llama una gente país, trabajo desde hace unos años allí trabajando, programa que son el de familia, como el riesgo de exclusión social, y en otro de que ya solicitamos que adquirí protección internacional, que trabajó ahora desde hace algo más de 3 años para poder es un poco un poco el contexto. Los solicitantes de asilo son personas inmigrantes que vienen a nuestro país y que han cedido Pues que por algún motivo se le reconozca el derecho de asilo por estar perseguidos en su país, por, digamos, discrepancias políticas por cuestiones de ver, se pretendía antes al colectivo Lgtbi por violencia de género porque vienen de una guerra o por cualquier otro motivo que haya puesto en peligro la integridad suya en su país, ha tenido el plan iraní vale, como digo, ese programa está en muchas entidades de nuestro país, hay muchas que la quieren que la gestionan, hacen, por ejemplo, es una página ciencia, y ahí y otra más hay mucha Cruz Roja, sea, hay muchísima la figura del psicólogo en estos programas muy importante y siempre hay un psicólogo psicóloga en este programa también en el programa de acogida. No es el único programa de mi entidad supuesto, hay otro programa que se trabaja en otra cosas, como he dicho antes, también la familia, pero hay otros muchos hombres. En cuanto a nuestro papel dentro de estas organizaciones y equipos, quiero decir que es un poco especial, a veces parece que incluso vamos un poco a parte del grupo de todo el conjunto de los demás, que son formadores técnicos, etcétera, y bueno. Esto pasa por varias cosas. Por un lado, porque solemos ser una persona sola, un psicólogo psicóloga dentro de poco vale Por otro lado, nuestros intereses a trabajar son un poco distintos a lo que nuestro compañero y nuestros intereses engloban tanto con algo muy específico si no damos apoyo de una manera un poco más general, pero bueno, después hablamos un poco más adelante, pero sobre todo lo que hace distinta nuestro trabajo con esta persona es nuestro trato hacia ellas, porque es un trato más personal, más profundo vale, suele pasar y es común, y esto es algo a lo que se puede reflexionar como en las entidades sociales y también un poco con la Humanidad. Vale, a veces el trato que se le da en algunas personas, en programas cómo decirlo? De manera es y no estoy criticando el mío. Pienso que mi programa es muy bueno en la que ha entrado la persona se llama, pero a veces es un poco en personal o porque digamos, tengo que tratar a mucha gente, no llegan a ponerse en el lugar del otro como nosotros hacemos. Vale, y esto da lugar a lo que decía de que tenemos una perspectiva distinta a lo que son otros compañeros. Entendemos mejor las necesidades y problemas de la persona con las que trabajamos, y esto es muy importante para ir porque se sienten afectados y comprendidos. Esto que digo parece una tontería, pero la base del trabajo con psicólogo, al menos nosotros, social, pero en el fondo lo que más valoran la gente con la que trabajamos es, independientemente de que luego tenemos una ayuda que pueda ser materializada en alguna consecución de objetivos solo con algo más práctico, pero esto que parece algo básico, no lo consigue con mucha más personas que con nosotros y nosotras vale. Por eso quiere decir que nuestro trabajo es fundamental para este tipo de programas y en el fondo, pues si realmente estamos prestando un apoyo a esta persona para que consigan sus objetivos, allí estamos también consiguiendo el objetivo de reducción de desigualdades. Vale? Eso por un lado, bueno, porque trabajamos de manera profunda con las personas. Bueno. Esto que digo se ve muchas veces en las reuniones del ICO y al principio, cuando antes a trabajar en el nuevo programa, muchas veces el psicólogo, en una posición y todos los demás o la media de ellas en otra posición, y esto como como estoy explicando por porque entendemos mejor a las personas, es una percepción que a principio a mí me parecía que era algo personal, lo mejor soy yo el que era una forma un tanto especial de ver una cosa, pero nos damos cuenta que no es tanto así y que tiene que ver con la profesión nuestra cuando no ocultamos con otro psicólogos y psicólogas de otros centros y a comentar los problemas que tenemos con el equipo. No cuenta que todos estamos en la misma posición, nos pasa lo mismo. En fin, lo que quiero decir es que somos un buen apoyo. Bueno, apoyo personal y de hecho, bueno, hacemos más humano el trabajo con el sistema es nuestro trabajo de cara a las personas con las que trabajamos en el programa, pero también de cara al grupo de trabajo de cara a las entidades. También tenemos una función malo para funcionar mejor dicho, nuestro país reside precisamente en tratar de mejorar nuestra intervención con esta persona en general, porque los psicólogos y psicólogas nos damos cuenta. Observamos de las carencias de la persona por un lado, y de las intervenciones que hacemos por otros. Dotamos cuenta de cuándo necesidades particulares que algunas veces damos por supuesto que a lo mejor de las tienen y las damos, por supuesto, porque no llegamos a entender que, por ejemplo, en mi caso, que trabajó con el inmigrante, que esta persona tiene adicciones y de culturas distintas y que entienden del mundo y tienen prácticas que son totalmente distintas a la mezcla y cómo damos por hecho de que no es así no nos damos cuenta al trabajar con ellos de manera profunda de nota. Entonces sí que nosotros puedan percibir aquellas carencias y podemos poner en práctica mejoras en un programa. Entonces somos bastante necesario para las entidades y también para que luego esto se traduzca en la consecución de los objetivos personales que tengan cada cada 1 en esta persona. En fin, eso por un lado. Con respecto a las entidades, también quiero decir y esto es poco para decir la especialización que tenemos en psicología es inviable. Con respecto a los psicólogos, psicólogo social, ejerce un papel en una intervención un tanto diferente a lo que suele hacer un psicólogo clínico en general. Para empezar, cuando empezamos a trabajar en equipo nos enfrentamos a un proceso complejo, por un lado, séptimo, que carecíamos de conocimientos específicos para enfrentarnos a la realidad que nos encontramos sea normal, sabe bastante cosas de manera general, pero también de manera específica, como digo, de la persona, con la pésame. El inmigrante vale, pero luego eso se pueda dar a distintos colectivos, pero encima la poca certeza que podíamos tener con respecto a la intervención también sabe que en su mayoría no. No nos sirve. Lo hacemos cada día de la perspectiva en la perspectiva clínica proveniente del modelo que entiende la psicología con una ciencia de la salud. Se equivoca mucho. El psicólogo que piensa en el ámbito social va a practicar la psicología clínica. Se podrían haber nunca dinero porque, como he dicho antes, las necesidades objetivos y circunstancias son totalmente distintas. Entonces, es decir, nos tenemos que someter a un proceso un poco de deconstrucción de lo aprendido de la doy por hecho que integra. Yo no quiero decir que no a aquella cosa, queremos estudiar la carrera, son técnicas o formas de ver los problemas, que son bastante útiles, pero las tenemos que encajar de manera distinta. Entonces, bueno, no sé cómo Míreme bien, pero bueno, también es posible comenzar el camino antes y hubo alguna mala práctica de no aprobar. Como digo, esto nos ha pasado a todos y va a pasar también independientemente del ámbito de trabajo. Hay cosas que tienen que aprender nuevas y ese proceso de construcción seguramente va a pasar en distintos sitios del mundo social. Pasa, o sea esto lo he hablado con todos mis compañeros, psicólogos y psicólogas, también, y tienen que aprender cosas. Esto también lo digo para que también cuando termine nuestra formación, nunca dejéis de aprender, de formar, de formar hasta mi propuesta cuenta, porque hay muchísimas cosas que conocemos y que realmente necesitamos para poder entender mejor a la persona con la que trabajamos. Por supuesto, el camino lo podéis hacer antes de tiempo que nosotros también tenemos allí en la universidad, un máster de intervención social que se puede apuntar. Hay algunas personas que están apuntadas ya las está viviendo aquí y que, por supuesto van a preparar para, para hacer ese trabajo y decirle que el camino lo podéis empezar cuanto cuando quiera también pudiese elegir para buscar prácticas sitio donde en las entidades sociales hay la mayoría de ellas admiten alumnos en prácticas, también puedes hacer voluntariado Por qué? Esto es algo que siempre echamos en falta y nos gusta trabajar bastante con voluntariedad, ni tanto mi fundación, como cualquiera de la que está aquí representada en mi país a estar viendo, le siempre viene bien tener alguien que a nosotros por supuesto no cubre, nos ayudó a trabajar, pero a vosotros y vosotras también nos va a ayudar a empezar a formar de manera práctica. Vaya a empezar aquí experiencia que os va a servir para completar el conocimiento teórico que estoy viendo y también para poder adaptar y comprender este tipo de trabajo, y nada honesto tome con esto termino. Vamos a hacer. Hoy vamos a presentar a María Dolores Martínez Marín, la segunda ponente doctor en Psicología por el departamento de Psicología Social de la ONU, profesora asociada en el máster de Psicología de intervención social, tiene experiencia como psicóloga social en el ámbito del tercer sector, con colectivos relacionados con la inmigración y personas en riesgo, situación de exclusión, concretamente con grupos de mujeres en situación de vulnerabilidad, con personas con enfermedad mental y con menores, con trastornos del desarrollo actualmente psicóloga, de hacen en Archena el programa centro de atención integral a personas inmigrantes y a riesgo de exclusión social. Es coordinadora del centro, de generar China, IVA y del rico, integra varias piezas. Muchas gracias, Suelo bueno, buenos días a la hora de aprobar una mezcla que lleva por título proceso de inclusión de la psicología comunitaria y con el objetivo de trabajar en la desigualdad social en un coche más oportuno que unas psicólogas y psicólogos sociales bien formado para trabajar. De ahí no y es una mirada diferente la que acredita que se abordan hoy de la psicología social, es cierto, procesos, hay ciertas objetivos que son buenos ni manera de entender. En buena medida psicología no solo abordando de ahí no y para eso he de hacer y hay que preparar o tenemos que preparar, porque es un camino continuo, siempre formarnos bien para trabajar con y llegar a ese objetivo que así queremos hacer, sería aplicar el principio gratuito, no es como así brevemente sobre la psicología comunitaria, cómo se entiende y se abordan y, sobre todo, contar de manera práctica Pues que hace no es un ejemplo, por supuesto, hay miles de ejemplos iniciales de propuestas que se pueden hacer. Yo quiero traer aquí una una propuesta y un ejemplo práctico de qué hacemos en nuestro día a día y como lo hacen, no quiere decir que sea la manera perfecta ni correcta, por supuesto, pero sí una idea para que vean un poco hacia dónde se mira qué objetivos se plantean y, sobre todo, pues eso hace que esa es la palabra, no hacia donde miramos. No es diferente, como decíamos, de la de la mirada clínica, no, de tú a tú Bel, aquí hablamos en el despacho, es diferente, no está moviendo otra manera de trabajar y los objetivos para plantear vale? Bueno, pueden decir un poco así que, para empezar, que la psicología comunitaria es una disciplina que trata de analizar e intervenir a mí ya va un poco de énfasis ahí en esos bloques vernos analizar para saber un que hay dónde estamos, que necesitamos, que situaciones de vulnerabilidad nos encontramos luego intervenir con un criterio y con la mirada de la psicología social, como decía, es intervenir en los contextos, en los que se desarrolla la persona, y aquí el foco, y lo ponemos en el contexto, no es el síntoma no síntomas. Depresivos o cualquier síntoma que podamos ver no estamos analizando desde otro nivel de la jerarquía del contexto de la comunidad, intentando comprende cómo percibe esta persona los contextos y, tratando de identificar los recursos que tiene quien obtiene qué vulnerabilidades encontramos que potencialidades y vulnerabilidad de no ambas cosas tanto en la persona como de los contextos, en los que interacciona administramos, que pasa en ese contexto que como cuál es el sistema social que mueve, no y qué repercusión tiene la persona y cómo interactúa con el objetivo, y esto yo creo que también subrayo no de potenciar su desarrollo. Eso es algo poco hacia dónde caminamos, allá de un concepto que son clave y que es el caso de la psicología comunitaria, que sería, por ejemplo, los sistemas sociales. Ese es nuestro objetivo como el que tenemos que queremos analizar, la interacción y ocurre entre la persona o el colectivo, y esa ese sistema social de alguna manera se aplica desde aquí desde esta visión, y ahí donde muchas veces no encontramos un poco el cambio en relación a la disciplina como sistemas ética, determinado problema de salud mental, Google o o desarrollo no. Problemas psicosociales. En general otro de los conceptos que yo creo que es importante es el objetivo de la potenciación y el desarrollo comunitario. Eso es lo que queremos conseguir, no empoderar dar las herramientas a esos colectivos, a ese contexto, para transformar y eso también subrayo esa parte, lo que queremos es transformar comunidades, conseguir cambios sociales para la parte política, no de la psicología social. Queremos trabajar la ESO hacia transformar y hacer cambios. Bueno, haciendo un poco. Ese es el resumen de cómo aterrizamos esto en realidad, bueno, que hacemos qué hago yo hoy o mañana o cualquier psicólogas, psicólogo social, no cómo se traduce esto. Como esto queda ninguno un poco en el aire y al final tenemos que saber cómo, cómo trabajar. No, ya no se herramienta, pero eso también hago hincapié en eso, no hay que formarse muy bien, hay que saber de qué hablamos y utilizar las técnicas de psicología social ni igual en grupales de contexto, de análisis. Hay que formarse bien y sabe porque hacemos las cosas. No hizo un camino, que hay que ir trabajando. Yo creo que a lo largo de toda nuestra carrera profesional nuestra carrera profesional tenemos que dar en ese ámbito bueno alguna cosa que yo también yo creo que es diferente a los psicólogos sociales de otras disciplinas que nos movemos, salimos más allá del despacho, no trabajamos mucho fuera, no tanto dentro, no dependiendo no puede ir a ese objetivo y demás, pero salimos de ahí no muy fácil, a trabajadora, a psicólogas sociales, trabajar fuera del despacho en los contextos, en los ámbitos donde están las personas, no en esa que en ese contexto y por otro lado también otra cosa yo destaco de mi experiencia de misión, simplemente es que la habilidad de trabajar y de movernos en equipos multidisciplinares hay que hay que tenerlo muy presente en una psicóloga sociales, trabajan en coordinación con todas las disciplinas del ámbito social, trabajadores sociales, educadora cuidadora. Tenemos que movernos ahí y, cumpliendo con ese contexto, no sea que hablamos de cavar que común, creo que es una habilidad que ir fomentando porque al final una entidades sociales se conforman de diferentes profesionales que tenemos que movernos formarlo y trabajarlo, y eso que aprende también, y se ha trabajado para multiplicar nuestra fuerza, luego una psicóloga social no hace nada, pero en un equipo, por supuesto que se multiplica el esfuerzo y el trabajo y al final es llegar a estas. Han hecho los objetivos que planteamos. Bueno, pues sí más muy poco. Quería contar un poco. Por ejemplo, un ejemplo de trabajo desde la psicología comunitaria tiene detrás mucho el detalle o, digamos ahí como voy a decir cínico, pero imaginar, vale, quiere que sois psicólogas y psicólogos sociales, de una entidad social, tiene como objetivo trabajar en un barrio de exclusión social, como es el caso que yo voy a dar, como conocemos que hacemos, evidentemente en mi despacho, pero a mí era una persona en mi despacho y respalda, pero desde ahí no podemos trabajar una psicología comunitaria con esa fecha y escuela y buscar, como decía al principio, analizar e intervenir. Vale, vamos a analizar qué pasa en ese contexto. En ese barrio se iban a ello cuando vamos al barrio. Planteamos. Primero planteamos que queremos analizar, por ejemplo, si queremos analizar Nadia educación, como está en una ley de educación, tiene que tener un criterio para saber si hay que intervenir, sino que queremos en ese sistema social que queremos hacer. Vamos a evaluar cómo está esa parte? Cómo lo hacemos? Tenemos que coordinar con el centro educativo del barrio; tenemos que hacer ahí donde tenemos que colocarnos en la herramienta sociales. Entrevista comunitaria, coordinación trabajo en red con los centros educativos, institutos que queremos saber. También, queremos saber si hay asentí a sentimos, queremos saber si hay resultados académicos adecuado que queremos saber. En relación a la educación, al tema digamos educativo, hay motivación en ese barrio, la niña y la niña, Y Coalició o no cómo lo podemos saber, último que irá a los recursos. Tenemos que establecer grupo de discusión con los servicios sociales, con todos los recursos implicados, desde luego, también tenemos que coordinarlo; o sea, tenemos que trabajar con las familias de ese barrio. Qué pasa si va al hogar? Como analista hay motivación o niña y conectarlo tenemos que hablar con las familias tenemos que hablar con las madres y los padres para tener difícil saber si hay algún problema si hay alguna vulnerabilidad en este sentido y recoger ese es un tema. No podemos. Seguir trabajando en el tema queremos saber cómo está ese contexto ese barrio en relación a la empleabilidad la gente trabaja. No trabaja y empleo qué tipo? De? Empleo y de claridad temporal como estaba tenemos que ir a los recursos necesarios y saber qué ha pasado ahí hay problemas de adicción vamos a trabajar en eso 2 con quién nos coordinamos con los centros de salud con todos los recursos sanitarios que puedan haber en ese contexto vamos a preguntarle a la gente vamos a hablar con las personas y vamos recogiendo toda esa información valiosa queremos saber el tema como estaba digamos la temática en relación a la igualdad entre mujeres y hombres que actitudes hay en ese barrio hacia esto hay problemas de fortalezas como cómo están estas cuestiones hay redes de apoyo como se establecen cómo se reúnen donde lo hacen tenemos que saber no queremos una información muy valiosa que tiene que queremos conocer con toda esta información, que lo hacemos de manera objetiva, por un lado, su objetivo y también de manera comunicativa, y para eso usamos las herramienta que en la que no tenemos que formar y la que tenemos que conocer, y, una vez que tenemos toda esa información lo que hicimos fue elaborar un informe con llegaba un poco en lo que habíamos encontrado, no por decir un poco, si había problemas de absentismo, a mi ambición había problemas de convivencia en el barrio, que no lo he comentado antes. Bueno, habían determinadas cuestiones que hay que había que trabajar, vale? Y también le terminan hortalizas. Todo eso lo recogemos nosotras, como como psicólogos sociales. Tenemos un riesgo parece que es súper valioso. La información que podemos obtener, y esa es una visión que tiene que se tienen que ir de la psicología social y comunitaria. Una vez que tenemos sector tenemos la necesidad y la fortaleza. El siguiente paso es el diseño de una intervención que queremos hacer. Sabemos lo que hay ahora, que queremos hacer, hacia dónde vamos y yo preguntaría cómo denominaría y vosotras y vosotros. Eso ocurre? Es que hacemos. Piensa hacer si lo hubieran tenido, que aquí. Esa IVA Qué criterio? El criterio que cogemos. Como perdón. Donde empezamos la pregunta es. Tenemos, digamos, la necesidad de la vulnerabilidad de ese contexto? Tenemos, como decía, ha sido a cuento brevemente, a sentimos, había problemas de convivencia, había problema de qué hacemos, ya tenemos ese informe y ahora, como psicólogos sociales, tenemos que hacer algo. Tengo que intervenir. Muy bien, el corredor verde que ha presentado como arma más atraiga la formación, si no le va muy bien, que tiene que ir al grano, que siga, porque mucha gente, desde otros ámbitos, las psicólogas y eso es como hay, también tenemos donde se salió todo, no hemos hecho una carrera universitaria, hemos hecho un máster o muchos tenemos, nos ponemos 10 días, no yo tengo aquí los tienes que hacer, pues no hay mayor experto, mayores expertas que las comunidades y la persona que están ahí entonces que el que queréis por dónde empezamos? Fijaros que nosotras desde nuestra visión, decíamos un hay problemas de adicción, esto es algo que es muy importante, hay que trabajar desde ahí. Sin embargo, cuando fuimos a preguntar y ver qué hacemos como otras, luego nos dijeron que los problemas de convivencia eran sucesos importante y no podrían dormir. Los niños estaban a altas horas de la noche por venir, y en el barrio, cuando haciendo ruido no se podía descansar, había problemas de convivencia, estaba sucio, digamos y todo esto les molestaba mucho muchísimo entonces fijaron mayores experto son las comunidades son las contexto lo que lo tienen que mirar. Bueno, pues iniciamos por ahí no y empezamos a trabajar la convivencia con los menores, con las familias. Bueno, un poquito empezamos a elaborar esa, esa intervención social desde ahí y con ellos van con las personas que ahí ido conforma. No sé cómo. Bueno, pues no me extiendo más por aquello que le quería recoger, es un poquito el día a día de cómo se interviene en un contexto en un barrio de la psicología social. Analizamos y después intervenimos con criterio y con herramientas sociales, con una mirada en la que nos tenemos que formar simplemente en un minutillo. También, igual que tenemos a la mirada no contesto del barrio de esa, esa parte, ahí podemos trabajar y también lo hacemos con colectivos específicos, con mujeres, con menores y en trabajar con esta mirada de mí ahí no ahí todo el trabajo grupal todo también psicosociales era bueno pues ahora diferente no cuente un poco la experiencia también en trabajar con un grupo de mujeres migrantes y además de la clase de españoles que así niña, en la que con la que trabajamos y y bueno, intentamos que tengan esas habilidades de integración y de inclusión social en la lengua es algo fundamental para ello, pues de manera transversal, trabajamos también con talleres y comerciales nacional diferentes aplica gestión emocional, la gestión y resolución de conflicto y sobre todo sobre todo la parte de establecer redes de apoyo. Entre entre ellas no porque eso es algo que es una variable importante en la psicología social y comunitaria y es el apoyo y la red. Como animo a que aquí lo que la habíamos el trabajo, la guía con la que en la que queráis trabajar, donde os sintáis cómoda se la quiera aburrir con pasión, con con toda nuestra energía, porque merece mucho la pena y desde luego trabajar en la nulidad, ocasiones han venido abiertas, han tenido esa suerte, pues es algo que satisfaga muchísimo y que nos enriquece como personas y como profesionales. Muchas gracias. Manida vamos a dar paso a José María Martínez Picó para nosotras xima el comienzo de la andadura teórica y nuestro departamento de psiquiatría, psicología social, estuvo trabajando unos años con nosotras y desde 2.300, 1.004 a 2007 estuvo trabajando en Copérnico como educador en el barrio San José Obrero de Alcantarilla y en otro proyecto de prevención de drogodependencias, así como escuelas de verano a principios del 2007. Empiezan la Federación de asociaciones gitanas, de Cataluña, aquí en un proyecto de educación de adultos, en el barrio de San José obrero de Reyes, desde 2007 al 2021, trabaja en la Fundación Secretariado Gitano de Valencia como iniciador y irresponsable del programa de inclusión social con población romaní del este de Europa. En este tiempo, pues represento a la Fundación del Secretariado Gitano para las aportaciones en las áreas de salud y vivienda, de la estrategia autonómica para la inclusión e igualdad del pueblo gitano de la Comunidad Valenciana. Ha sido terapeuta el programa que hoy se apruebe un cáncer de 2021 a 2023. También trabaja como terapeuta y nada menos el centro de atención temprana de aquí de la niña con personas con discapacidad intelectual de arte de ACS etcétera y actualmente o ese enunciado como valiente que es un proyecto de iniciación, un proyecto personal autónomo de intervención psicosocial con adolescencia, en colaboración con los servicios sociales municipales de la región gracias presidente miren un rasgo o bueno primero muchas gracias por la asistencia y y no puedo empezar sin hacer mención a que hace 2 días, de 8 de abril, se celebraba el Día Internacional del Pueblo Gitano, y durante toda esta semana se están celebrando actos, puerto de Málaga, por todo el mundo. Bueno, en este día se reivindica no ya solo la revolución, la revolución de la desigualdad, como no lo digo por eso estamos aquí reunidos, sino la erradicación de la desigualdad, la consecución total de la igualdad y no se pide un animal máximo que se exige. Una vez dicho esto, me gustaría contar un poquito como un psicólogo social de Murcia. Comienza un proyecto desde el principio, un proyecto sin en base al anterior sin saber dónde, dónde dónde buscan, empezando desde 0 bueno, pues comiendo en Valencia, en el año 2007, en un proyecto muy concreto de la Fundación Secretariado Gitano. Es el proyecto de intervención social con población romaní desde Europa, es decir, población gitana, que viene de Rumanía y Bulgaria a la ciudad de Valencia, pasando allí donde positivo; Kosovo. Bueno, un poquito el contexto. El 1 de enero de 2007, entre Rumanía y Bulgaria a noviembre, Rumanía tiene más de 2.000.000 de personas gitanas en su población, y es el país con más población gitana del mundo. Bulgaria no tienen tanta población, pero en porcentaje es un porcentaje, replanteando un momento un 10 por 100 de la población. Qué características tiene la migración de esa persona Pues que la persona anomalías miga en familia, además, a diferencia de la población inmigrante no son solamente minoría una vez que llegan aquí sino que son una minoría, históricamente perseguida, históricamente excluida ya en su país de origen? Y esto como psicólogos sociales de rey. Saber que incluye en las relaciones interpersonales e interurbanas y afecta a la identidad de la autoestima colectiva, de la de cada 1 del individuo, de cada una de las familias de cada una de las comunidades. Más positivo? Bueno, este programa contempla la intervención en cada una de las siguientes áreas. No me puedo parar porque no hay tiempo, pero que quiero que luego pregunte muchísimo. Sí bueno que pregunte y bueno, a veces me gustaría que la administrativa educación, empleo, vivienda, salud, lucha contra la discriminación y la participación. Es decir, quiero decir que si reducimos la desigualdad en cada una de estas áreas ayuda a reducir la desigualdad en el resto de áreas, es decir, si no tiene desempleo, difícilmente tendrá vivienda o difícilmente mantendrá una vivienda. Si no tienen vivienda difícilmente podrán llegar todos los días puntuales, no al niño a un colegio sigue siendo una chabola, difícilmente podrá acceder a un recurso básico a mucha veces higiene etcétera donde todo está interrelacionado la intervención del programa se centra el individuo en la familia y en la comunidad. Continúe. Bueno, como ha dicho mi compañera variable, como el primero, con un análisis de la situación. De hecho, el Ayuntamiento de Valencia en aquel momento financiador lo primero que nos exige es un estudio de la ayuda que no querrá hacer. Comienzo a la digo el Gobierno porque es porque en este caso en este caso el programa lo llevaban sordos, pero también desde aquí reivindicar y reivindicar la la formación de equipos de psicólogo o no psicólogos y psicólogas intercultural. Es decir, que ese conocimiento que mencionaba Alberto de esa capacidad de empatía, pero sí con lo cual la del conocimiento en profundidad es aún mayor. El vínculo que une a la persona y a la persona y a la unidad es aún mayor. Si lo equipos son interculturales. Además, ya me he reunido también de que, como decía Alberto. La relación profunda es la que hace que la oferta no se sienta más acogida, no me atrevo a decir a lo que sí ha habido una feria. Yo llegué labor de que con la población gitana y pega, o hay una relación siempre que se sienta siempre era o no un. Continuo, que no puede ponerse, estudie y me encuentro chabolismo, me encuentro niñas sin escolarizar, pero sin acceso a la sanidad, y me encuentro en la entrevista con infórmate clave, que son los servicios sociales y organizaciones sociales. Me encuentro mucho y me encuentro mucho desconocimiento y me encuentro a personas que trabajan en la sociedad diciendo que esta gente es gente que no queremos, un niño médico que no quiere aprobar y cada niña hecho reclaman y por la ayuda lo encuentro es querer asumir alguien con médico con desesperación y no sabe cómo y tienen acceso a la tarjeta sanitaria por afectar al niño y no lo ahogaron. Niño y niña y no pueden aclarar si va a mejorar de cara. No solamente era como el colegio gueto corriente para guiar que iban en chabolas y el bono etcétera, no Igea indemnizada desesperadamente cuando empleo, bueno esto lo esto es ya por otro lado la invisibilización de las personas que no cumplen el Legislativo, es decir, ir a un barrio, servicios sociales. Yo saber que hay población romaní allí y que son gente que vive en vivienda alquilada y tal y cual y invisibles. Así nombre fenotipo, no visible, pero ahora visible posiblemente su claridad. Discriminación. Otra cosa es que cubro al mismo tiempo que se hace la, en el estudio, es la urgencia de intervención, o sea, no podía tirarme 3 meses haciendo el estudio, y los niños y la escolaridad y los niños sin asistencia sanitaria no pueden, no pudieron acoger a opinar pues también por demanda de la población tenemos. Tenemos que empezar ya a trabajar y la gente quería empezar. Ya hay escolarizados, seguir ya, y así y así fue como bueno, como planteamos en vigor natural también me dio permiso empezar a trabajar ya sin China, pero habrá tenido un resultado. Sí? Bueno, la metodología quiero destacar el acompañamiento, el acompañamiento físico Por qué nos encontramos con una población que no viene al idioma, que no conoce la ciudad de Valencia y ha llegado y que, como decía, van al centro de salud? Se encuentra a veces a ver, resumiendo muchas generalizaciones. No se encuentran muchas veces con la puerta cerrada, con el empadronamiento, por ejemplo, por vivir en una chabola, no tienen acuerdo. Había otra templos, la luz un universo aquí no, un tramo de empadronamiento. Cuando van solos no se ha hecho la cita previa sanitaria y con los bebés y sin revisión médica y cuando van acompañados se consigue con la atención sanitaria, si van solos por ahí también en el centro gueto si van a acompañado, a lo mejor en el colegio que ha acabado su caso. Ahora la ficha buena, el archivo. Entonces bueno, el acompañamiento se convierte en una herramienta básica. Pero además vamos a otra como psicólogas sociales, porque estoy aprendiendo sobre sobre su psicología social. Debe conceder Cómo funciona la relación e integral? Cómo funcionan las relaciones entre mayoría y minoría, como una discriminación histórica de lo que ya antes afecta a las relaciones. Cualquier discriminación hay y más teórica, grave discriminación y hay discriminadores todo el psicólogo psicóloga, meter acompañamiento sabiendo esto. Va trabajando poco a poco, y rompiendo esa barrera interrumpa Va a pie. Lo que se coloca a la persona concreta a las personas concretas va rompiendo la bolsa. Iba apoyando en el miedo a la persona que tiene miedo al rechazo al que quiere. Invito al rechazo a la familia. Yo no voy a reivindicar que conecten a mi hijo porque ya habrá que si siendo España un número no sé entonces más trabajando, más trabajando en relación intercultural y con psicólogos y psicólogas, tenéis que saber leer y hay que saber que la empresa nos relacionamos. También le chivó. Bueno, la coordinación es a toda la comunidad, es decir, este trabajo, como otros tanto, no se pueden llevar a cabo en este caso, con un cronograma, que hay un técnico sobre si no quiere incluir a los servicios sociales, haya incluido el colegio, haya incluido el centro de salud. Hay que ir al hospital, etcétera. Señor Luena, bueno, y lo voy a centrar, si voy bien de tiempo. En un caso concreto de de trabajo comunitario. Me gustaría hacer hincapié en que ese trabajo de ninguna manera se hubiera podido realizar de un posicionamiento de trabajo individual ni desde un posicionamiento del trabajo, con una familia o con varias familia o con 30 familias. Este trabajo solamente función, funcionó ayudó a reducir la desigualdad en el acceso a la salud, porque se hizo desde el punto de vista comunitario y ahora os explico un poquito el contexto. En ese es un periodo, un periodo histórico bastante el agua. En 2007 la población Europea pobre tenía acceso garantizado a la salida, aunque teníamos que validarlo, pero hay un acompañamiento a partir de 2009. La Comunidad Valenciana empieza a pedir el certificado de una aportación, una asistencia sanitaria que hoy en día es fácil de conseguir, pero en 2009 decía. Si eres ciudadano europeo en situación de pobreza es un documento de la autoridad competente. Gracias. Entonces esto por qué se conviene? Porque aquí de una manera indirecta no sé si conoce el concepto de discriminación indirecta. Una discriminación indirecta es cuando no te dicen tú esto, no por gitana, sino de 40 condiciones que tienen que hace que tu población bueno, pero como en el caso concreto solamente afecta a la europea la Iglesia comunitariamente no solo europea pobre luego armamento cuando lo de ese tampoco Europa diré que sí y con población muy representada vive la pobreza. La población romaní de droga entonces empieza a dificultar el acceso a la sanidad. Todo el mundo decía No, no; como vasco vamos a dar Europea fuera, pues se quedaban en 2010, además de aplicar el derecho al trabajo por cuenta ajena. Por lo tanto, ni siquiera trabajando podrían podía hacer algo de buena parte. La cuestión no menor podía acceder a la asistencia sanitaria garantizada por la Seguridad Social bien o 1.000 doble. Es el acabose, porque en 2012 entra en vigor la Ley de sostenibilidad del sistema sanitario lo que quisieron a 2012 afecta a la antesala femenina y a la condición de residente en España. Es decir, en esa esa ley dice que solo pueden ser residente en España. Personas que están aceptando Europea. Vale que o están trabajando con control o superior a 3 meses, con todo otro valor superior a 3 meses o dinero suficiente en el banco como para que no podía prever desde la vida militar. Entonces esta población se queda en buena parte sin acceso a la sanidad por la exclusión social. Además, la comisaría de Valencia deja de pedir el número de días a los niños, por tanto, que se pueda detener trabajando, o su madre provocando ni siquiera poder ponerse, como permitía que de su padre en la Seguridad Social, para la asistencia sanitaria te consecuencias gravísimas tiene es se convierte la cuerpo de la Fundación Secretariado Gitano de Valencia en la puerta, lo que para la hospital, o seguirá no tengo que trabajar con personas que están en situación de exclusión social, sino con persona enferma Teniéndolas en una vida, o sea, son un problema de corazón, pues son aquellas duelen y luego, cuando hubiera acompaña en el pecho y luego cuando llega un baño, tiene un tumor xa persona línea. Mira que necesitan una pista. En enero no quería hablar y no se la dan esta y es una decisión realmente una locura. Bueno, se empieza a procurar, nunca le queda la luz y si le ponen factura por cuanto si complicaciones domina una buena, empezamos a abocar plurianual. Todo el mundo lo negaba, como si fuera un lado, que a los menores le afectase como en exclusiva, un sanitario algo menor, donde juegas hay el político que puede ser una política que cuenta no lo decían, que era mentira, que no afectaba a los menores. Por suerte, en la Comunidad Valenciana se creó una plataforma, el observatorio para el derecho a la sanidad universal o usado puede invocar en Internet, o nos han punto los cuales un tocomocho calent bien época. Toda la historia para yo ahora no tendré que explicar bueno la cuestión que no se organizaba ellos se reunieron con con Secretariado Gitano para ver que era cierto la fusión de los menores, y creamos una plataforma en la que hacíamos informe, donde reflejábamos cada una de las personas que habían sido discriminadas en acceso en acceso a la sanidad y el aceite de las agendas sanitario, sea, adulto, sea hombre o mujer embarazada, porque además ha tenido que estar. También negaban. Que se protegido a la embarazada. Pero, o digo yo que es que se protegía bajada, y se podrían factura el compromiso de pago delante de la cara en 12. No organizamos hacia un informe publicado. El informe en prensa y algo político empezaban a acercarse un poco nosotros luego lo la política del partido del momento. Hicieron un protocolo que excluía también a la persona europea, porque sí que sí creo que a la persona inmigrante sin papeles, pero a la europea pobre no, y seguimos luchando y luchando, empezamos a formar a la propia persona en cómo tenían que tramitar la documentación que le pedían en su país de origen. Empezaba por mal a las personas de admisión. En lo que he dicho que sí que tenía la persona, empezamos a a crear con la Consejería de Sanidad, con el cambio de Gobierno, un protocolo para paliar la falta de documentación, y solo quería añadir y termino, que en la estrategia por la igualdad y la perdieron del pueblo gitano que, por cierto, no tienen. Le coge la población, como digo, la formación a la población normal y de lectura, Europa en tramitación de la documentación que necesita para la asistencia sanitaria y la población a otra organizaciones sociales y económicas. Yo hago una introducción, cuando va bien. Queremos inglés no? Muchas gracias. Pues bien, fue gracias, señor Barrios, a mí más me da mucha energía. Vamos a presentar, por favor, vamos a hacer un espacio casi de media hora interpretando pregunta, pero a la reflexión y el debate, porque ahora, cuando determine Lauria, puede como tenemos hasta el abandono, gusta debatir y reflexionar, pues haremos esa ese debate. Bueno, pues presento a amar y a Claudia Carrasco y ya cobran, y la psicóloga colombiana de la Pontificia universidad por la Pontificia inicial habría de Bogotá uso de máster en Psicología comunitaria. Realizó el día de estudios iberoamericanos, la realidad política y social, de orgullo, ir por delante. La Universidad Complutense de Madrid ha realizado un trabajo sin desarrollo social en países de América Latina, con organismos internacionales y organizaciones no gubernamentales. Asimismo, ha estado vinculada con organismos internacionales en la formulación de política pública de juventud en Iberoamérica, a desarrollar investigaciones en el tema de emigración juvenil con el Departamento de Sociología. De la 1 es un nivel de Madrid o simplemente a que el rumbo de la Universidad de Murcia, y además está vinculada a proyectos de asumir las obvias realizó la coordinación nacional de la delegación comunitaria intercultural de la fundación de país y la asistencia técnica de los proyectos de pactos de desarrollo local, participativo y diagnósticos local participativo, ido participativos, impulsados por la carta con la Comunidad Autónoma de la Región de Murcia con fondos sociales europeos, así como la coordinación del proyecto de sinergias comunitarias para una plena ciudadanía, ejecutado por la Fundación Secretariado Gitano impulsado, desde el centro de servicios sociales múltiples y, casualmente, a través de la asociación interseccionales, está realizando y realiza atracciones; formaciones en temas que hacen comunitaria de manera dependientes gracias por estar con nosotros y nosotras y le doy la palabra. Bueno, muchísimas gracias por la invitación que conozco ya de acceder donde te conozco, y además hayan tanto jóvenes estudiantes de la psicología y de la psicología comunitaria. Esa fue una de las cuotas que me llamó la atención cuando llegué a vivir a Murcia, que poco se hablaba de la simbología comunitaria. Entonces me gusta encontrarme en este momento, que este no en presencia y en importancia el trabajo de la psicología comunitaria. Yo voy a hablar desde la intervención comunitaria, desde la acción comunitaria en calle llevo más o menos -37 años de experiencia en la intervención comunitaria en América Latina y aquí en España, que afortunadamente siendo migrante todo el mundo me decía que tenía que ir a recoger tomate, lechuga, Civil y que era imposible poder hacer un trabajo; y siendo profesional, poder estar acá, o sea que ahí ya me 1 al o de 10 de la reducción de las desigualdades sociales, desde la psicología y bueno, han peleado. Logre meterme en un hueco de intervención comunitaria en la Región de Murcia el día antes de cómo organiza ahora presentación un poco en 3 partes. Quiero primero, el contexto de los Objetivos de Desarrollo Sostenible, ponerlo sobre la mesa después presentar un vídeo de una experiencia concreta en la Región de Murcia de trabajo y participación comunitaria a través de los diagnósticos locales participativos, que se hicieron con el proyecto de la comunidad autónoma y después ahorro algunos elementos de la psicología comunitaria y de la intervención cosas que también ya se han dicho ATA pensando en este, en esta mesa redonda y mirando los objetivos de desarrollo sostenible. Hay 2 que nos convocan el 10, que es el que nos une y de ese día, mirándolo, y leyéndolo detenidamente, lo que me llama la atención Qué busca la reducción de la desigualdad o las diferentes maneras de ingresos? De hecho, era de oportunidades en lo que hay que hacer, usaron mejores condiciones de vida para una transformación social, que es lo que hemos estado diciendo aquí, todo el tiempo, el psicólogo y el psicólogo comunitario lo que tiene que hacer es un trabajo de ir tan rápido y de transformaciones en el ámbito local de, pero que no se queden en abstracto. Entonces, en donde cae esa transformación social. Dónde está ese cambio y me encontré que el objetivo de desarrollo sostenible número 11 nos abre un abanico de posibilidades y pregunta cómo en ciudades y comunidades sostenibles hace de inclusión y tiene 2 elementos importantes ese objetivo donde dice que es necesario participar activamente en la definición de la ciudad, y yo le 1 la definición de la ciudad del barrio de Derecho de la pedanía que se hace con las personas del territorio no se crea, no se hace desde fuera, sino que se construyen con ellos. Algunas cosas se han dicho. Canon para mejorar esos espacios públicos compartidos y para mejorar las condiciones de vida de un lugar, y aquí quiero dar entrada entonces al vídeo de cómo podemos llegar a hacer un encuentro y un diálogo con las personas de ese territorio para ver hacia dónde queremos hacer esa transformación. Esta es la primera parte de ese diagnóstico local participativo, que ahora va a empezar ya su plan de acción comunitaria. Entonces, vamos a ver el arranque, no consenso. Vale, fin, se ha robado la alta, las ayudas ya les empujan a pasar. Por aquí hay un. Excelentísimo Ayuntamiento de Jumilla , a través de la Concejalía de Servicios Sociales, viene trabajando nuestro barrio barrio para la elaboración local participativo de una entre los 4 distritos y el barrio. Entre los diferentes protagonistas comunitarios. Un proceso más amplio de pactos de dehesa local participativo basados. Utilizados 2 en la propuesta. La lucha contra la pobreza y cualquier forma de discriminación a través de actuaciones que estimulen el desarrollo local y el fomento de las iniciativas. Innovación introducidas es nuestra metodología. Un proceso circular de investigación, de análisis. Proceso a quienes están ahí bajo el lema tejiendo nuestro barrio se pretende facilitar la oportunidad de tejer nuevas formas de reflexión y pensamiento, tejer nuevas comunidades para el conocimiento, valores, opiniones, la adquisición de nuevas competencias, tejer nuevos espacios de convivencia, nuevas estructuras organizativas, nuevas redes de colaboración y de relación entre las personas y entre las entidades trabajamos el empoderamiento ciudadano para ser protagonistas, activos, agentes. Nuestro propio cambio. Al tratarse de un proceso, hemos ido discurriendo por unas fases hasta la elaboración de nuestro diagnóstico local participativo. Hemos tejido relaciones, relaciones y motivo. 12 encuentros, foros, talleres hemos. Equipo técnico vinculado al proceso, tenemos la nuestro grupo, motor como principal órgano de participación y compuesto por la vez. Destacaríamos sacaríamos la plana. Daría a lo largo de todo el pueblo. Aquí llegaron nuestras mesas temáticas participativas, donde nos preguntábamos qué queremos saber desde nuestros participantes. Diferenciamos estos espacios. Centrándonos con los, centrándonos en el empleo, socioeducativa educativas, sociosanitaria y vivienda, espacios legalidad y seguridad ciudadana; escuchan la fase de ejecución. Hecho talleres participativos donde a través de diversas técnicas, el árbol. Nadie es con el mercadillo solidario en él de las teóricas y tejimos diversión, en el barranco de, la cuchara, con el super, deslizado or acuático en esta misma fase hemos realizado encuestas sociodemográficas el territorio más entrevistas, talleres participativos, centros educativos. Hay grupos discusión, tejido el análisis y las soluciones a los problemas en la fase de sistematización, en las segundas y terceras mesas, temáticas participativas. Llevamos los problemas y necesidades organizando priorizándolos de forma conjunta conjunta y estableciendo los objetivos y posteriores actuaciones de mejora. Para ello, las diversas como el socio -programa o el árbol de la vida, contamos con un grupo de acción local; visión de los resultados que siempre lo largo de este proceso eso y que está. Privadas, colectivos sociales que intervienen la zona junto a personas. A nivel cuantitativo tejiendo nuestro barrio, formado por más de 2000, mientras participaciones participaciones gentes comprometidas en la construcción de unos barrios más cohesionados e interculturales, conservando nuestra identidad. Trabajando conjunta, pues, creando una red vecinal de la zona muy cómodos en un barrio. Bien, por la consejería de mujer. Igualdad. Servicios sociales. Me gustaría 1 menos, que 2 o 3 personas dijeran que sintieron con esto que le viene a la cabeza. Qué piensan que se movió allá dentro. Aún quedado, no crearía Aragón. Si no le Moguer, Ardanza ignorarla, y al final hay mucho trabajo. Ya vendrá para la persona que algo está muy ligado al alumno. El 15-M esperanza más otra más. Les hace pensar. Nadie dice. Entonces no se va a incorporar eso ni Navarra ni internamente por mar en Sevilla sería un. Cambio en la transformación. Además de eso también nos pone a pensar cuál es nuestro problema, no como psicólogos comunitarios en los procesos participativos locales. Creo que esa es una pregunta y que salen fuertemente nuestros dobleces. Trabajar desde el diálogo. Esa no somos expertos y expertas ni tampoco ellos son usuarios, ellos son protagonistas, y nosotros somos también protagonistas de ese proceso. El diálogo, como decía, no prohíbe ni nadie, nos daba todo, ni nadie lo ignora todo. El mundo tiene una parte del conocimiento de ese territorio tan importante. 2 grupos motores en los procesos de intervención comunitaria. Es un grupo motores, un grupo de personas del barrio que están trabajando de manera acompañada y coordinada y dialogadas con sus profesionales que están en la zona. Entonces, ellos tienen un saber. 1 tiene un saber y construye ese diálogo, porque ellos tienen un conocimiento, pero también estamos en la calle. También estamos en la calle como decía los otros compañeros no estamos en un escrito ni en un une una organización haciendo psicología organizacional, ni psicología clínica ni educativa sino que estamos trabajando y mirando el lugar mirándolo desde diferentes sitios, desde los bares, desde los parques, desde el centro educativo, desde los centros de salud, siempre que vayan a un barrio, por favor lo primero que tienen que hacer es ir a los bares en lugares donde está la información del barrio domen a la mañana otro en la tarde y otra en la noche iban a ser 3 contextos diferentes. Faenan al barrio un sábado y la mañana vayan un domingo en la noche también en los miércoles, en la tarde o martes en la mañana son 5 barrios distintos. No nos quedemos solamente con la información, que recogemos desde lo que hemos llamado informe antes, claves que por lo general son las entidades y los profesionales de las entidades. La realidad está construida de otro sitio. Por otra parte, importante trabajo como ese llamar, como hay que unir con todos los protagonistas de la intervención comunitaria, que son las armas, ya que son también los talleres que hay en el sitio de las empresas lo que hay y lo que no han. Lo que no hay también es información o mejor aún 5, 5 vale, voy a resaltar un ambiente de Mancha Montero, psicóloga, comunitaria, América Latina, que lo quería decir que es necesario hacer para transformar, y esa transformación es un acto político y nosotros somos actores políticos, no estamos metidos en la política como partido, que también puede ser, pero si estamos haciendo un acto político de transformación porque creemos necesario cambiar el sitio o los lugares de exclusión así espacio de inclusión, lo que hacemos nosotros como psicólogos comunitarios es formar parte de algo y en una construcción de unos zorros colectivo. Nosotros, con los otros, hayamos espacio de encuentro, inclusivos en donde se organiza esta sociedad, donde son necesarios compartir y miradas sobre la realidad o para luego construir un espacio que sea mucho más amable e inclusivo, elemento que quiero rescatar de la psicología economy. Taria por un lado, la escucha, todo el mundo nos habla de la escucha y no sabemos escuchar escucharme solamente centrar a ver qué dice el otro, sino el que se construye se escucha y cómo se escucha a las diferentes diferentes. Escuchar a una mujer colombiana diferentes escuchar a una mujer o un hombre marroquí a un niño que viene por migración o que no viene por migración son, escuché diferentes porque estamos atravesados por estereotipos. Nosotros también necesitamos técnica hablo de las técnicas. Necesitamos técnicas participativas. Esa no la gente, señal en la universidad o por lo menos aquí yo no he visto en otro lado sí; pero hay que trabajar desde y con técnicas participativas. El papel del psicólogo comunitario, la intervención comunitaria tiene 2 grandes momentos en general, el conocimiento de la realidad y la intervención con un conocimiento y una intervención donde lo participativo y lo participativo no siempre se trabaja muy desde lo que el otro o yo creo que les falta lo necesita. Le pasa lo que para 1 puede ser una situación que es sobre la que hay que intervenir. Cuando tú trabajas con la gente, como lo decía, es tu. Esa no es el lugar de la intervención, es para ello y otras cosas ayer al escuchar el trabajo de la participación, metodologías concretas, la investigación, acción participativa. Soy de los años 80, se crea en América Latina y está ya trabajadas de trabajar contra trabajada y reestructurada, pero aquí de una manera, un poco descafeinada y mal contada o que llega a España y a Europa en otro momento y también hay otra que es una metodología que sube un poco el área más europea, que es la solución praxis a quien le interese el trabajo de la intervención comunitaria. Hay toda una red nacional que se llama en la red ximas, que trabaja y tiene mucha información sobre intervención y metodologías participativas y elementos para cerrar, que aporta la psicología comunitaria a la intervención participativa; una su carácter participativo y su mirada, su enfoque desde otro lugar. Por otro lado, la transformación desde la transformación de los poblados sea cuando yo trabajo en barrios de obrero cual estado durante 3 años así me vaya a leer Mateo la transformación que vivo, en lugar de y en otro diferente, porque son vecinos y vecinas situaciones problemáticas. Habéis es parecida, pero también distinta nos tenemos que transformar, no quedamos iguales de un proceso participativo y un proceso nos enseña hacia otro proceso y hacia otro camino. La reflexión colectiva y el uso de la metodología, de las técnicas participativas y el compromiso ético y político del cual se habló al principio. Quiero volver a recalcar ese planteamiento, porque realmente no estamos manteniendo un estado de cosas que ya se vienen dando. Estamos queriendo transformar, modificar, sin generar nuevas condiciones, y desde ahí ya estamos haciendo un acto político donde estamos moviendo la mirada de la gente y la mirada de los otra enmienda. Cierro diciendo que hay que crear aquí y ahora unas prácticas y unas prácticas diferentes que sean capaces de transformar realidades y transformar las vidas de las personas, tanto con la que construimos un nuevo lugar en un barrio como nosotros y nosotras. Excepcionalmente la Psicología que no es cualquiera que la psicología comunitaria, que para mí es un durar de pasión intacto, y con esto cierro, no me lo hubieran. Guardia o un día como muy buena, véase, hemos acabado, pues vamos a dar el turno no? Ahora soy protagonista vosotros y vosotras. Pues vamos a hablarlo ahí tenemos. La primera pregunta sería: si no nos da traslado, nos venga. Si queréis dirigidos a alguna un barco ponente o a todas, me diréis el nombre y sin apoyo a todo, sino decir bien a toda todo. Vale por el hoy, para Hacienda. Gracias. 1 vació por es así silencio. Pues bueno, en mi caso pues sí es posible que, que que a principio fueron fruto de la Ópera, hubiera un poco de como concluida, palabra de veces si 1 quiere agradecer a la gente que me llega aquí de decir Secretariado Gitano. Bueno, a ver qué quieren, que buscan muchas veces antes se han sentido engañados, pero influyen muchas cosas, muchas cosas, mira, el vínculo se trabaja de muchas formas y rompiendo, rompiendo esa distancia del deslinde, no se comience a la participación libre como he dicho, hay que demostrar sinceridad, hay que demostrar, se tiene que haber sabido escuchar como se ha dicho, es decir, se incumplió si la prioridad de la intervención, de la participación en un proyecto que a mí me da la gana pues es decir para quien le dé la gana. Si tú me ha propuesto hacer un cambio en tu barrio y partir de aquí la ley, tú vas a participar luego por otro lado el bueno en mi caso particular. habla la lengua romaní. Esto ya hace que aplique que su mujer no por decirlo de alguna manera muy simple pero pero más. Quizá bueno, y y cuando trabajar con poblaciones, que no son la tuya, la interculturalidad es decir aquí por la cultural bueno y también como digo ir demostrando demostrando día a día que se persona importante, de verdad, yo creo que con eso no sé si me dejo algo, pero bueno, se llama, si quiere década intercultural y su contenido es un equipo intercultural, porque lo damos por hecho, pero no bueno, claro. Un equipo intercultural es un equipo compuesto por personas de diferente origen y culturales, pero por igual la interculturalidad, no es que yo tenga yo dirija un equipo y del gas remediado una gitana cometió un y cobra menos interculturalidad, es que en el caso de psicólogos y psicólogas que le cuente con cuento, con personas con el mismo, poder dentro de la organización el mismo cuadro para decidir el nuevo poder para hablar de de que se va a hacer, además además con especial sensibilidad a qué quieren hablar de crédito, de la cultura en la persona que pertenece a esa cultura y que a lo mejor se juega otra cosa en la verdad por su propia cultura, que la persona que nos merece nuestra cultura no se juega. Entonces, tener 2 o tractoras es un bien cultural cuestión con la pregunta que tú bases y, o, recorriendo la experiencia, que podría decir recogerlo, el vínculo creo que en los procesos participativos, lo que yo he vivido, la construcción del vínculo con las personas del territorio del barrio fundamental. Y eso cómo se construye? Con el tiempo? Los consensos, este proceso están. No son proyectos de solamente un año, son recorridos largos. Una intervención comunitaria para que sea sostenible no tengo más que comprobado sostenible en la medida en que ya no necesite están los profesionales, sino que el mismo grupo se mueve, son presiente y 10 años y los proyectos no dan todo ese tiempo, pero hay que intentar que tengamos tiempo para construir ese vehículo que lleva el vínculo, llevar a confianza vale, pero también hay que estar. Hay que estar en la pieza del barbo, hay que estar en el barrio que el café de AENA ha bajado un problema, hay que estar, hay que estar presentes si no es un rol desde fuera y somos externos, pero nos podemos construir internos también formar parte de ese espacio, con todas las condiciones que hay, que haya una fiesta, un fin de semana, un domingo que alguien tele da una pereza terrible. Trabajar domingo hay que estar, lo siento, hay que estar y eso me recuerda cuando empezamos el trabajo en ese país con las pretensiones de inmigrantes que eran los domingos. Cuando una sociedad tanto inmigrante reunirse, centro el domingo en 803.040, las 10 de la mañana, si queremos fortalecer el asociacionismo, hay que reunirse el domingo. Yo me acuerdo que me decían 2 personas, pero otra vez otro maletín, tanto el domingo son innecesarios. Así-venta una persona de una asociación, 1 distinto es un equipo, es un grupo. Entonces qué pasa? Cuál es la primera reunión? Claro, la novedad por un 35, la segunda al siguiente mes. 20 al siguiente. Ya bien, si se está cayendo la gente hasta que llegó una. Pero como llevo esa ruina y digo que allí estábamos esperando a una, a 10 o así entre ellos mismos se volvió, no aboca y siendo ellas están el domingo esperándonos ninguno. Pasamos al 10, pasamos a 15, a 25. Lo que pasa en estos procesos es todo el mundo. Pero aquí nadie viene, no, aquí nadie viene, aquí la gente viene en el momento que puede, cuando le parece y a lo que se implica. Hay que hacer ahí cambios en la cabeza. En cuanto a la forma de trabajar, no trabajamos de 8 a 3, lo siento, trabajamos de 8 a 3, de 4 a 5, de 9 a 8 de 10, hace se ha reducido domingos y hay que estar con tiempo y con vehículo y es lo que yo tendría parar. Voy a alguna otra pregunta y queremos poner bien, y así se lo mejor es que no tenemos micro móvil, primero que no se conocía. Alguien sana, prensa, ni curso está por llegar. Lo hicieron, no otro a mencionar propia. Un lo vamos a prorrogar, homologando sin trabajo. Entonces azul. Derogaron impago. Funcionan como hubo. Una, habría pensado como algo y luego Ciliga, pero inicio tema. La minería, ni ningún tanto para designar al nacer. Me ahorro rural. Tengo una pregunta importante. Hace años quieren en un ámbito social España siempre ha tenido un cierto, haga o. Gracias Gracias presidente señor Ortega no hay hablo de bandas No si hay un nuevo campo donde zorra a algún pegas implementadas ha tenido juego, quisiera caer que utilizado cuando llegásemos a ellos, nos lleva a otro. Tampoco hubo. Situaron persona, pero que ahora no tienen representación de que pueden hacer mucho más algún vuelvo personal ha rotado programe el apartado que tiene, quizá ciencia, si 1 mira al niño y a los hombres, por cierto, ya lo han abordado. Pues yo le quiero mi experiencia con la población beneficiaria del proyecto a energía trabajaba, nunca ha sido que se hayan agotado los recursos, pero sí que así sí que he sentido un número enorme luchando contra el racismo. Ahí sí que se ha hecho. Un proyecto no lo puede, no, no acabar con eso es lo que tengo de debates, temas temas porque si la gente se forman, la gente tiene carreras y acabado haciéndolo, y me preocupan si la gente Por qué Porque no lo recoge Por qué Porque va a alquilar una casa con nómina más alta que la mía y aquí la casa eso sí que revienta, pues a la persona afectada, mucho más, evidentemente, pero ahí sí que he sentido. Bueno, pues no sé si lo queremos superar, así que no sé cómo afrontarlo, pero sí es dramático para mí para las personas que le llevan sufriendo sitio más yo, pero hoy me voy mirando y voy y también reduciendo. Así obligó 10 de abril. Yo sigo América más Google. Bueno, pues eso que ha dicho de días de la Lomce no ha definido exactamente quién no, no se estuviera, que tiene esa visión, y aquí me duele un poco el miedo a eso No, no van a venir aquí desde otra perspectiva, no se ve tu agenda cita es totalmente diferente. Esa que creo que la definió perfectamente, era otra, mucho como la tienes que viene, que moverte y tienes una parte viva. Es así ya que parece que también el miedo a eso, a esa moneda, ese modo de trabajo. En cuanto a esto que comentaba no, qué hacemos cuando se acaban todos los recursos y de buen objetivo. Yo quiero que todas y usamos ETA -estrategia, usamos obra, hay también un número trabajo, así que tenemos que perder también esa potencia. No le quieren, se lo tenemos la herramienta y tiene que ser como nosotros queremos en el momento que queremos las personas ciegas, un proceso tienen su tiempo, acciones, sus prioridades y entonces hay que respetar también, no usa momento Entro en proyecto y no es lo que yo quiero, hay que escuchar lo que está pasando, no cualquier obligue a la gente. Como decía Claudia, yo quiero que venga ese día, porque nosotros estamos ahí verano. Hay escuchar los censos. Es viable como cómo se mueven logro con las comunidades, y no tenemos nosotras como profesionales, la, el momento, perfecto, la herramienta que tiene que ser, como yo le digo, cuando yo le digo, pues hay que trabajar un poco esa parte y escuchar qué está pasando, porque no funciona esa técnica que maravillosa, en la que yo me he formado y se producía una y otra vez, no hay que ver un poco lo que está pasando y quitarnos esa etiqueta de que no solo tenemos la verdad y sabemos cómo hay que actuar, cuándo y cómo a través mutuo. Decía. Son ellos los que tomaban un poco la parte. Claro, que creo que lo que más me apasiona de la psicología comunitaria, en la acción comunitaria es hay recetas por un lado. Segundo, que nadie viene a mí eso me encanta. Lo que más me gusta es observar caminar y llegar a la gente. Conversar, dialogar con el que está en la calle, ni en la tienda en el supermercado. Eso es lo que más me gusta. Por eso, por eso creo que es cogí hace 37 años de este cambio de trabajo comunitario. Por otro lado, permite toda la creatividad, también de contar técnicas y estrategias que conocen con los casos individuales y convertir las comunidades a nivel comunitario. Se puede trabajar. Una de ellas salió en la pidió el árbol de la vida y da una técnica, se la psicología clínica y la convertimos en una técnica comunitaria. Y esa sensación la otra parte de tu pregunta de frustración, no de cohesión. Quería haber llegado en este barrio que se llegara a este punto. Ese era mi deseo, esa era mi mirada. Posiblemente esa mirada para ello será por nuestra. Está hablando esta loca, no nosotros hemos llegado a donde hemos llegado, como como grupo, como barrio, como tejido local, y seguramente hasta ahí habría que llegar y creo que es lo que acaban de decir ellos 2, ese trabajo de revisión. También en la psicología tiene mucho de prepotencia y psicología clínica te coloca en un lugar de ese lugar omnipresente, y, y esto se mueve hacia otro sitio, pero te llevas esas herramientas de preguntar qué he dicho porque quería esto. Este barrio ahí hay una mujer, una trabajadora social que me gusta mucho y es. No escuchemos solamente la necesidad del barrio, sino que escuchemos el dolor del barrio, que le duele, a ese sitio. Le duele esto o es esta la necesidad? Cuando 1 cambia la escucha de la necesidad, hay dolor. Seguramente encuentra otras cosas que ponen a cosas más amplias. Entonces, yo creo que ahí hay que hacer también muchas veces aprendizaje. Es irreal; aprendizaje de manera permanente, pero la pregunta es saber. Yo quería llegar hasta especifique, pero llegue hasta este otro. Ahí está siempre. La pregunta es para mí también porque quería llegar a este y llegamos a este gracias. Quería añadir a lo que han hecho mis compañeros pesado. Más bien en una intervención individual. Sabe el drama trabajando? Es cierto que esta persona no vienen aquí para tratar este problema? No es letrado a España. El programa para es su motivación y su objetivo no es tratarse, a pesar de que la mayoría de ellos han pasado procesos de herencia traumáticos, etcétera, y esto hay que dar en las cuentas, en nuestras expectativas, también nuestro trabajo, pero es que además vamos a sentir la presión de todo nuestro compañero de equipo, porque, claro, ha pasado un proceso de violencia o cualquier cosa y como claro es el símbolo, tiene que arreglarlo, pero no entienden que es que no están aquí para eso. Sus objetivos son distintas, y, es más, cometeríamos nosotros un error que lo suelen cometer mucha gente, sobre todo lo veo mucho. En el centro de salud cuando hablo con ello acompañan a los psiquiatras psicólogos, allí sí claro se ha pasado, pero eso tiene que tratarse, es obligatoriamente, y si no lo está tratando ya lo tratará más adelante. No es un error, porque sus necesidades y objetivos son distintos, a lo mejor alguien quiere tratarse esta cuestión, pero te lo va a decir y el marco no te cuenten su historia. Lo que vas a tener que preguntarle vale que quieren que trabajemos de Almería las veces que va a pedir el trabajo, sino que según el sur realmente son preocupaciones sobre introducirse aquí en nuestra sociedad o a lo mejor sale lidiar con aquellas personas que ha dejado su país, porque tiene sentimientos de Braganza, tristeza, etcétera; a lo mejor no le apetece revisitar aquella situación que pasó a su país y que ha sabido dejar seriamente en su país, y esto me pasa muy a menudo y hay que entender y hay que rebajar las expectativas clínicas con respecto a esto, porque transmite nuestro trabajo, como he dicho al principio, es muy distinto, y eso nos hace pensar que nuestro trabajo y lo está siendo lo útil que podría ser porque no estamos tratando precisamente porque nosotros también tenemos interiorizada esa presión, pero conforme pasan los meses y te das cuenta, y si te da cuenta de que te buscan a ti. Cuando tienen un problema de verdad, te das cuenta de que realmente les estás ayudando e incluso salen del programa y muchas veces te van a buscar a ti para contar que un problema? Porque se establecía esa conexión, porque incluso ellos han valorado la ayuda que le ha dado como útil, porque, como decía al principio, les hace entendido de esos afectados, les ha comprendido, y eso hace como más de la mitad del trabajo y más de la mitad de lo que resulta la psicología, independientemente de que pensemos que a esos objetivos que nosotros tenemos como muy alto lo lean, no la hayan cumplido. Si se incumple más tanto, creo que con eso ameno, por lo que he tenido yo, el que pregunta, por la buena parte de ellas de trabajo, y gracias al BCE abuchearon, teníamos, y aquí quería hacerle otra pregunta, iría aquí ya, y yo me niego a que, contestando ya, terminamos a ver un hace poco. Daba como regalos. No pasa el repago, había un no acudían o otras no nos ha, no se ahora y claro, yo lo llamo yo. 1 no dar mucho valor a la parálisis 1 un más una no hablamos ya no piensan. Conseguir que dejen claro, o sea, hemos por ejemplo, en Alemania han aguantado, que hubo que empezar a trabajar, aunque determinar a qué cosas, cómo puedes intentar reflexionar un poco para conseguirlo? Tiene sentido buscar que van a la entidad? Pues me diga, depende, depende de dónde. Pago. Cerca de mi casa conocerá con anterioridad, a mí se quede en la calle, bueno, ha ido coincidido en el tiempo a ver qué creo que creo que es así. Por qué? Probablemente, por cierto, con la pérdida de tiempo, porque cuando la gente va a una sesión de orientación laboral lo verdadero un día me voy a pasar de voluntad de empleabilidad y requerir un ahorro, pero tu casa no haya siguiente. Que voy a hacer otra vez no sé cuántos lo decidido para utilizar no sé que a mayor clima, no sé cuántos papeles hubo quien no le hablo del reglamento europeo, se encuentra método número de faltas, lo menos el empadronamiento otro día le lleva ya 3 días y lo hemos hecho nada que es bueno, sí ese argumento mujeres no son capaces de comprenderlo o la subvención depende de que se hacen eso? Pues ahí había eso. Es interesante la pregunta y me remitía a lo siguiente, y es desde donde se construyen las propuestas de proyectos en la Administración pública y perdóneme desde 3 personas centradas en el escrito diciendo que llevan 30 años en el ayuntamiento, 35, 40 que ya son las que cabe la necesidad del barrio, o sea, eso así lo oímos por todas partes. Entonces todos estos cuestionarios que hace que desde donde se construyen, desde dónde son, vistos, tiene usted esa pregunta, se la hace aseguro todo el tiempo con la participación, o sea, con lo de promover procesos participativos ahora está en boca de todo el mundo y es la moda y salen todas las convocatorias de subvención y el Fondo social europeo lo dice la comunidad autónoma y entonces 1 le dice una valla y acuerdos en un proceso participativo. Hay una vuelta vaina y entonces es cuando ven que la acusación larga o que el territorio en el ayuntamiento, la pieza irse de Aragón se habla de servicios sociales, como me dijo una sola. No va a haber que todos los días venga gente a mi café cuando me lo estoy llamando a decirme que les falta, se vieran que buscan que no se, que yo creo que esto está pasando digo no hablo de esto y casarlo mi amor existe un proceso participativo o mediana o que estamos haciendo, pero estamos manteniendo una cosa que ya se ha hecho. Posicionó 9. Conciencias. Como, como se decía en el otro lado 9, a que la gente empiece a reivindicar y a pedir, hay una serie de contradicciones y de la ambivalencia y de uso de términos como el de trabajo en red también, que salvo lo metemos por todos lados, pues rueda porque queda única en las convocatorias, pero cuando 1 se mete es que eso mueve las estructura, y entonces eso ya no nos gusta. No muy bien. Hay varias. Créame que yo en eso creo que tiene que buscar un equilibrio entre los objetivos que tienen los programa y lo que estamos hablando aquí o muchas de las cosas de la cama, una evaluación y el programa de trabajo de unos objetivos y yo que cumplirlos así porque si no sé si no se cumplen estos objetivos, probablemente esa subvención se pagaba mi nómina. Pues no ocurriera todo, queremos trabajar y trabajamos para eso. Entonces, creo que ahí está un poco nuestras habilidades de esa aparente. Hay un sitio que contiene ese objetivo y quiero trabajar estadístico de cosa que es verdad que luego surgen actividad de propuesta y tal, que no se ven importa el número de participantes, el número. Creo que hay que trabajar un poco eso, buscar un equilibrio entre lo sostenible. Los objetivos se plantea desde el Fondo social europeo o desde cualquier otra financiado en entidades. Nace ahora y lo que suelo y el objetivo que queremos ir trabajando no vamos a educar, hay poco, debe avanzar para que sea sostenible todo este proyecto. Gracias. Gracias, María. Vamos a acabar ya, porque ya la obra que se cumple con la última pregunta de Patricia, a ver. No, único y 3 otro hecho. Buenos días. Bien, no quiero negocio. Es difícil. No quiere, señor Rajoy, con el contexto actual, la no exigente. No nos sorprenda porque igual hay paz. Gracias a partir de ahora, si quiere comentar algo para finalizar, por decir si alguien no dejar a nadie con el deseo de ir a algo, si queréis alguien más y por para acabar Alguien más, pues ya quiere cometer al Gobierno y a lo que ha dicho si no bueno sí bueno ya que no por nada por comentario no quiero entrar en detalle pero como dice Consuelo, no es bueno. Pueden parecer sorprendente. Cuando no trabaja, se necesita cuando trabaja selecto con elegancia encuentra causas quienes un clamor y no saben cómo como puede, como no pueden ver esto -y lo digo porque trabajamos con personas con mucha vulnerabilidad y es que puedo poner casos concretos. De hecho, tengo 1 ahora mismo, esta semana que me ha costado la pelea poco y no quiero hablar mucho, si acaso en otro momento, aprovechando que tenemos la sede, es de una semana, sí y ahora lo comento un poco más claro, lo comentaba usted, no me vale ya más? Pues. Evidencia en esto no es la misma que pero la verdad es decir yo mi compañero y compañera represento. La gran mayoría, la gran mayoría, sí que sí que conseguían hacer un vínculo y buscaba un vínculo mucho más profundo. El mar especialmente media hora y media hora sin población sabe el vínculo que se crea desde ahí es mucho mayor que pueda tener un psicólogos y psicólogas, y también lo hizo psicólogos y psicólogas, sin capacidad de vincularse de la tarde profesional. La burocracia, a veces a si vale la pena pero me pidan, o el ICO Directo y no cambie nada. Es verdad que ahora acabamos yo tu pregunta me lleva al concepto de los poderes, de los cuales no habla mucho, o sea los poderes que hay desde las disciplinas, desde los lugares de trabajo, que es lo que nos da poder en un barrio también, que está atravesando los poderes comunitarios, quiénes son los hitos como los líderes o la lideresa porque se ha visto 300 en un estado exacto en el territorio general? De muchas maneras creo que en todo esto está atravesado el concepto de poder, entonces creo que a eso también dentro de las entidades sociales, entre las mismas entidades sociales hay lugares o no. Entre estas grandes ONG y hay lugares de poder y entre los profesionales en las entidades sociales hay lugares de origen, entonces creo que había no remite a mí por lo menos me remito a otro lugar. También. Por empezar señalando quiero decir que valoro bastante las intervenciones que hacemos de mi equipo de profesionales, y la ATC son acertadas y no una muy buena ayuda porque pasa quiero destacar que somos seres humanos y a veces nos vemos afectados por los mismos ecos de pensamiento estereotipos. A veces, aunque lo tengamos un poco más reducido, también somos seres humanos, y a veces lo que hemos aceptado de la misma manera que otra persona de igual forma si también pienso que esta intervención hay que hacerlo sí que suelen estar más sensibilizada con respecto al trabajo con esta persona, que, por ejemplo lo que vive en las administraciones públicas, centros de salud, ayuntamiento porque no se contempla bancos, les he encontrado ni mucha Parrera, muchas dificultades, y nosotros estamos mucho más sensibles a estas cosas, pero, como digo, no dejamos de ser seres humanos y tenemos ciertos ser grupos de pensamiento y tal vez tenemos que trabajar un poco para eso. Por descontado. Solamente quería añadir pues muy bien porque me libre de una cosa mercado globalmente esta Loapa hubiera sabido que vivimos ahora. Señora Moro, ya he podido hacer todas las preguntas que ahí tenemos. Los correos electrónicos que conseguimos -pero sí quiero decir -a recurrir parte importante -como ha dicho -suele en mi presentación -yo estuve 2 años con ella en el departamento y si algo me ha complementado como psicólogo y esto en relación con lo que decía el derecho laboral- es que no solo hay que saber psicología Sabe lo que conocía bien, saber género, hay que saber, sociología, hay que saber en qué mundo vivimos y de que el mundo venimos. Gracias. Quiero agradecerle igualmente la palabra, a rabiar por grupo. Ya ni el Cádiz aprendido. Gracias. Ahora mismo no va.