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Muy buenas tardes a todos y gracias por estar aquí a pesar de que sea un viernes tarde, que a veces se acierta, pero eso demuestra que si grandes amantes del arte y, bueno, esperemos que esta comunicación conferencia pero que también se llamen a ello, se lleva muy bien, yo creo que eso se va a notar también en el buen rollito de la presentación. Sirva un poco para hablar un poco de a veces cuestiones que se alejan de lo que habitualmente entendemos como Arte con mayúsculas, artesanía, arte popular. Esto realmente el tema en cuestión lleva el título, espacio público y esculturas y me da combustible ya en sí mismo. El título deja un poco abierto, un campo muy, muy amplio de posibilidades, porque el contexto en el que ellos no van a hablar, el contexto de las fallas del monumento fallero, pero más específicamente, de la gestión, de las Fallas experimentales, cabían infinidad de planteamientos que tendrían muchos lazos en común con como el arte contemporáneo. Yo me he notado aquí alguna serie de un poco de ideas que posiblemente luego nos sirva para mejor. Lanzar preguntas posteriores. Como alargar un poco la merienda entre ellas, pues, por ejemplo, ese vínculo arte popular y alta cultura, algo que, bueno, aunque se da por superado esto ya desde la época del Independent, pero en los años 50 los pioneros del arte británico no se envenenaron desde el ámbito universitario de hablar de arte popular, de ciencia ficción, de cosas que en aquel contexto no estaban consideradas arte o con mayúscula, y, paradójicamente, pues sigue todavía existiendo poco como desde ambos lados del ámbito, un poco de El mundo a lo mejor más artesano, y desde el ámbito entrecomillar, más de actividad, esta cultura sigue todavía habiendo dificultades, a veces para hablar de 1 u otro se convierte como no pueden tribus a veces sin conciliables, pero bueno, yo creo que es positivo que siga habiendo charlas, conferencias, un poco, que intenten establecer esos puentes. Por otro lado, dentro de la idea de alta cultura, creo que este ámbito de del monumento fallero aunque ellos ya van a matizar, porque realmente lo que lo que hacen es una cosa muy específica de esa tradición, tiene también bastantes puntos en común con el arte actual. Todo el monumento fallero. Se puede tener pautas de humor, ironía, parodia conceptos que, desde luego el arte moderno, sobre todo, pues está al orden del día como un elemento cliché cualquier manifestación artística contemporánea también podríamos hablar de la cuestión, performativa ese ritual de construir un monumento, plantar monumento que combustión posterior, etc. Supone también todo un complejo grito en continuo, que tendría mucho que ver con una cuestión vivencial, experimental y performativa. En su conjunto, más allá de la propia creación puntual que es objeto de la combustión final, no también me parece interesante la cuestión de arte urbano, porque al fin y al cabo es una manifestación que está planteada para que sea visible, no es que el espectador va una sala de exposición, está museo a buscar algo que ya mentalmente tiene asimilado como arte, sino que es el ciudadano el que se va a encontrar con algo en medio de la calle que invadió su espacio cotidiano. En ese sentido también podríamos estar estableciendo esa moda de arte urbano tan tan potente en las últimas décadas, con conceptos que ya ven ya arraigados en estas manifestaciones populares de las Fallas, y bueno, ya como un poco lo más virulentos sería también se debe a de de autodestructivo. También el arte contemporáneo lleva una línea muy marcada con esta cuestión. No últimamente esa idea de autodestrucción a otro regeneración de estoy para volver a hacer arrancar quemar, volver a arrancar es algo que realmente es el rito habitual del concepto de falla. No se crea, se hace y se destruye, seguro, a crear un ciclo continuo, sin que en ese sentido, aunque estemos hablando de manifestaciones de alta baja cultura, sí que existen una serie de pautas o textos que podíamos establecer equivalentes a pisar, por supuesto las grandes diferencias que pueda haber unas manifestaciones y otras por poner un poco texto, no? Pues todos nos acordamos del famoso manifiesto futurista de Marinetti que hablaban en 1909. Hay que quemar los museos. Bueno, estaríamos hablando de un planteamiento de La Vanguardia que difiere de esa idea de que más propia de los tiempos de la Inquisición o el uso de las persecuciones políticas, religiosas, etc. No estaríamos hablando de un planteamiento de quemar consciente del ámbito cultural y de autodestrucción, con lo cual también podemos establecer ya ese paralelismo entre vanguardia y monumento fallero el año 56, por ejemplo, para Alberto Burri. Sistematizar su serie de combustiones, pues bueno, estaríamos hablando también de cómo plásticamente esa idea de quemar es esa asimilada plenamente como posibilidad de creación artística, pictórica, en mi caso yo en Baldessari quizás sería un buen referente del concepto de combustión contemporáneo, porque en el año 1970, reunió toda su obra pictórica realizada hasta la fecha del año. 56, está próxima a 20, 69, toda su obra pictórica anterior. La juventud. Suba su garaje, creo recordar que le pegó fuego. No quiso dejar gástrico y renegó un poco de todo ese trabajo de décadas para reiniciarse hacer una depuración que al al cabo también tendría bastante que ver con estos planteamientos, Existo de contexto popular de las Fallas. Aunque estemos hablando insisto, de cosas que no tienen nada que ver, pero existente a fondo, como la necesidad de regenerarse, y a partir de ahí apoyando, realizó otro tipo de obra completamente renovada y diferente a toda esa producción anterior. Yo, o lo más curioso, no, esta cosa americana de copia y hacerse pasar como los pioneros no es bueno. Estar famoso festival Burning más que en cierto modo no deja de ese copiar las fallas, llevarlas a un desierto de Arizona venderlo, como movimiento cultural, etc. Aunque al principio se supone que no había intercambio monetario, era gratuito, se usaba acabó algo parecido a la falla, falla, se costean cuestionó fallero, pero realmente a nadie se le cobra por ver la falla. No sea que es una manifestación de arte popular, urbano y disponible para todo el mundo es su versión de monumento, aunque ahora ya dicen que ya empieza a cobrar, y aquello se ha convertido en otra. Cuesta muchísimo más en el caso del Burning -Man y, bueno, pues también ver cómo a veces estas cuestiones relativas a la cultura popular acaban también saltando y dando visibilidad manifestaciones artísticas con mayúsculas. Ese sería el caso. Mi opinión, por ejemplo, de la pintura de Ubi dicho mal es muy famoso porque trabaja con pólvora, utiliza su su tradición china, de quemar de Degas, pólvora, que además tiene bastante común también con la mentalidad valenciana y fallera, y precisamente, esa provecho de esa cultura suya autóctona, para hacer un tipo de pintura actual y renovada, con lo cual no es inviable al final encontrar fleco uniones entidad alta cultura y baja cultura y bueno por ir rematando un poco pues ya quizás los casos en principio un poco más perversos de esa autodestrucción, ya que tienen muchísimo que ver, por ejemplo, con la idea de que el arte emergente tema Steve, los NFT también una visibilidad importante, y algunas de las fórmulas que emplean pasan por quemar original obras originales para dar entre comillas o revalorizar la obra digital de esas obras previamente quemadas, no, con lo cual, pues bueno, también existiría algún tipo de nexo, aunque en principio, con una finalidad completamente distinta. Bueno, yo aquí he lanzado cosas, lo mejor son chorradas, pero que creo que pueden abrir un poco el debate sobre lo que puede dar de sí algo que a principio de, bueno, esto es, simplemente es una fiesta popular, y bueno, pues en cuanto a a los conferenciantes, ambos son docentes del Departamento de Pintura, de la Facultad de Bellas Artes de Valencia No, soy docente, hay de escultura, perdón, no he dicho pintura, porque ambos fueron, también, tienen formación, las 2 titulaciones, así sacar o la licenciatura en escultura, pintura, y realmente en ellos sí que podríamos hablar de artistas muy completos, con una formación, entre comillas, no digo, ese tío clásico renacentista, porque son buenos pintores, buenos, dibujantes, y buenos escultores, abarcan infinidad de posibilidades, independientemente de que estuvo fundamento principal, pues es dedicarse a la docencia, no, eso no quita para que hayan realizado exposiciones relevantes en el caso, por ejemplo, aquí hago esta derecha levantado la mano, me, pues ha expuesto en ARCO, en repetidas ocasiones en la Galería, creo recordar, coetánea un poco también de algunos compañeros que conoceréis, como Manuel, como salvador, con esa más o menos me hiciste cronológicamente. Pero, bueno, al principio, que se haya dedicado una primera década, principalmente a pintura, ha enfocado más trayectoria artística hacia la escultura y muy vinculado también a la de las asignaturas que imparten a él en el Departamento de Escultura de la Universidad Politécnica Valencia, asociado, sobre todo a la cuestión de la fundición en bronce Bueno, pues ya ojalá en alguna ocasión también pueda venir a darnos alguna charla un talle que sea lo ideal. Así nos sirve, también para ponernos a punto en algo que es una carencia para nuestro centro y bueno, el caso de Leonardo Gómez Aro o Leo, según si es antes, o después del tema Bardem, pues también es, como he comentado, doble licenciatura, en pintura y escultura y, bueno, aparte tenía una componente de teórico, trabajan también con temas relacionados con el humor en el arte contemporáneo, algo que yo creo que vendría muy acaso también como complemento de esta charla y, sobre todo por ponerlos a ellos, ambos en común. Justificar también porque ambos están imparte una charla ante ha bajado desde el 2013 hasta el año. 21 En la construcción de 15 monumentos efímeros para Fallas de Valencia. Estaríamos hablando de Fallas, el ámbito más experimentar, siempre con una visión, un planteamiento de investigación universitaria desde el ámbito universitario, pensando nuevas posibilidades plásticas, estéticas y también incluso de nuevos materiales, pero bueno, también por la zaga, con asignatura que me dentro del Máster en Gestión artística Bueno, seguro me dejaba algo, pero no se trata de que el rollo lo cuente yo, porque los verdaderos protagonistas Lluís, si vosotros entonces por mi parte yo creo que ya ya os merecéis comenzar. Entonces, pues nada, tanto Leonardo Gómez como ya me bienvenidos. Espero que no sea la última vez que venga por aquí y es una buena impresión para que podáis volver y, bueno, pues, si son todos vuestros muy bien. Gracias por tu representación, por tu intervención nos ha dejado ya casi la conferencia medio resuelta. Nos ha generado tantas dudas que no vamos a ser capaces de responderla, pero vamos a intentarlo. Muchas gracias. Bueno, Juan Antonio nos une los tiempos de facultades del año desde el siglo pasado, con lo cual agradecemos a Antonio la invitación, a participar en el máster, así como Aurora Alcaide que coordinadora del Máster es estamos encantados de estar. Aquí por la amistad que nos une y el hecho de poder llevar el trabajo que estamos realizando estos últimos años, un poco más lejos de del espacio de la Facultad de Bellas Artes de Valencia , como decía, vamos a ver si somos capaces de responder a todas las cuestiones que nos que nos has planteado, aunque en principio el esa dicotomía. Arte artesanía no vamos a profundizar en ella, el proyecto que realizamos en ningún momento nos planteamos si estamos haciendo arte o artesanía precipio nos da igual que podamos debatirlo, pero bueno, vamos a vamos a comenzar con esta conferencia y por supuesto, vamos a hablar de Vamos a hablar de Fallas, aunque el título La conferencia espacio público escultura efímera combustible, vamos a hablar de espacio público, vamos a hablar de Fallas, de Falls experimentales y, por supuesto, si viviéramos en Murcia o fuéramos de Murcia o estuviéramos en la facultad de Murcia, posiblemente estuviéramos estudiando, analizando investigando el mando de la huerta, o el entierro de las medidas. Seguramente esto estaríamos haciendo o no, pero el hecho de que seamos de Valencia pues nos interesa. El tema que nos envuelve el artista no puede estar ajeno a su entorno, con lo cual pienso que cumplimos con nuestro deber de artistas y observar el entorno. Vamos a comenzar con un ejemplo de las cosas que estamos haciendo, porque hemos hecho un resumen. Vamos a empezar con este vídeo. Nos gusta mucho que aparezca toda esta gente del equipo de investigación para dejar constancia de que no es un trabajo, que es un enorme equipo, está detrás de estos años, y esto es una forma en cierto modo de hacer justicia a todos nuestros colaboradores. Entonces yo también quiero agradeceros buenas tardes acero, nuestra presencia aquí y vamos a continuar con la tecnología, porque queremos poneros algún otro vídeo más y no sabemos si funcionaría igual de mal que éste todo Tú y yo echaba humo. Bien, seguimos perdonado por un fallo técnico, pero pero están ya subsanado bien. Vamos a continuar lo que estaba cuenta. Mi compañero Leo. Los proyectos que hemos realizado es un compendio de la dirección de ambos, pero un compendio de un equipo es algo equiparable a lo que sería un la ejecución de una película no director de cine director de fotografía director guionista coordinador dirigir una falla de estas envergadura supone todo un equipo, un equipo que sale del personal de la Facultad de Bellas Artes de Valencia , cosa que es lo que más nos satisface después de todo esto, pero bueno, esto iremos viendo a lo largo de las imágenes. Vamos a hemos visto una exposición que realizamos el día, el día 10 de marzo, del 2020. Recuerdo el día y la hora porque a los 10 minutos de de inaugurar la exposición el alcalde de Valencia suspendía las Fallas de 2020 al día siguiente nos encerraban a todos por la pandemia, con lo cual es algo inolvidable, pero bueno, ha costado mucho que la Facultad de Bellas Artes de Valencia volviendo de nuevo a esa lucha. Arte artesanía mayúsculas, academia arte popular y se lucha sigue vigente, no hay forma de de de endulzar la no, pero hemos conseguido que se empiece a respetar esa fórmula de arte popular. Incluso la hemos llegado a la hemos llevado en esta ocasión al centro de Carmen, de Cultura Contemporánea de Valencia y a partir de ahí ha surgido una serie de exposiciones, catálogos. Incluso hemos conseguido que incluso Román de la Calle haya participado en algunos de estos textos o en mesas redondas que se han generado estos últimos años, con lo cual el trabajo realizado no ha sido en balde, cosa que estamos muy satisfechos, queda mucho por hacer, pero, pero sin reiteró, decide esa lucha, esa, esa lucha arte -artesanía sigue sin esclarecerse. Ahora vamos a poner un vídeo, nuevo, donde un compañero nuestro, también, que participa en las Fallas como comisario en algunas exposiciones, explica un poco el diálogo y trabajo que estamos haciendo con el arte contemporáneo con fans experimentales en esta exposición. Se trata de dar visibilidad a las fallas, que trabajan en el espacio de las Fallas experimentales. Tiene 4 capítulos. Esta exposición empieza con un capítulo historicista, en donde relata los artistas falleros que se separaron de la manera de su época, posteriormente, el Ayuntamiento, y ha creado la Federación de Fallas experimentales, que se expone en el segundo capítulo en el tercer capítulo. Exponemos las Fallas, que se distancia totalmente del resto de las fallas, son fallas muy disidentes, tienen mi fallero mayor, no tienen comisiones que van a la ofrenda. No tienen presidente. Constituyen la falla entre toda la comisión, y finalmente tenemos un cuarto capítulo. Entonces ponemos todos aquellos documentos que han hablado de las Fallas, tanto desde tesis doctorales, que empezó Ariño, que soy vicerrector de la Universidad de Valencia, y después mostramos también algunas diseñados por artistas, contemporáneos y diseñadores contemporáneos relacionados con estas fallas experimentales desde 2017 el centro del Carmen ha emprendido la labor de dar apoyo y visibilidad a la experimentación en el campo de las fallas a través de diferentes proyectos. En primer lugar, mostramos por primera vez en un museo en un centro de arte en Valencia una falla. Fue que fue la falla, que fue al bar. Neuman. Con ella dimos un primer paso para poner en marcha todo un proyecto, por una parte, mostrando una exposición vinculada con la Falla del Ayuntamiento. Ocurra. Ha fichado este año Street, pero también a la vez, generamos proyectos específicos de Falla de intervención artística, tanto en el claustro gótico como en el claustro renacentista. Las fallas de este año, en el Centre del Carme. Son de Raquel Rodrigo y Melingo. Ambas dirigen su mirada hacia la necesidad de preocuparnos por la emergencia climática y tomar medidas son fallas que potencian ese mensaje y que a través de este dispositivo invitamos al público a vivir una experiencia inmersiva. En el caso de Raquel Rodrigo, y con esta exposición te presentamos hoy de fallas experimentales. Damos una visión global de lo que han sido algunas de las experiencias más innovadoras en las últimas décadas. Lo que algunos artistas falleros han sido capaces de innovar y de avanzarse, rompiendo con los discursos hegemónicos que tienen lugar en el campo de las Fallas. Este este vídeo es complementario del otro, y aquí no estaba. Nuestro amigo Romero en, no está presente, pero está espiritualmente en esta sala. Nos ha explicado de qué iba esa exposición, que se ha visto en el vídeo anterior, para que contextualizar un poco, porque vamos a hablar de las Fallas, y damos por sentado que todo el mundo conoce las fallas, del mismo modo que todo el mundo conocemos los Sanfermines, aunque nos llevamos de Pamplona. Entonces, todo esto que damos por hecho permitirnos, saltemos a y damos por sentado que no es así en todos los casos. Entonces, para comenzar, lo más adecuado es qué contexto un poco como se suele hacer en toda la conferencia. Cuando vas a hablar del tema en concreto y os contamos algunas cuestiones que a lo mejor ignora el origen de las fallas, no. Entonces nada mejor que lo haga del ilustre ilustre artista fallero, sea un hecho. Hornet -Roots, leyendo al ilustre novelista, Vicente Blasco Ibáñez, a ver lo que estaba diciendo. Mi compañero Leo. Aunque sea de oídas. Todo el mundo sea mejor, ha oído hablar, que son las? No, pero también la gente puede pensar que las Fallas han sido la fiesta mayor de la ciudad de Valencia a lo largo de estos siglos, y tampoco es así me imagino que sucede como en el resto de ciudades, la edad media de la Edad Media al siglo XIX, la fiesta mayor de la ciudad era el, por ejemplo, y en el siglo XIX coger el relevo, la feria de julio junto con los carnavales, los carnavales. Quieren en el siglo XIX una importancia considerable en la ciudad, y solo es ya en el siglo XX. Cuando las Fallas empiezan a recoger el testigo en importancia como Fiesta Mayor de la ciudad, con lo cual las Fallas podemos decir que han sido una fiesta residual a lo largo de los siglos. Voy a leer un unas líneas de la novela Arroz y tartana de Vicente Blasco Ibáñez, que nos cuenta. Nos definen muy bien, que son, que fueran las fallas, que eran las Fallas. En 1.800 vela por la novela se publica en 1.894, habla de cómo eran antes, cómo era en 1.800, cómo se aventura en el futuro. La falla es la fiesta popular por excelencia, una costumbre árabe transformada y mejorada a través de los siglos hasta convertirse en una caricatura audaz. En protesta de la plebe primero los moros en los ruidosos con queso, sus festividades gozaban en hacer grandes hogueras los cristianos; adoptaron después esta costumbre, como muchas otras lentamente. El número de fallas fue limitándose en el año hasta quedar en las de San José, que hacían los carpinteros para solemnizar las fiestas de su padre y la llegada del buen tiempo en la que ya no se trabajaba de noche, hasta que por fin el espíritu innovador del siglo hablaba del siglo Estamos. Si se publica en 1.894 habla del espíritu innovador del siglo, es decir, nos referimos al siglo decimonoveno, al año 1.800, el espíritu innovador del siglo, el museo, la falla, dándole un aspecto artístico, encerrando el montón de esperas y trastos viejos, entre 4 bastidores pintados y colocando encima, monigote ridículos para regocijo de la multitud al principio, la figura que sin mal representaron el final de la vida privada murmuraciones de vecinos, pero después la sátira popular. Se remontó metiéndose de rondón en la política y las fallas; se convirtieron en burlas al Gobierno y caricaturas de la autoridad. Ahora, hace un comentario de 1 de los personajes, Doña Manuela de la novela; es una familia de comerciantes, de cierto, estaba adquiriendo cierto poder económico y social en la ciudad y, como están ya en una, en un estatus superior al resto de la ciudadanía, lo digo a colación porque viene muy bien para como la alta cultura de la ciudad veía muy mala la baja cultura, y lo ejemplifica de la siguiente forma. Hablando de un personaje, las niñas de Doña Manuela, destaca la fiesta que se preparaba. Era una cursilería como organizada por la gente ordinaria de la plazuela, buena, únicamente para divertir a los de escaleras abajo con esto, un poco ejemplifica la situación de la época que podía extrapolarse perfectamente, al día de hoy sigue habiendo unas diferencias sociales con respeto a las. Con respecto a la consideración de las fiestas, las fiestas, las Fallas, tienen sus seguidores, pero al mismo tiempo también tiene sus detractores, que siguen sin compartir la fiesta viéndola como una fiesta Barbara popular etc etc con lo cual han pasado 200 años que ha sido visto por 100 pico años, y seguimos en la misma tesitura. Dicho esto, el origen de la falla, es incierto, se pierde. En la noche de los tiempos, han evolucionado. Las fallas comenzaron siendo posiblemente actos carnavalescos; las Fallas comenzaron siendo teniendo un un escultura puntualmente hablando, una tipología tipo relieve, eran, eran como actuaciones teatral en las fallas, se usaban a las paredes de las casas, hasta que hay un mando del año 1.740, donde el Ayuntamiento prohíbe hacer las fallas, porque, claro, con con el momento final del fuego se quemaban los edificios y obligaron a subir. En aquel momento ya habla en 1.740 sacar las fallas a mitad de la plaza, no, por cuestiones de seguridad sucede algo muy parecido, como con la historia del arte no, la escultura; está sometida, la arquitectura, no se la dan media por ejemplo, o el barroco, y luego llega el Renacimiento y la cultura la sacan a la mitad la plaza. No por buscar algún paralelismo, aquí por seguridad se saca la falla pegada a la pared. Esa falla con un escenario teatral, se saca a la plaza para poder ser vista; desde cualquier ángulo; es decir, pasamos de un punto de vista único, como sucedería con la cultura barroca a ser a poder ser vista desde diferentes puestos puntos, con lo cual la Falla adquiere diferentes lecturas más escenas y el ir si os fijáis aquí; por ejemplo, en la fotografía de la izquierda; y una única imagen, una visión frontal de una escena que parece de sainetes popular, que es lo que eran las escenas de la época, y hemos puesto un chiste al lado que tiene hacer referencia a que un señor que está enseñando a la ciudad, a los turistas, supuestamente, les estaba diciendo que fíjate! Cómo somos los de aquí; que a las fallas las hacemos que pacen monumentos y en la viñeta abajo pone que los monumentos parecen fallas entonces de ahí que debido al tamaño a la envergadura de los trabajos, que se están haciendo que en principio un con 3 monigotes y poco a poco se fue convirtiendo en verdaderas escenografías, la cosa acabó convirtiéndose algo monumental, que es algo parecido. Ya. Lo que en el siglo XX ya se entiende por falle que todo el mundo hemos conocido y la gente que ha ido a Valencia lo ha visto sobradamente sobretodo porque tenía la intencionalidad principal, era ahondar en la identidad valenciana y hay mucho de folklore que recuperado en la la tradición no fallara, el tema de los materiales también es importante porque, como las técnicas y los materiales usados forman también el monumento, si inicialmente las fallas están resueltas con materiales de por casas, sillas, etc, etc, y a pasan a trabajarse con maderas con cartones, con papeles, con vestidos, empiezan a vestirse, las figuras, las cabezas, se suelen resolver con cera a vestirse o a desvestirse, por por ejemplo, las moquetas, esas que están un poco escandalizadas, están viendo unas figuras que están hechas de cartón y que están hechas sobre un molde de escayola eso tardaba semanas en poder hacerse porque, evidentemente, primero se modelo. En barro se hace un molde de escayola por partes. Luego se dan varias capas de cartón y, finalmente, se quitan. Se saca el monte y se pinta, pero antes de pintar hay que darle primero una capa de imprimación que puede ser de un tipo de otro y generalmente aparte del interés por lo por profundizar en el valencianismo. También había un cierto interés por mantener una cierta libertad de acción que, como hacía está muy relacionada con el carnaval, no sea, había una idea muy libertina de lo que se tiene que hacer y de las fallas, no excepto algunas personas que se escandalizan, ha abundado también en el tipo de chistes, que hoy en día son, serían políticamente incorrectos y con razón y el contexto actual es un poco como veréis, distintos en el sentido de que estos son más bien figuritas que recuerdan a la fábrica de porcelanas Lladró. Ese es el tipo de de figuras que han ganado los concursos populares de minas. En las Fallas siempre se indulta, un monigote que se salva de la quema por votación popular y a la gente lo que le gusta es este tipo de piezas en detrimento de los otros que están más ligeros de cascos. No es como si hubiera habido una involución en el tiempo. Las figuras salvado del fuego en los años 20, 30, 40 o 50 son unas figuras más acordes estéticamente su tiempo, que no estás, que estaban salvándose del fuego en este momento, que son unas figuras edulcorada ñoña, sentimentales, un poco lejos de la estética que la que no nos interesa clave. Esas son las que las que vota la gente luego están estas otras que tienen más que ver quizá con una estética. Casi yo me atrevería a decir que la revista El Jueves, porque son unas caricaturas más bien burdas y que ya no están hechas con la técnica de la que hablábamos están talladas en corcho; blanco entonces es una técnica muy distinta, porque aquí apenas se modela, se talla fundamentalmente, y se a veces incluso se talla con un, con unas fresas, por si con una cena, el, sobre todo de los años 40, los años 80 la metodología es el cartón, la falla de madera y cartón antes del año, 40 Las Fallas precipio siglo, las figuras estaban vestidas con tela hasta el año más o menos hasta 1980. Las Fallas están todas modeladas con barro y luego moldes, que yo me decía y cartón lo preparación y pintura, y con más o menos, por el año 80 irrumpe el perdón, el poliestireno poliestireno, expandido, el corcho; blanco, y aquello que pensábamos que iba a salvar el tema de las Fallas. El tema de la monumentalidad, pues resulta que estamos siendo víctimas de la nueva tecnología. Por ejemplo, esta falla, ésta está toda en formato pequeño, digitalizada y ampliada de tamaño y escaneada y cortada con una CNC. El resultado, pues el hecho de que fuera una falla, pues no pasaría nada, pero como la mayoría de las fallas digamos, significativas importantes, en cuanto dinero se resuelven por la misma técnica, hemos llegado al punto de que casi todas las fallas se parecen la técnica está condicionando el resultado de una forma inesperada. Si nos remitimos a fallar de los años 50 o 60, vemos dónde la autoría de del artista se queda marcada, y aquí, sin embargo, aparte del barroquismo exagerado, de un discurso que es imposible visualizar a aprender, todo lo que aparece allí, el discurso emotivo nos perdemos. Nos cambiamos de calle y vemos una falla similar y nos cambiamos de calle, una falla similar a la cual se ha convertido en una estandarización. No hemos mejorado con la técnica del poliestireno, sin se han aligerado los pesos cosa que ha permitido aumentar los tamaños de las fallas. Hasta ahora, con la crisis económica, me imagino que volveremos a reducir la escala monumental. Hemos pasado desde entonces en 4 diapositivas, siendo muy rápidos, en nuestro, en nuestra explicación del de la evolución de las Fallas de una única escena que se veía frontalmente a unas fallas en las que los mires por donde no. Miren, no saben exactamente de qué están hablando porque está la hipertrofia, que es muy difícil saber cuál es la temática. Incidiendo un poco en lo que estaba comentando Antonio cuando hacía la presentación sobre la dicotomía de artesanía, nosotros sí que somos un poco conscientes de que trabajamos en tierra de nadie y una frontera como bien sabéis, en la que trabaja mucha gente, muy cómodamente, que es la frontera, las fronteras que hay en torno a las artes, no? Entonces, en esas fronteras se han manejado también mucha gente y hubo una serie de artistas falleros que lo que querían era dignificar las fallas para dignificar las fallas. No se les ocurrió nada mejor que tratar de estéticas. Las Fallas tiene un peligro, porque es quitar la parte más corrosiva, la parte más crítica, la parte más satírica y convertir las Fallas sea una especie de réplica un poco como a lo que hay en Las Vegas no de monumentos que ya existentes, como se puede ver, por ejemplo, en estas 2 muestras de la Falla del Ayuntamiento de los años 57 69 hay algunos casos excepcionales, como esta falla que hizo Salvador Dalí por encargo del Ayuntamiento de Valencia, que que es el artista fallero, que tradujo la idea de Salvador Dalí todavía debe estar allá donde se encuentre maldiciendo, el día que se le ocurrió colaborar con Dalí porque se ve que se le hizo pasar fatal, no se le hizo pasar muy mal. Porque, claro, esta idea de Dalí no sé hasta qué punto fuera desde luego no tuvo mucho éxito popular. Sin embargo, tuvo mucho éxito entre la gente. Turista extranjera, que vino a Valencia, porque era un artista muy conocido, por otro motivo, otras fallas que hemos querido destacar, entre las que son tradicionales o convencionales, y queremos llamar las fallas convencionales es y que nosotros nos parecen representativas de gente que tenía una sensibilidad especial, es esta falla Ricard Robert, que parece que en principio no tienen nada excepcional, pero hay seguramente algún artista, al que le ha llamado la atención, porque tenemos esta otra pieza de Miquel Barceló sospechosamente parecida y bueno, se ha expuesto en muchos lugares, porque he sido una pieza itinerante que se ha expuesto en muchos sitios, eso quiere decir que que el arte va directamente a las fallas, lo lógico es que las fallas, sí que pueden beber del arte. Guante, han tenido sus pequeños conatos o acercamientos al arte en mayúscula, al poner en el caso de Barceló se da y puede ser coincidencia, no puede ser, no nos sigues, es la la ventaja de transitar las los territorios fronterizos, precisamente, puedes dejarte, influir o el inventarte de Arte, con mayúsculas, de arte con minúsculas, de artesanía de diferentes. Esto, por ejemplo, desde esta pieza de de la izquierda, es Derrick, que es el que ha hecho la anterior, que sabíamos mostrado, y, como veréis, es una escultura muy avanzada a su tiempo e incluso se podía servir. Poner escaleras y arriba tenía una cafetería de la gente, podía tomarse algo y la pieza al lado de Baena, que desde el año 67 pues ahora otros en cierto modo nos recuerda. Claes Oldenburg no, y no creo que estemos muy equivocados si sospechamos que Baena conocía algún artista del pop art. No en vano en Valencia en aquella época estaba trabajando el Equipo Crónica del Equipo Realidad, que eran buenos conocedores de toda esa corriente, digamos, Neo practicaba una especie de realismo crítico. No el paralelismo que pueda haber en algunas piezas de Claes Oldenburg la pinza o los pintalabios, por ejemplo, que consigue el Oldenburg, quieren ridiculizar el monumento, sus temas, sus sus tamaños, es decir, cambia de escala, cambia de escala sus piezas y lo que hace es de alguna forma cuestionar ese. Ese monumento. Estamos en los extras del 2002 El ser bueno no sé pero sí estamos en los años 50, 60 como tienen y Oldenburg ya plantea un nuevo tipo de escultura que cuestione esa tradición, esos materiales materiales escultóricos que podían ser Marmo podría ser metal. Lo transformó por ejemplo, en resina de poliéster, y es una escultura amable de que el público la recoge, como desde la cotidianidad esa esas imágenes pop de elemento, ley por casas cotidianos que tenemos en nuestra cercanía. No, esto es una, un cambio rotundo en el mundo de las culturas. Luego aquí tenéis 2 ejemplos claros de que, a base de repetirse las Fallas llegan a tener cierta monotonía es una del año, 44, otras de 2014 Sin embargo, la primera, como veréis, está hecha con bueno, no lo veréis porque la foto no es de muy buena calidad, pero es una. Nosotros estamos aquí para comunicaros que está hecha con cartón, mientras que la de 2014 Esta son varillas, que se utilizan para recubrir la estructura interna de una falla y que luego se recubren y que se trabaja con ellas. Para, como son de madera, se pueden mojar. Se pueden darle la forma más o menos con un molde, y entonces se ahorren el cartón, luego eso se puede cubrir con se puede cubrir con cartones o en este caso se deja a la vista lo cual es un gran avance, porque es como dejar a la vista el proceso el proceso de trabajo o no. Eso también es una cosa que tiene mucho que ver con el arte procesual precisamente el pionero de que se dejase esa a la vista que aquí se ve mejor, porque se ve alterada, que hay ahí unas varillas y dentro es hueco. La pieza no, no sabemos si en realidad fue un hecho pensado intencionado o por falta de tiempo. No se pudo determinar porque esta falla se plantó para el Mundial de fútbol, con lo cual en verano en verano entonces no. No tenemos constancia de. Se dejó así de forma intencionada. Fue una cuestión de tiempo. La cuestión es que fue un acierto dejar el precio eso visto para para que, después de hablarnos artistas lo fue tener. Es cierto que ha repetido hasta la saciedad todos los artistas falleros, que luego ha pretendido hacer algo innovador, no la innovación fallera. Entonces, hasta qué punto se puede considerar que es algo novedoso o innovador cuando lo que se está haciendo es repetir más o menos Style, más ya creados y que sean instaurado como, como la nueva forma de trabajar. Nos parece a nosotros mucho más interesante este tipo de trabajo, que fue una falla muy polémica en su día porque en ella participarán. Desde Manuel Vicente, el escritor que hizo el llibret sentó Llovet, que son conocido dibujante de cómics, hizo vestuario el Manor. Francis Montesinos fue la época de la Movida valenciana, fue una época en la que estaba Ricardo Pérez Casado y entonces la oposición le vino muy bien esta polémica. Falla para atacar al consistorio porque era una falla, que consistía en la fachada de la una réplica de la fachada del Ayuntamiento enfrente de del Ayuntamiento y se titulaba. La obra, que el fuego no sea solamente un espejo, no era una imagen especular de del Ayuntamiento a escala, unos a 1 con la torre, caída, porque, claro, por cuestiones de seguridad o la calle tiene que ver plantó justo justo delante de la fachada, pero me parece que en aquel momento los bomberos no autorizaron que se colocara justo para que hiciera justicia al título, no la imagen especular del Ayuntamiento y por los políticos se vieran asimismo por detrás toda la tramoya a la vista para evidenciar más todavía el teatro que suponía el Consistorio en aquellos momentos, por no decir en todos los momentos. Pero bueno, no entraremos en esos terrenos. Esa es otra falla, que nosotros no nos gusta especialmente cuando hablamos de innovación o renovación. Somos muy conscientes de que se mete en el mismo saco, fallas que nos gustan y que no nos gustan. Entonces, a nosotros nos parece estas muy interesantes en esta concretamente contaron con la participación de Sigfrido -Martín Begué, ya desaparecido, tristemente, pero que un pintor madrileño decía de la mejor herramienta, la Movida de escenografías de ópera, y colaboró muy gustosamente con la falla de acordeón. Haciendo esta pieza maravillosa y bueno, la cosa fue degenerando en este otro tipo de trabajos que sí tienen barata, pero aparte de barata tienen poco más ni tiene tanta imaginación como las anteriores ni desde luego tienen la mordiente satírica que podíamos encontrar en las otras, o estas fallas, que son las últimas que hay que ha financiado el Ayuntamiento, que desde nuestro punto de vista son poco innovadoras, aunque parezca lo contrario, porque a fin de cuentas no dejan de ser una, una composición piramidal, como las clásicas y incluso las figuras son más bien convencional el único que pasa es que en una ha colaborado artistas falleros, con unos grafiteros que le han dado como una pátina de calidad por encima y en otra, un pintor conocido que eso pudiera San Miguel, que estudian los colores, característicos, pero los característicos de su obra claro, es decir, ha hecho una obra de autor a partir de un tipo de trabajo más o menos convencional siempre ha habido un vínculo artistas con artistas convencionales pintores escultores escritores diseñadores como hemos podido ver se han dado diversas coincidencias a lo largo del tiempo. En el caso de ocurra que parece que sea un artista de moda en este momento, con su forma de tintas planas, sus colores vivos, pero que está diciéndole al final la la composición de la falla, era una falla ortodoxa tradicional, una composición piramidal, donde la aportación de punto de vista no podemos hablar de una modernidad en cuanto a esa tipología de Falla. Bueno, queríamos cambiar de tercio porque hasta aquí era la contextualización, es decir, vamos a hablar de esto. Esto es el tema si todavía no estáis esperadas cada día algo bueno, porque, claro, este libro se supone que todo el mundo lo conocéis, es un libro que, por lo menos nosotros hacemos trabajar mucho a nuestros alumnos, sobre todo porque, desde la escultura, la pérdida del pedestal es una cosa que es fundamental para todos los cambios que se han generado en la escultura del siglo XX y entonces Maderuelo en el capítulo primero y el capítulo III. Habla de cosas que tienen que ver con la crisis del monumento tradicional y la generación de soluciones para que ese monumento se recupere. El monumento, entendido como algo que nos concierne a todos, porque es el espacio público, que es donde se tiene que tiene que existir un diálogo, no? Entonces, si nosotros cambiamos escultura y monumento con las palabras Fallen -monumento, fallero, entenderéis, porque hemos traído a colación esto, porque el capítulo primero, que empieza con un su capítulo dice rechazo de las reglas, fijaos que las fallas convencionales son fundamentalmente por lo que decíamos con una estructura piramidal y vertical, mientras que las fallas, que son un poco diferentes, siempre tienden a hacer más heterodoxas y, por ejemplo, en este caso Vicente Luna, hizo una falla, que era totalmente horizontal; era un rodeada con figuras pero que tenía poco que ver con las representaciones tradicionales. Con respecto a otra cosa que decía Antonio, que tenía que ver con los materiales, el rechazo de materiales nobles, clásicos, que es el cartón y la madera, son sustituidos por otros materiales más modernos como puede ser el poliestireno expandido, y no sabemos si es si eso ha sido en beneficio realmente de las fallas. Desde luego, hay innovación, pero también innovación en otras en la aparición del plástico del siglo XX, y ahora estamos sufriendo las consecuencias de la proliferación de productos de plástico. Y también encontramos que hay un rechazo de los procedimientos formativos, y en su lugar en lugar de la sátira, en lugar de lo popular, en lugar del sainete, pues nos encontramos con piezas, que son pura, pura estética. Son puramente estéticas. Están realizadas de hecho por arquitectos y diseñadores, que poco tienen que ver con el mundo fallero, pero menos tienen que ver con el mundo de las artes plásticas. Entonces son piezas que visualmente, son muy atractivas, por supuesto, pero ni se pueden buena. Hasta qué punto puedes decir que es una falla, te lo puedes preguntar y si queréis no preguntamos a vosotros y establecemos aquí luego un debate al respecto, no, pero como yo estamos tan acostumbrados a que nos digan si lo que habéis hecho está muy bien, pero eso no es una falla. Entonces, pues como estamos muy acostumbrados a eso, no vamos a cometer el mismo pecado, simplemente estamos tratando de ser objetivos, y deciros que esa deriva de fallas, que son alternativas a la tradición o a lo institucional, digamos a las Fallas hetero hegemónicas, por decirlo claramente, del 99 por 100 de fallas que hay en Valencia. Son todas; siguen siendo todas como personajes sacados de un libro, de una película de Pixar más bien o del jueves; o sea es una cosa, si ese término intermedio entre la caricatura y la y la cursilería y luego está ese otro tipo de fallas, y dentro de este otro tipo de fallas están las que rechazan por completo la representación. La representación, por ejemplo, de personas difícilmente pueda haber sátira si no hay representación de personajes y luego está la elección de nuevos temas escultóricos, y aquí ya podemos incluir lo que cualquier pieza que sea digna de estar en una rotonda puede ser una falla experimental. De hecho, nuestra teoría es que muchas fallas de estas piezas que se ven en las rotondas de los circunvalaciones de las grandes ciudades, hasta el punto que hemos llegado. Una situación en que muchas son la mayoría de ensayos experimentales, como estaba diciendo. Leo. Desaparece la figura humana, desaparece el humor, desaparece la ironía y se quedan puramente en una versión estética. Entonces, dudamos esto es una falla, esto es una instalación escultórica. Esto qué es? Esto al final de la exposición, veremos la tipología de Falla, que es la que nos interesa que la que estamos realizando, que hemos realizado estos últimos años, donde el concepto de figura de discurso, de historia, de narración de humor de ironía, pensamos que no se puede descuidar desde nuestro punto de vista claro, bueno, pero no en el capítulo 3 habla de la recuperación del concepto de monumento. Claro, él está hablando del monumento de la plaza pública, pero como nosotros estamos hablando de fallas más que de recuperación, tendríamos que hablar de rechazo porque si algo es común a todas las fallas que se llaman experimentales es ese rechazo a la monumentalidad, que ha generado el uso y el abuso de corcho blanco. El corcho blanco permite grandes volúmenes. Como pesan muy poco, se pueden hacer figuras enormemente grande y entonces, claro, eso es una hipertrofia de material, que de algún modo si se pinta pues tienes una falla de escala monumental. Entonces la mayor parte de las fallas convencionales usan de ese tipo de materiales y las Fallas alternativas a eso usan materiales más pobres. Las Fallas, que no tienen dinero para hacer experimentales, porque están hechas con 4 palos, y entonces reducen considerablemente los tamaños y está por ejemplo, es una de las fallas que nosotros hemos hecho, pues estamos hablando de nuestra nuestro trabajo, para que vayáis viendo algunos de ellos. Y esto es un trabajo de Ana Ruiz que es una artista que nosotros apreciaban mucho porque nos parece estupenda estudió Bellas Artes y ahora veréis más obras de ella porque os hemos traído algunas algunos ejemplos más otro de los temas de los que hablaba Javier Maderuelo en el capítulo 3 es de que una forma de una estrategia para recuperar el concepto de monumento es dejarse de grandilocuencia y hacer una crítica ácida del monumento tradicional por eso os hemos puesto como ejemplo de Falla que es crítica con las tradiciones esta de Ferrán Martín hay un punto de inflexión en los años 90, donde el Instituto Valenciano de la Juventud decide aplazar el Concurso de Fallas experimentales, en la ciudad de Valencia cosa que hasta la fecha habían ciertos con actos algunas comisiones que se aventuraban a hacer una tipología de falla diferente. Pero se hacía desde la clandestinidad o desde el anonimato no. No. No? Figuraba en ningún sitio. No consideraban y el Ayuntamiento ni sabía que existían como tal a partir de ese momento del Instituto Valenciano de Juventud se establece un concurso de esa tipología de Falla aquí podemos ver una que. Se. Plantó en el año 92 rompe completamente con ese esquema piramidal, con ese concepto. Barroco de amontonar elementos y un discurso. Aquí tenemos un elemento rotundo, como es una cebolla, un andamiaje que que la sostiene, esa rotundidad, ese discurso no deje ser rompedor en aquel momento recuerdo que fue como esto la Antifa ya no es el momento, que se sale el artista de la norma establecida, como sucede en cualquier ámbito. El público en general no acaba de aceptarlo como tal ferrer Martín, dicho sea de paso, es hijo de un artista fallero, que había realizado la falla, que era una réplica del ayuntamiento delante del ayuntamiento, y su hermano, Manolo Martín, ha tenido la inteligencia de juntarse con un montón de artistas de gran talento y más tarde. Veréis algunas piezas que ha hecho en colaboración con Con estos artistas. La revisión formal del monumento es poner boca abajo, el monumento no sea incidir demasiado más en esta historia y luego la renuncia a la forma y significaciones tradicionales, pues podemos centrarnos en 1.000 ejemplos, pero ponemos solamente 1 es para que veáis cómo esos temas que antes, yo ese comentado por encima que se pueden considerar políticamente incorrecto hoy en día porque la sociedad ha cambiado mucho y para mejor, pues un llibret de 1.861 tenía chistes en los que se hablaba de ornamentos de cuernos, en los años 73 todavía había determinados ninots que eran un poco sexistas y sin embargo, hoy en día hay gente que está trabajando un poco por la igualdad, por lo menos en los discursos de género no aparece. Por ejemplo, la rechaza, y también el de Ana Ruiz. La falla que tenía era un muro como Muro de las Lamentaciones, en el cual estaban estas figuras y la espectador. Podía acercarse. Por la parte opuesta que no vemos donde vieron varias ventanas una ventana a la altura de la vista o una ventana a la altura de los pectorales y una ventana a la altura de los genitales, entonces los personajes pudieran tener cara femenina pecho masculinos, genitales femeninos masculinos. Se iba alterando gran figura de dependiendo de la ventana. Incluso, hay una ventana a disposición de quien quiera participar como cual empezamos con esa falla participativa. Pasamos de una falla contemplativa que la rodea, que el espectador no no interviene con ella; a esa falla, donde tú puedes sentar puedes tocar poder quitar puedes añadir puedes pintar dibujar puedes tocar música etc etc bueno pues esta falla que os hemos enseñado antes era de Ana Ruiz, que es hija de este señor, que es Alfredo Ruiz y que para nosotros y para cualquier estudioso de las Fallas de Valencia, es el verdadero, porque es el primero que empezó a hacer, fallas realmente distintas y con conciencia de estar haciendo algo completamente distinto, y la prueba está en estas fallas, que se repiten, por ejemplo, los motivos. En la parte de arriba, de una forma casi Po de Las Meninas o Fallas abajo, en las que ni siquiera pinta, deja las piezas blanco completamente o en la que, está su lado, que ella, es una forma geométrica, puramente geométrica, que no tiene nada que ver, hay que hacer hincapié en lo que acabas de decir. No son las primeras fallas, no son las primeras pioneras del cambio, pero si él es el primero que es consciente de lo que está haciendo, lo conocemos en persona y sabemos de su talante, los anteriores artistas, como Ricart, Robert por ejemplo. es una artista muy innovador, pero no sabemos si realmente fue consciente de que a qué punto llevó la la experimentación en la calle. Sin embargo, en el caso de Alfredo sí que es muy consciente de lo que ha estado haciendo hasta la fecha tan consciente que hizo. Esta falla en 2008 nunca más ha vuelto a hacer. Fallas, esta fuese último falla. Acabo harto de todas las críticas y de todos los falleros, y ella no va a hacer más fallas. Esto era una falta de esas que se ponen a quienes se como lo llama, espero se ponen las puertas para evitar que sea como una niña que se pone para evitar que se cierre. La título, concepto, perceptor y afecto que un artista, fallero educado en un taller de Fallas, titule una falla concepto, precepto y afecto. Dice mucho de sus lecturas y de sus inquietudes, que iban mucho más allá del taller de un artesano fallero, él tenía a su hija estudiando Bellas Artes, se estaba empapando de esas lecturas y se nota aquí una influencia conceptual sorprendente, no, desde nuestro punto de vista sorprendente del mismo modo que Ferrán Martín de nuevo, que es el que habéis visto antes, el tubérculo pues tiene esta otra falla, que me parece que está entre el pop art y el conceptualismo, más crítico recuperando también el humor en cierto modo o esta otra falla, de Oscar Mora en la que la falla. Es un escenario -concierto, se hizo un escenario para que el que tenía una grupo de música y sus colegas que tenían grupos de música pudiesen actuar por las noches. Entonces mandaba un escenario que era la falla, que luego se quemó y entonces, pues consiguieron hacer algo realmente festivo que se trata en cierto modo. Estamos hablando de un monumento que se hace en unas fiestas y para las fiestas luego a cosas, así como que tratan de ser más poéticas, como la de Emilio Miralles, que debe todo a la estética de un escultor muy conocido en Valencia. Me imagino también que es Mikel Navarro o otros trabajos, que también son ya decididamente. Fallas experimentales, pero sobre todo a fallas que tiene una lectura detrás, tienen ya una cultura detrás, que no creo que si hay una diferencia o hay algo que pueda diferenciar el arte de la artesanía está en que una artesana nunca titularía una pieza suya, Ornamento y Delito, porque titular algo Ornamento y Delito. Implica que por lo menos es quien es Alfonso los no o algo alguna nación tiene. Allá arquitectura. Esta falla, por ejemplo, son compañeros nuestras entonces hay que ser un poco comedidos con los comentarios, pero no podemos comparar por ejemplo las fallas de Alfredo Ruiz, las de Ana, donde hay un estudio muy concienzudo, un concepto perfectamente definidos y estamos llegando a un punto donde muchas de las fases experimentales se están convirtiendo en algo realmente excesivamente superficial, cosa que nos llevan poco a esa falla ortodoxa exuberante barroca, con un discurso confuso, con lo cual no significa que hacen ustedes experimentales todo lo que se está haciendo falls experimentales, tenga una calidad. Ni por supuesto todas las fallas ortodoxas excesivamente barrocas. Podamos decir que quien no tenga un desarrollo estético ni conceptual es muy difícil hacer una, una línea divisoria para todo esto. Pues todo el concepto, éste. Del humor. Que si con el humor, con las fallas experimentales y con el humo, es difícil, porque por eso mismo, porque estamos en una frontera y como estamos en una frontera y muchos, hay mucha permeabilidad que transita de un lugar a otro, o de una esfera otra, como queramos llamarlo. Pero nosotros lo que nos interesa es el humor. Pues nosotros hacemos hincapié en esto. Habrá gente que hará hincapié en otras cuestiones; no, lo que sí que indudablemente ha ocurrido es que muchos de estos artistas de los que hemos estado hablando algunos de ellos han salido de la Facultad de Bellas Artes, algunos han sido compañeros y otros alumnos nuestros y entonces se nota una serie de influencias claras en esos trabajos. Como podréis observar y todos conocemos y esto son obras de artistas contemporáneas que perfectamente podrían pasar por arte de calle y avalado Valencia, fallan experimentales. No lo digo más que nada por la magnitud de estas obras, por los materiales pobres utilizados por la forma de trabajar un poco improvisando. En cierto modo es un working progress, que generalmente deja el proceso de trabajo a la vista; hay una carga conceptual en muchos casos que se reconocen y aún gana todavía más la pieza si la conoce, si sabes; por qué el significado que tiene detrás; pero si no, igualmente puedes disfrutarla estéticamente porque estéticamente, cualquier repetición sabemos que funciona; no, pero con cualquiera de estos materiales y cualquiera de estas formas se podría hacer bien de una falla y podrían ser consideradas como las fallas experimentales. Que se podrían ver en Valencia solo que volvemos a insistir no son fallas, son esculturas al aire libre, son proyectos de arte público en los que muchas veces bueno habría también que discutir si consideramos que esto es arte, pero esto es una cuestión que nosotros no nos vamos a plantear aquí presupuesto simplemente los pongamos como ejemplo, porque es fundamental el cambio de escala, para que se puedan entender muchas veces estas piezas como Fallas, porque sencillamente porque se están en la calle tienen que tener unas dimensiones mínimas para que se puedan ver, porque si no, sería como unas intervenciones imperceptibles para la gente, que va caminando por la calle. En una época festiva, en la que hay miles de personas, tener en cuenta que en Valencia hay un 1.000.000 de personas que llegan cada año en la semana y es muy difícil que nadie destaque, sino tiene una falla que como mínimo mida 2 metros bueno no hace falta ni que hablemos de quién son los autores que están detrás de estas fotografías que estamos mostrando. Son ejemplos de obras de arte público que son por su magnitud asimilables perfectamente, como como las grandes, o, en este caso, como las mini, el mini inmueble de Film, Weis o Debón, o los cambios de escala que se pueden provocar de muchísimas formas esta pieza, concretamente, de Santiago Sierra y Eugenio Merino. Es que encima, aparte de que tiene que ver con lo que estamos hablando, del cambio de escala, es que se van, y no, y la gracia del asunto conceptualmente hablando es que quien la comprase se comprometía quemaran no para que fuese un niño realmente. Es decir, las Fallas tomadas como pretexto para hacer crítica política dura no. Esto es de Ibaka Coz, son piezas que a nosotros nos parecen muy apropiadas para llevar al mundo al terreno de las fallas experimentales. De hecho, se parecen algunas cosas que hemos hecho nosotros o Ana Ruiz también, y entonces entramos ya en el campo del arte participativo, en el papel del arte participativo, que Es Satty, se añade. Muchas de las obras de arte contemporáneo que también vosotros conoceréis. No obras que no serían las mismas sin la participación de la gente, porque es la gente la que hace que esas obras sean o cambian de aspecto o no con el paso del tiempo, conociese esta obra de Félix González -Torres, me imagino colas, las comilonas en las que Marga embarca tiraba con esto del arte relacional a todos los estudiantes que organizan comidas, porque consideran que lo importante es las relaciones entre la gente o al Islam no ve que lo que hacía era generar también performances que eran prácticamente acciones de las que se hacían. Ensaladas no hechos cotidianos absolutamente o Antoni Miralda no, pues nosotros también hemos hecho infinidad de comidas porque nuestro taller está abierto al público y venían muchas veces a la merienda y de paso nos ayudaban un rato o no, pero bueno, esto son unos, poquísimos ejemplos de obras hechas dentro lo que se llama arte participativo. Valen esos representativas salas mejores? Simplemente son algunas piezas que requieren de la participación del público para para estar acabada. Realmente. Del mismo modo que estas piezas están hechas para experimentar, para tener una sensación, para crear sensación realmente pues, muchas fallas de las que se consideran experimentales. También buscan esa participación del público, no solamente del hecho puramente perceptivo, porque, como muy bien nos recuerda Antonio inundado, no es lo mismo mirar que percibir, y ahí estamos todos los implicados en las imágenes visuales y en la historia de las imágenes visuales y en la crítica de la imagen visual, para insistir una y otra vez en que, a lo mejor, unas un pequeño detalle tiene mucha más trascendencia que algo mucho más grandilocuentes, como, por ejemplo, este intervención de Isidoro Valcárcel Medina en medio de una historia en medio de una feria de intervenciones en la calle. No hay que estaba llena de cosas que mastodónticas grandes, que llevaban la atención, y él se limitó a poner ahí su pequeño cartel. Bueno, pues está en la réplica. Las Fallas participativas también tratan de atraer al público y buscar también su participación y la colaboración y muchas ocasiones, tratando de que cada día la falla, tenga un aspecto distinto. Esto es que la gente podía pintar esta, estas superficies, los niños realmente son los más osados y los que siempre acaban participando, cuando hacen una falla, participativa, parece que sea una falla hecha para los niños, porque son los únicos que se atreven realmente a jugar en la calle, y en este caso, por ejemplo, son tubos huecos en los que se pueden escribir deseos Me parece que era y meterlos por eso. Tienen colores. Son papelitos, de colores en las que la gente metida a sus deseos, o algo así creo recordar. Y estaremos incluida dentro de las Fallas participativas por la sencilla razón de que Miguel H hizo esta falla con la ayuda a nuestros alumnos, o sea, una de esas cerillas que son gigantes con las hicieron nuestros alumnos en clase, para ayudarle. Bueno, mira, esto me lo encontré haciendo este cuerpo y no me pude resistir, resulta que ahora que se están derribando todas las estatuas de Colón, pues resulta que el Columbia levantaba una estatua, que ha hecho un jefe indio, que es más tren talla de madera, y lo que me llamó la atención es que lo estaban levantando, al que es una forma que siempre se ha utilizado en Valencia para levantar las Fallas. Las Fallas Alton me son fallas, que están enteras y que se levantan a base de cuerdas. Ir tirando todos de ellas, vale la levantan. Sí bueno, pues en Valencia hubo una falla, el tome que levantaron mujeres que habían sufrido el cáncer de mama y que era una falla reivindicativa, y esto es un ejemplo de que estamos a la altura de cualquier jefe indio norteamericano norteamericano, más ni menos. No somos más, pero tampoco menos. Quiero decir que es una tradición antigua en todas partes, es así exactamente como se levantaba y aquí ya te lo dejó te lo dejo para ti, porque esto es bueno. Esta es una, una de las fallas experimentales. Normalmente, como decía, Leo las fallas experimentales se han quedado relegadas a comisiones de que invierten un bajo presupuesto, o esto que todo, cuando en el momento que una comisión tiene dinero, necesita una falla con mucha altura, con mucho volumen, con mucha vistosidad, quiere quiere llamar la atención en este caso es un caso muy atípico, porque es una falla con una una inversión importante y, sin embargo se remite a un artista Miguel Arraiz para realizar la falla, experimenta Miguel la raíz es el que había estado el año anterior. En participando en el bar Ned Mann. El mal que, como sabéis, es un certamen que se hace en el desierto de Nevada; los Estados Unidos es un certamen que surgió del movimiento hippy como algo muy alternativo, donde el dinero no tiene ningún valor, donde se establece toda cualquier relación allí a nivel de intercambio, y durante unos días conviven en el desierto de forma completamente altruista, un colectivo inicialmente que ahora se ha reconvertido en un certamen para la gente adinerada. De hecho, los potentado de del mundo del mundo mundial son los que acuden a este certamen, puesto que cuestan un pastor acercarse a él, esto son imágenes del balonmano. Miguel Arraiz, junto con David Moreno, participaron en el balonmano. Ha conseguido una falla en la falla de campanas de Nou Campanar, les invita a un coste elevado a realizar la la falla de este año. Curiosamente yo es un arquitecto. Como él, el la realización de Fallas se ha limitado ya únicamente al concepto de artista fallero, de hecho, escultores pintores o arquitectos están participando en este. Esté viendo este evento. Como nos decía Antonio antes Qué relación puede tener el bar Neuman con las Fallas en el marco de ser un una imitación de la falla; puede serlo No sé si lo reinventan o inventan, mantienen conscientes de que ya existía en el mundo. De todas formas, a pesar de que las Fallas sabemos que se hacen en Valencia, pero son muchos los pueblos a lo largo del mundo que hacen fiestas similares fiesta del fuego, donde se generan forma volúmenes personajes que acaban siendo incinerados, con lo cual no podemos decir que tenemos el patrimonio de esa tipología festivas, pero, bueno, pero es un hecho muy reciente. Es un festival muy reciente. Por supuesto que ha bebido de culturas diferentes europeas o de otra parte del mundo también está la anécdota. Esta falla, que costó un presupuesto significativo, acabó derrumbándose antes de que se quemara. Fue. Bueno, aquí vivimos ya en la pieza que que instalaron en Batman quien luego, si no se espera. Mi vacío cayendo está aquí y la de Neuman es esta otra que luego no se permitió quemar, y tuvo que volver a Valencia, se expuso en el centro del Carmen y posteriormente acabó quemándose en el pueblo de las cercanías de la ciudad. Es la primera vez que un una instalación bajo el concepto de falla se acerca a un museo. Volveremos de nuevo ese concepto, el arte en mayúsculas. Ha rehusado, ha visto muy mal ese concepto de arte popular y se ha negado hasta la fecha a permitir que acceda a unas instalaciones de la alta cultura, pero en este caso se consigue con esta pieza de Batman que nos recuerda. Son unas estructuras que nos recuerda a cierta parte arquitectónica de la de la Lonja de los mercaderes de Valencia. Esta pieza entra dentro del museo y esta otra pieza entra dentro de la documentada 14 de Kassel, que se puede considerar en la feria más influyente del mundo del arte en la actualidad y Daniel García Andújar en colaboración con figura, siempre como el artista de creador de esta obra, siempre en colaboración con Manolo Martín es el hermano de Ferran Martínez, del que hemos hablado antes Manolo Martín ha trabajado con con el mano a mano para hacer una falla que llevaron a Kassel, la sacaron luego fuera al aire libre, y los alemanes llevaban las manos a la cabeza cuando vieron que mal, pero no solo eso, una obra que se había expuesto pasa la imagen? Claro, pasa la imagen anterior. Por favor, si os fijáis no solo fue plantar la falla. Si no se hicieron todo un pasacalle, con música de tambor y faena a con todos los éxitos de los participantes, de la documenta antes de pasar al ritual del fuego; un desfile fue Sainz al desfile y estaban todos como desencajados, como no entendían los participantes de la documental una pieza artística documenta que es el certamen 1 de los certámenes más importantes. De arte del mundo, como podían terminar con el fuego, como esta sí que se quemó se tuvo que reproducir para poder exhibir posteriormente también en el centro del Carmen de Valencia, que es donde hicimos la exposición que habéis visto al principio el vídeo esta exposición con algunos complementos, pues abordaba el tema de los desastres, de la guerra y de todas las obras que se trataron de salvar cuando se bombardeaba Madrid durante la Guerra Civil española Cómo se trataban de proteger las obras de arte de la masacre? No, sencillamente esa es otra obra de Ana Ruiz, de la que ya os hemos mostrado algunas piezas y que pensamos que esto ya es el colmo de para que veáis el talento de esta Aung, que solamente con un personaje que está sobredimensionado pero tiene grandes dimensiones simplemente es un poco más grande que el tamaño humano está como tirado en medio de la calle ya con eso solamente ella considera que haya vivido y se falla, y se permite romper casi todas las reglas de la ortodoxia fallera. Para empezar, no tenemos una falla vertical, no tenemos una falla. Tenemos una falla horizontal. Tenemos un único personaje, con lo cual y esta falla estaba relacionado con otras fallas, una escalada de la calle de la calle Lepanto en el cual era una mujer sentada también desnuda las 2, fallas como que se complementaban y sucedió la anécdota de que durante la primera noche de Falla la figura femenina le rompieron los genitales. Esto causó, pues, cierta alarma por si estábamos en cuestiones de política incorrecta, de violencia, sin violencia ni simbólica, pero que al día siguiente esta misma falla fue también víctima de la violencia, de modo que fueron, entre otras desgracias. Bueno, ya, como no queremos agotar vuestra paciencia, solamente puedo enseñar 500 imágenes más, y lo dejamos. Esta es la falla que preparó para esto la maqueta, evidentemente, la falla, que iba a representar a una pensadora que estaba tratando de que no se podía haber hecho una falla más a propósito porque fue el año que no se pudo montar esta falla, debido al al que se suspendió la falla, debido al cómic el lema El héroe. sí era, era el lema fue. Premonitorio porque se titulaba la falla. Era Esto también pasará exacto y no solamente se trataba de que hubiese una pieza fundamental en medio grande, rodeada por dinero, sino que toda la plaza estaba, habían piezas que formaban escenas diseminadas por toda la plaza como por ejemplo, pero esto es un fotomontaje. La falla nunca se llevó a planos, no esto es el esto son los proyectos. Debido al cambio climático había un oso polar en la fuente, porque ya no pueden estar en el Polo Norte, no hay un señor que está plantando en la cornisa; su huerto en film, o también recuerdo que habían habían unos marroquíes saltando la valla donde se dan desinstalar la mascletá de la Plaza del Ayuntamiento. está envuelta de una valla altísima bueno pues varias figuras de la falla estaban saltando esa valla. Se lo vimos en el taller de Manolo Martín, unos días antes del fatídico 16 de marzo. Cuando no sea finalmente, como no se pudo montar la falla, pasó a ser un símbolo de, pues, de la ciudad vacía de la ciudad vaciada ahora que se utiliza tanto ese término durante el confinamiento, el bueno es decir que es el mismo que diseña la falla del Ayuntamiento de la pensadora. Aquí tenemos una tipología de Falla, también, completamente rompedora. Si os fijáis la falla no la vemos, puesto que la falla donde va la falla seguía aquí en el espacio que hay en la imagen de arriba, desde los coches hacia hacia adelante, pero en este caso la falla son los coches, la falla, se titulaba lo lo queso Adriano, y resulta que la falla consistía en los vehículos los vehículos los contenedores etc es decir todo aquello que envuelve de una forma cotidiana a la falla. En Valencia se sabía sobradamente que la UVI, que está ahí reproducido de una forma hiperrealista, era el coche de la alcaldesa, que había puesto una pasta y estaba siempre en el garaje. Nadie lo utilizaba, estaba ahí pero el gasto superfluo que tantos otros que no deja de ser una fina ironía de que si de la falla hay otras críticas políticas, como, por ejemplo una bandera que todas las banderas y una forma de quemar todas las fronteras, como por ejemplo el caso de Javier Jaén, fundamentalmente con él truco para decir barato, porque es barato, porque no es muy caro, quiero decir de una predicción, una predicción sobre una bandera blanca en la que vas proyectando todo tipo de banderas distintas, o este proyecto, que es que es que esto hay que explicarlo, porque, claro, todas estas fallas ya tienen una carga conceptual que requieren una explicación. Esto es una pieza de un artista, que se haga Fermín Jiménez Landa, que le propusieron hacer una falla y entonces él construyó con quien con Manolo Martín el mismo que os he dicho antes, que trabajaba con otros artistas, y casi todos los proyectos innovadores acaban siendo entregadas a Manolo Martín. Le hizo un edificio en pequeñito, por fuera, para que durante todo el año alguien guardase el fuego de la falla del año anterior consideran el fuego que sobraba de la falla, se lo fueron pasando todos los miembros de esa comisión, se lo iban guardando en sus casas, se lo llevan compartiendo, y ahí tenéis al pobre Fermín. Durante el Gobierno duran sea toda la semana, estuvo viviendo en la casa, es una que duró un año y en la que participó todo el mundo de la comisión de aquella fallan. Luego hay una tipología de fallas dentro de esta, o sea, una su categoría, que sería la. Colectivos o o gente que deciden hacer yo mismo las Fallas, sin necesidad de llamar a ningún artista fallero. Entonces son fallas por necesidad pobres, pero en la que participa todo el mundo, incluso en la generación de ideas, aunque a la hora de la verdad la falla de aquí de la izquierda, en las sillas que tiene buenos, podemos pensar. El iglú de Mario merece o podemos pensar. Esto ya lo he visto Ai Weiwei, creo que tiene algo parecido. Bueno, eso no se le ocurrió a toda la comisión, pero realmente quien acabó haciéndole fue una alumna que tuvo una chica con mucho talento, por cierto, y son trabajos hechos por la Comisión, igual que la falla arranca que también es una falla, que es la propia Comisión, sus propias fallas, por supuesto, no va a competir nunca, no están fuera de concurso, no les interesan los premios y tampoco van a las ofrendas, porque no les interesa para nada. Toda la parafernalia religiosa que hay en torno a la falla es una falla. Podíamos decir, de las más alternativa de la ciudad, no comparten los postulados oficiales del Ayuntamiento, como decía. León. No participan de los actos comunes de las Fallas, y al mismo tiempo, son una falla, es bastante dura con, con la cuestión política y reivindicativa, en este caso la Falla se populares y combativas que se han estado realizando en el barrio del Carmen, en Solares en solares, donde un edificio estaba semihundida ruido sin ningún tipo de licencia y saltándose también cualquier permiso de cualquier norma, han sido fallan muy reivindicativas. De hecho, acaban todas ellas a lo mejor posible. En manifestaciones en el reclamo de The Best desiertas, posibilidades de mejora en los barrios está, por ejemplo, es una pieza de Reyes que hizo para la Falla arranca lo que en este caso hizo varias figuras, que eran personal, de las que viven abandonadas en la calle y se dispusieron en bancos cerca del mercado na Tata. Hasta tal punto que tuvo que intervenir la Policía porque era tal el número de figuras que habían diseminadas por el entorno de la calle, que causó cierto revuelo y preocupación tuvo que intervenir la Policía y les obligó a recogerla las figuras por por el caos social que la alarma que se había que se había impuesto en el entorno del barrio, y si la policía hubiese leído las revistas más o menos al uso Hartford mi compañía pues hubiesen sabido que a las estrategias es vieja conocida. Nuestra gente con Marc y en quienes de toda la vida han hecho arte callejero de este tipo no muy parecido al que proponía Reyes, pese a lo que sin esa intencionalidad política, porque hay ciudades en las que no parece que esté permitido subrayar, que el tiene techo, y aquí empezamos. Si es que! Bueno, a ver cómo hemos de tiempo Antonio! Como lo tenéis. Vuestra paciencia llegaba porque el problema de esta, el problema de estas horas, es que a lo mejor estáis un poco cansados o el sueño ya las ha vencido. Pero ahora es cuando íbamos a empezar a hablar de la falla, de la UPV, que las universidades Politécnica de Valencia cuenta un chiste. Bueno, te voy a contar un chiste. Esta mañana, por ejemplo, es del año 2000. Se adelantó a cualquier otra de las que he visto. Sin embargo, no aparece en ningún libro que haga referencia a las Fallas de Valencia. Misteriosamente nunca se tuvo en cuenta que esta falla hubiese existido misteriosamente, no había fotos de esta, falla siquiera ni siquiera el autor de la misma. Parece interesado en restaurar o recuperarla el autor de la misma era un compañero nuestro exagerado profesor, ya jubilado y 2 alumnas, que en aquel momento conjuntamente la falla esa falla fue la primera falla que se hizo a instancias de Amparo Carbonell, catedrática de escultura en Bellas Artes, que propuso un concurso a los alumnos de Bellas Artes concursal que se pesaron, se presentaron 3 personas. Os podéis imaginar la buena prensa que tiene las fallas en la Facultad de Bellas Artes, sobre todo en los años de aquello. Se presentaron 3. Este fue el primer premio a la falla a la comisión fallera, que había ahí le debió gustar tanto que al año siguiente contratamos un artista muy tradicional y nunca se hicieron fallas convencionales, otro tipo de medidas como estas hasta que nos llamaron a nosotros pues 13 años después masa más o menos a ver. Esta falla es el comienzo de todo aquí es esto es el germen en el que le oyó aparecemos en V como constructores de Fallas. Como decía Leo. Esto fue un concurso público desde el Vicerrectorado de Cultura y con el disgusto de la comisión creada a los que pagaban la falla. Bueno, pues hay un lapso desde 2000 al 2012, donde la Comisión sigue haciendo fallar normales, convencionales bien aparece el año, llegue al año 2012 suceden. Sucede un hecho importante, hay que ver desde el punto de vista social y económico que lo que sucede en aquellos años en el país. En nuestro país hay una crisis económica y, como tanto afecta a todos los ámbitos, por supuesto, a las comisiones de Falla. Estas fallas, el fallo de esta comisión de la Universidad a hasta la fecha venía a invertir, y estamos hablando de de 20, 30, 40.000 euros cada año en la era monumento, bien, viene el caos económico, y entonces se les ocurrió la feliz idea de por qué no vamos al Departamento de Escultura, a ver si nos hacen la Falla. Bueno, vienen a hablar con la dirección del Departamento, entonces estábamos harina Pastor y entonces estaba Marina Pastor, estaban Pastor y Marina Pastor, tienen la feliz idea de convocarnos a Leo, y a mí para decirnos, oye, encargados de esto no es cómo funcionan los departamentos Por favor, que nadie quiere hacerlas, los por favor, encargar encargar de esto y haber nosotros habíamos tenido algunos con datos, diseños, etc. Anteriormente con la falla, espero, pero sin ninguna intención, puesto que nosotros nos dedicábamos a nuestra vida académica asignatura a Leo asignaturas de cerámica. Yo, asignatura de fundición y aunque habíamos tenido algún escarceo con la falla, pero bueno, firmaron una falla responsabilizarse de una falla. Pues nos venía un poco, un poco más, pero la cuestión es que tuvimos que sucumbir a a la directora del departamento, y empezamos, como no se fiaba la comisión, no se fiaba del Departamento de Escultura. Porque, claro, estos artistas, a ver qué nos va a hacer, vale. Y entonces, en el año 2012 nos encargan la Falla infantil. Tanto es así que hacemos una falla, no lo hemos puesto, nos hemos puesto 17 Falles que hemos hecho, porque porque al final esto se puede convertir, hemos pensado que se modo Me parece excesiva la información. Si hasta el momento hemos estado haciendo un recorrido que han sido las Fallas, cómo han evolucionado? Han sido sus materiales? Qué influencias con el arte o el arte, el arte, con la artesanía? Lo desea con el arte llegados a este punto, sin querer aburrir en el año 2012. Hicimos la falla infantil, con un éxito rotundo, una falla totalmente de madera, porque el momento en que se nos se nos busca el departamento, las únicas premisas que les planteamos a la Comisión, es decir, si firmamos la hoja en blanco, firmamos libertad de actuación, libertad de discurso, libertad de materiales, libertad absoluta de ejecución para la Falla, ellos accedieron y accedieron simplemente porque no tenían dinero, con lo cual es más importante el comentario que nos hicieran. Ese mismo día nos dicen más o menos bueno, cualquier cosa que os hagáis fue más o menos así no exactamente dijo a mí con 2 cajones que pongáis me vale. Bueno, más o menos fue algo así? No les importa un bledo lo que hiciéramos, puesto que nos pagaban una miseria, viene ese año. La Falla estuvo genial toda, completamente de madera, era un árbol, un árbol, con centenares de pájaros y hojas, que también empezamos a vincular a toda la comisión infantil con la falla. Es decir, vamos a hacer unos talleres donde los niños de la falla. Van a encargarse de pintar todas las hojas? Es decir, teníamos claro muchas cosas; por ejemplo la temática, los materiales que aquellos fuera participativo y comenzamos con esa falla infantil. Después de ese éxito, al año siguiente se aventuraron a firmar las 2 fallas la grande fue esta pirámide que estamos viendo era una pirámide de 9 metros de altura, toda de paja de arroz? Es decir, volvemos a ese concepto, el interior de la de la pirámide cuando estábamos montando la mantenía efectos sonoros. La. Rabia, desde ese momento comenzamos a vincular a alumnos de nuestras asignaturas y profesor del departamento del club iraquí por ejemplo. Vemos a Miguel Molina, que es el catedrático de arte sonoro, con la idea de decir, a ver, porque aunque Leo yo dirija las Fallas, pero queremos que esto sea un campo de experimentación a todos. Los niveles, como vinculando a todos los alumnos, posibles, vinculando a todos los compañeros de departamento a trabajar en la lista, falla, es el caso de Miguel Molina, Porto, todos los alumnos de arte sonoro a hacer todo el montaje sonoro; la falla, que tenía 9 metros de altura, conformado, por unas 600 balas de paja, de arroz, y qué mejor material de algo tan autóctono, tan próximo a la ciudad de Valencia, como la paja de arroz. Por cierto, nos equivocamos en el cálculo, y cuando estábamos montando nos faltaban como un centenar de balas de paja, de arroz que tuvimos que resolver el mismo día buscando un camión para que nos la la falla. Tenía una planta de 50ó 49 metros cuadrados, se podía acceder, que había un montón de personal en el interior y a todo un divertimento sonoro, y era también por supuesto, el humor. Empieza ya en esta calle de una forma exagerada, de casi rayando el ridículo, aparte de los efectos sonoros, habían elementos móviles móviles, había unas cabezas que suspendiendo el techo, que podían hablar; en aparte había un, habían unas cuerdas de guitarra de, 6 metros de altura, que podían ser, podían se podían. Aquí vemos a Miguel tocando las cuerdas, por ejemplo, que se convirtió esa forma participativa, donde invitaba al espectador que la comisión estaba muy escéptica, Dios mío, esto es que han hecho aquí una montaña de paja y aquí que va a pasar buenos cuando vieron primero los niños, los niños son los que detectan que aquellos interesante aquello puede ser participativo, y yo con esto lo puedo tocar, yo puedo entrar, puedo salir, puedo subir por tocar esto me puede llevar a cantidad de elementos que se podían llevar, como la falla, de la muerte Zidane, moviendo de nuevo al tema de, de Javier, Maderuelo la temática, nuevos temas. Hablábamos de la muerte y, posiblemente nunca ha habido una falla que habla de la muerte. Esta falla se titulaba curvas de nivel y hablaba de cómo lo único que nos iguala es la muerte ante todo, y, de hecho había una frase de Pitágoras que envolvían la la pirámide en su interior solamente en los seres humanos nos ante la muerte, sino, bueno, tenía un montón de dispositivos electrónicos que generaban sonidos, con los que participamos. En un festival sonoro, que se hacía entonces Marvel lo seguía haciendo que se llama hielo, y nosotros participamos en ese festival sonoro, porque se consideraba que lo que nosotros estamos proponiendo era una una un concierto sonado de participativo improvisados es decir toda la falla era de madera y de pajar, de arroz, incluso la había en la fuerza de la de la pirámide. Había un elemento abrió una figura de un ángel que estaba inspirado en la El ángel de 21 que estaba siendo de Valencia en el panteón de los y él mismo se Ángel le hicimos un molde, y lo hicimos todo relleno con con pedacitos de madera, era la única figura que había. Luego, había todo un entramado en el techo de cuerdas donde cada espectador que llegaba a la falla podía ponerse un mensaje póstumo y colgarlo como un deseo. Esto acabó siendo un divertimento absoluto, es decir, habíamos conseguido y esto es un poco también a expensas de Miguel Miguel Molina. Ha estado participando todos los años, con nosotros no y Miguel dice una cosa muy interesante. Si tú haces que el espectador, participe, has conseguido ya el 50 por 100 de su atención, tienes el éxito asegurado. Vamos a enseñar a las alumnas la la muestra sola la falla está también esta tenemos la anécdota que estuvo varios días ardiendo 3 días y 3 noches. Nos remite un poco allá. Ver, nos remite a Pinocho remite a A al abismo. No a la resurrección un poco. Ha habido una cosa muy interesante. También. Cuando íbamos a quemar las falla pusimos en el dintel de la puerta una paella gigantesca con con el maíz para hacer palomitas con la idea de que el fuego, cuando se incendió, se encendieron la falla el fuego, calentar las palomitas y empezaron a explotar todas como un una, bienvenida a la primavera, te acuerdas? Si el fuego lo oye, no todos nos supimos nunca si le dimos la bienvenida en la primavera o no, pero bueno, él estuvo ardiendo 3 noches vino el la paja Apple trazada cuando se enciende; si empiezan a tirarle agua, sea, pagaba por fuera, pero Interior continúa consumiéndose claro 600 de pájaros sin quemar llenas de agua. Cuando vino cambiando el Ayuntamiento albergar cómo estaba ardiendo, se fue al día siguiente volvió y empiezan a cargar pesaba tanto que se cargan la pala y el camión del Ayuntamiento, con lo cual se tuvieron que volver al día siguiente esto son anécdotas que nos pasaron llovió tanto que además fue una falla que entraba dentro y olía a baja humedad y una fallera o drama porque realmente había muchas, era preceptivamente, había muchos sentidos en juego, se oían cosas, se respiraban cosas, se veían cosas y también se tocaban cosas. Creo que creo creo que todos los sentidos se podrían totalmente en el caso del orquesta, diciendo. Esto fue algo inesperado o no, porque, claro, estudió viéndole días antes se mojó la y cuando entramos en la pirámide, a parte de que servía de barrera acústica no sirve. De Latinoamérica y no se escuchaban nada de nada; solamente todos los artefactos del arte sonoro ese viene instalado, pero el silencio era absoluto y luego esa paja mojada le le añadió ese sentido de olor, algo que quiera fue completamente inesperada, eso es una falla que hicimos porque fue coincidió con el 40. Aniversario de El del cubo de Rubik de la creación del cubo de Rubik y el 40. Aniversario también de la Marcha Verde en el Sáhara Occidental. No nos digáis como nosotros, entramos en ese tipo de relaciones, pero a veces a veces no funciona. Si la cabezas somos artistas no funcionamos de forma lineal, vamos a salto de mata un poco; a veces tenemos la idea; a veces tenemos dibujos; a veces maqueta, amos y otras veces esas ideas degeneran se desvirtúan o la retomamos de hecho. Esta falla no iba a ser esta falla. No recuerdo que íbamos a hacer, pero fue él. Me estuve. En el mes de noviembre y cuando vuelvo le digo, Leo no es hacer la falla que íbamos a hacer, vamos a hacer esto sí quizás sea por eso por lo que acabo mezclando y acabado mezclando el concepto y tenemos que hablar del del Tenemos que hablar de la Marcha Verde Tenemos que hablar del primer mundo, y el tercer básicamente un cubo dividido por un muro; en 2 partes, una, que era la occidental, y otra la oriental, que es la que estoy viviendo. Aquí el suelo estaba llena de arena y había bombas debajo de la arena, que eran piezas, que cuando la gente las pisadas se oían explosiones; esto nos lo preparó Miguel Molina, por encargo de la gente; sobre todo los niños disfrutaron mucho con aquel juego. Pero aparte de eso invitamos a gente del pueblo saharaui. Hubo conferencias, hubo una mesa redonda vinieron en agradecimiento a prepararte un día y estuvimos de charla con ellos. Hicimos mucho por intentar por lo menos su problema, que desgraciadamente ya veis. Cómo ha acabado dándole publicidad, cierto, recordar lo que sucedió en el Sáhara viso? Que se visualice el las nuevas generaciones. Parece que no tengan conciencia de ello. La falla era muy seria, excesivamente seria, e incluso ese concepto ironía era un divertimento para los niños en el lado oriental, era, sería en el lado occidental, era absurda, era bastante más absurda, incluso tenía una caricatura de hecho. El muro, el muro, se el muro separaban. La falla en sentido Diagonal, primer mundo es el tercer mundo dentro del muro. Habían unas pantallas que de forma cíclica estábamos viendo documentales de la Marcha Verde y todos los paneles que aparecen ahí se nos pusimos en contacto con la Asociación Saharaui del pueblo valenciano y nos prestaron. Todos los paneles. Vinieron allí hacernos, etc, etc. Y esa foto quedáis a la derecha es como que estamos diciendo todos los que estamos ahí a nosotros nos van a hablar de arte relacional. Porque si una cosa hemos hecho durante todo este tiempo ha sido la hacer almuerza, almuerzos, hacer comidas estrés, nuestro taller era nuestro taller y toda la gente que quería participar en él ha sido bienvenida, y todos los que han pasado por allí pueden atestiguar al más nosotros agradecido de que la hiciese, por nosotros el trabajo, con lo cual doble agradecimiento. Otra falla que hicimos esta en colaboración con un profesor de arquitectura, fue un poco más compleja, fue con Manuel Cabezos y Bernal, y fue un poco más compleja de construir. Porque los falleros estaban empeñados, en que habéis hecho una pirámide y un cubo. Podéis hacer una esfera está en cada falla. Tenemos una anécdota. Esta falla, esta falla no la queríamos hacer ya, porque queríamos desligar del mundo de las Fallas, porque si algo tienen el mundo, las Fallas es la ruina económica, con lo cual cuanto más lejos estemos mejor. Bueno, la cuestión es que se nos nos cita desde la comisión y durante el camino íbamos a comer con la Comisión y hablándole oyó decir No nos vamos a decirles que ya no hacemos más allá y nos sentamos a comer. Nos sentamos a comer y a colación. Empiezan a esto. Es un holograma que estaba dentro de la falla, porque aquí se la Princesa Leia, se imaginaos hasta dónde llegó el servilismo. Nuestros puede seguir. Lo que nos ha gustado ha sido mezclar en materiales técnicas, nuevas disciplinas artísticas o logran más arte sonoro. Todo ha sido bienvenido y más cosas que vamos a ver, no, pero es importante que contemos estas anécdotas porque se acerca un poco a la verdad de los de nuestra participación en el mundo de las Fallas. No queríamos hacerla. Estamos dispuestos a decirles que no voy a poner esto sin voz para seguir hablando, pero que vayan viendo o con. Vale, es que si no se entienden bien, porque, claro, si podéis ir viéndolo mientras tú vas hablando, si quieres vale el comemos y nos dicen que querían hacer una falla, un homenaje a la Guerra de las Galaxias, y claro, bastante. Que nos digan que debemos hacer un homenaje a la guerra, toda la galaxia. Para que nosotros le demos la vuelta al tema no vamos a hacer un homenaje. No vamos a perdón, a burlarse de la guerra de las galaxias, que se lo den todo hecho. Waka, Waka. Entonces, después de que habíamos decidido no hacer, la falla, a mitad de comida, Leo empieza a darles a hacer esto. Vamos a hacer esto, vamos a hacer esto, con lo cual, al final acabamos. Acabamos haciendo la falla, cuando teníamos un espónsor para construir la cúpula de bastante dinero y, al final todo era tan bonito y tanto dinero y adelante vamos a hacer la falla. Al después de haber firmado las fallas, no teníamos sponsor ni dinero, pero teníamos las firmas, estampadas. No tuvimos que tirar para adelante, colaboramos con él, me perdone, el arquitecto colaboró con nosotros, se hizo esta capilla, esto era, la capilla de Santa, realizará la estrella de la muerte. Si habéis visto la película, ellos querían que hiciésemos la muerte en el duodécimo, en la capilla de Santa; hicimos una capilla, una capilla, con sus bancos con sus pequeñas hornacina, pedestales alrededor; la gente pudiera llegar allí sentarse como, si fuera misa dentro de la de la cúpula estaba la imagen de Santa Leia, y los personajes. Los principales personajes de La guerra de las galaxias, estaban ridiculizados al máximo desde la dentadura. De no haber hecho Waka, desigual caerá el, el un vestido que había, la dentadura de hollín, el personaje principal de La guerra de galaxias, que me ayudó. No, no se me ha olvidado, siempre se llama. Bueno, da igual, esto son tallas hechas por mi salud y estaba muy bien. Conste que el trabajo estaba bien realizado a pesar de todo. Entonces siempre hemos intentado que colaboren los alumnos, muchos alumnos. En esta ocasión, las tallas era talla directa, con madera de alumnos de Leo que habían realizado esto es una imagen del taller. Dentro de la década. Estamos haciendo la esfera dentro del taller Una noche. Estamos, teníamos la figura iluminada en el interior porque estábamos trabajando, apagaba la luz, el taller para irnos a casa y vimos la lo que sucedía. Pasa la imagen anterior por favor. Qué bonito Eso fue inesperado! No esperábamos que esto pudiera suceder. Que sucedió entonces la cuando la falla se instala en la calle, en lugar de iluminar la desde fuera, por las noches decidimos iluminar la del interior, con lo cual la lectura era también novedoso, nunca una falla está iluminado desde el interior, precisamente pensando en la iluminación. Pensamos también en que no estaría además, puesto que era una esfera que tenía muchas superficies a la que proyectar una imagen. Pedí una colaboración al laboratorio de luz, que son unos compañeros de otro departamento de investigación que se dedican a hacer vídeo. Mapping hicieron un video mapping, específico para el espacio de esta esfera. Tenemos la imagen de Santa ley, ya sí haciendo un poco de arte relacional y esa es la falla del año siguiente, que era otra estructura que hicimos con con el arquitecto, que nos ayudó en la falla anterior, sí; pero aquí el aquí el equipo no acabó de funcionar, la falla era una falla majestuosa a nivel formal, sin embargo, a nivel conceptual sellamos. No obstante, dicho esto, el lema de la Falla era malentendidos, que nos vino al pelo, una torre de Babel, el lema malentendidos y así nos sucedió. Las fallas no se llevó a buen puerto, puesto que no nos entendimos los artistas y a nivel formal estaba muy bien resuelta a nivel conceptual, pues se quedó relegada a un puro esteticismo pero bueno mera Diop pero el video mapping que volvimos a invitar a laboratorio de pintura, funcionó; funcionó mejor incluso que el anterior, porque la anterior le hiciera un poco como prueba y estrellas hicieron exprofeso para este montaje, que era como una torre que crecía como una forma helicoidal muy sugestiva. Vamos a adelantar un poco, porque esto es una. Solamente lo queremos poner como ejemplo para que veáis un poco el mérito del trabajo que hicieron, que está muy acertado y tampoco tenemos fatiga en la cuenta. Nosotros nos quedamos muy satisfecho en alusión clarísima, informa que tenía a punto de inspiración, pero fijaos que es un trabajo fantástico el que generaron a partir de esta forma, hasta sus sugerentes. No lo he hecho, el único superviviente de esta falla grande, la forma de esta que tiene. Tengo? Veis No, estamos muy contentos de esta falla, pero bueno. Pero fijados en la sombra de la gente que pasea por alrededor para que el tamaño mañas y la proyección resulta el resultado de. Tener muy en cuenta la zona sobre la que se va a para detectar el trabajo. Bueno, pues ya hemos acabado, no esperábamos, nos quedaba más. Segundo, acabamos seguida después de esto y queremos una un par de exposiciones que, digamos, era una mirada hacía el pasado para recuperar en cierto modo lo que habíamos hecho hasta ese momento y ver en qué punto nos encontramos de nuestro trabajo es que llega un momento en el que fuimos conscientes de que nuestro papel no era realizar, falla, si no permitir un nexo de unión de la Academia con, con los artistas falleros, no con los artesanos, y pienso que ese ha sido la aportación de las calles que hemos hecho, sino dignificar el oficio de artista fallero, dignificar el a los artesanos a su capacidad creativa, vincularlo con la Academia, que se respete desde las artes, que casi una cosa muy difícil, porque siempre se ha visto un poco muy mal o muy mala, al a este arte popular y desde el año 2012 que nos metemos de lleno con estos proyectos, pues ha dado por menos el departamento de esculturas. Sí que cambia un cambio de ese momento. Nuestros compañeros, la dirección del departamento, la dirección de la facultad o incluso el Vicerrectorado de Cultura de la Universidad, ha dado un pequeño giro con la intención de dirigir esa nueva visión y concepto que tenemos de las Fallas. No lo hemos conseguido, no lo hemos conseguido porque hemos fracasado, pero pero por lo menos hemos. Hemos puesto una pica en Flandes es si no empieza a respetarse más a ese ámbito. Esta falla era una parodia de los monumentos que había antiguamente se dirigían unas columnas y, encima se ponía un prohombre en las plazas para un poco; para redirigir el tráfico rodado; no tenía 17 metros de largo; nos pusimos en lugar de un prohombre a Simón del desierto mirándose con un selfi, haciéndose auto retratos con selfi y abajo; pusimos a los 7 pecados capitales, con una representación final más o menos actualizada; Egipto asustadas; todas las falla, toda la falla, irá de madera absolutamente toda al se quedó muy bonita; además, y las dimensiones eran eran colosales. Esta es la penúltima falla que hemos hecho. Esta es la última. Falla que hemos hecho. No entendemos, porque todavía no entendemos por qué nos gustó porque lo que hicimos fue ponernos a nosotros en unas pilas y a la comisión fallera y al rectorado enfrente. Esta falla, se titulaba molesto Botín males. Como veis, estamos delante del equipo Rectorado, de la Universidad, están los 12 vicerrectores; y el rector, que está el último sentado donde ponía en su silla porque el rector esta parte ponía rector, Magníficos cuenta la anécdota, cuando viene el rector, la visita no, no, bueno, pero no me digáis que esto, no es una falla blanda, que podría ser aquella Guinness, porque medía como un kilómetro de media, casi 80 metros de larga, había 100 figuras alineadas todas eran, estaba basada en la película de Tiempos Modernos, de Chaplin y en la de Metrópolis del año 21, donde la gente uniformada. Aquí hablamos un poco de ese conceptual, que cualquiera puede pensar que estaba basado en el clan. No hay nada más negro de la verdad. La verdad es pura coincidencia. Bueno, pues vamos a enseñar cómo acabó la falla, de 2021 no se pudo, no supieron quemarla y se la llevaban arrastraron Malamente con una excavadora porque esto fue esto fue el detonante. Un poco del final de todo. No sé por qué la falla, no gustó que hubieran 100 personas atravesando una capilla neurótica con con un color, vicerrectores, viendo el espectáculo esa ese concepto de uniformidad, todos con una capucha sin ojos en la misma dirección, ese concepto de adoctrinamiento de la universidad con el beneplácito del equipo rectora de pelotas a punto de haciendo estás haciendo una lectura que es la que ellos hicieron porque no lo que yo no he estado hablando de otra cosa a la cuestión es que no temía, degustar ni al equipo rectora ni a la universidad ni a la Comisión y nos echaron y, sin embargo y a pesar de todos nosotros, seguimos pensando que la sátira es necesaria que desde los tiempos inmemoriales que nosotros conocemos las sátiras. Le costó un disgusto, por ejemplo, esta caricatura, sin embargo, mira hablando de carrozas hay algunos ejemplos de cargan que se utilizan como quita, quitamiedos y la sátira en cierto modo también actúa como quitamiedos entonces, que si un niño entra por la boca de un cargan esto sale por la parte de atrás, y no pasa nada porque con un tobogán, pues le ha quitado el miedo al no. Entonces hay mucha gente que piensa que estos eran seres monstruosos. No estamos hablando de artistas dadaístas, pero lo mejor los monstruos son otros, pero sin tratar de reducir el a Hitler, un no que se suele utilizar como trampa en la dialéctica, se tratar de reducir esa desde nuestro punto de vista, el dadaísmo, y el surrealismo son fallas en sí mismos, y hay mucho que aprender de ellos, y entonces nosotros lo que más modestamente, hemos intentado acercar un poco el mundo de las Fallas, sin renunciar a la popularidad a la popularidad. Queremos decir aquí al que siempre ha sido la fiesta, a esa estética. Un poco grotesca que viene representada por todos los artistas que nosotros hemos amado desde siempre, y la prueba está en que fijaos si no está portada de 1948 La codorniz. Si este está este colas de Enrique Herreros no es una falla de vosotros, sino una falla, que es lo que es esto perfectamente actual, y con eso me gustaría decir una cosa. Hubo un hecho también que Catalá hizo el final de nuestra experiencia artística falleros fue la, incorpora parte de la incorporación de todo lo que estaba a nuestro alcance, el Departamento de Escultura entero, e incorporamos el concepto. Incorporamos las performances falla y eso ya fue el detonante puesto que las performances entre una de personas de nuestro equipo detalle pues eran poco, vamos a llamar a la salida de tono. Claro esto en un contexto museístico de académico, pues está muy bien visto, y al final todo el mundo aplaude, no, pero ha sacado a la calle a una fiesta popular esa misma performances pues no fue bien entendida. Hasta el punto de que tuvimos problemas con el equipo electoral por las performances se nos llamó de todo. Tenía que haber venido la última performance, la televisión pública valenciana retransmitir en directo la performance y se nos censuró la la performance. Ese también fue 1 de los detonantes de de que al final tuvimos que abandonar el tema de las Fallas. No sé si para para la eternidad tuvo algún día. Volveremos con esto que quiero decir algo más, no la libertad en reparación. Nosotros lo único que queríamos añadir a lo que estábamos hablando y ya nos decimos a partir de esto nada más, porque hemos abusado lo suficiente de nuestra paciencia, es que no se puede hacer esto ya entonces no bueno sí bueno si estamos abiertos a cualquier consideración cualquier aclaración. La intervención ha sido un poco larga. Antonio nos dijo No tenéis que estar hasta las 7 hemos terminado a las 6, con lo cual no se nos pagará; nos pagará una hora menos, entiendo Canarias. Bueno, si lo único que queríamos añadir a esto es que me preguntas sí yo quería reeditar, por supuesto que me tenso, se terminó solo si todas las hemos quemado, bien, mal, poco regular o se las ha llevado al camión del Ayuntamiento, pero todas acaban quemándose. Si la falla tiene que cumplir con esa normativa en materiales combustibles o un discurso humor mala leche y el fuego, el ritual tiene que completarse de ahí que lo vincule siempre al arte efímero o busquemos esos paralelismo con el arte contemporáneo, puesto que parece que vayan, vayamos todos enfocados en el futuro a un arte virtual no nos la falla, se acabarán siendo algún día habituales, o cómo lo resolveremos, pero si no a éste, nos hemos. Hemos procurado los haciendo una selección muy rigurosa de imágenes. Hemos intentado, pero si hacemos fotos de todas las fallas, tenemos oídas a medio; construir quemadas tenemos un 1.000.000 de vídeos, un 1.000.000 de fotos. De hecho, revisando documentación lo comentábamos antes, en la comida, anoche le llamo Leo. Me está cogiendo un mono, necesitamos volver a hacer fallas. Yo estoy aquí me dijiste Sainz porque si me en otra aventura de esta actividad es que si sus y los a vamos a pasarlo mal. De todos modos tengo que decir una cosa lo hemos comentado con Antonio comiendo y una cosa que hemos aprendido y que conviene que sepa; la gente que es aquí estudiante sea y es que la realidad se impone, y si a ti te hacen un encargo, tú tienes que saber bregar con ese encargo, lo que no puedes hacer, lo que te da la gana porque tú eres artista tienes que saber aprender por lo menos a tratar de convencer al otro de que lo que estás haciendo puede ser interesante por el motivo que tú considere. No ser persuasivo, sino trata de ser persuasivo. Se trata de imponer tu criterio frente a los demás, pues puedes encontrarte con gente que no tenga estas nociones que tú tienes, culturales y asuman que lo que está haciendo es faltarle al respeto, que es lo que me pasó. 12. En esta ocasión no es buena para mí quería deciros que, bueno, en primer lugar, que muchísimas gracias por estar aquí ya, me leonardo encantado, me he divertido mucho como profesora de técnicas artísticas me ha resultado súper interesante todo, todas las fallas que habéis hecho al principio, también digo, pero no estamos viendo quemar, porque parece que no solo en una de ellas hemos visto a que se quemaba. Decís que lo paséis fatal, pero yo veo que os lo paséis pipa, pero esto es bueno, como los ciclistas y nos gusta sufrir o sudamos, pero al final somos felices, no es parte del componente. Otra cosa también me encanta y solicitó que participa. Es mucho con los alumnos. Yo sé que los valencianos lo tenéis en el ADN, lo de las Fallas el fuego, pero está muy bien que trabaja mucho con alumnos que les implica en los proyectos, pero yo creo que es fundamental y también está muy bien. Bueno, yo siempre he oído que en Valencia los alumnos trabajan para los talleres falleros, desde siempre, haga para ganarse unas perras, que era algo típico, sea, por lo cual está muy metido en el mundillo de sacarse unas perras que los alumnos vayan a aprender, pero que se las vallas también vayan al mundo universitario, pues también hemos visto que es una vuelta de tuerca bastante interesante, que yo los he sido, luego los vemos solo por los medios. No nos llegan esa información, lo que ocurre que que los los talleres falleros convencionales, que son los que realmente necesitan ayuda de gente para hacer fallas, que son muy grandes, que lleva mucho trabajo detrás, buscan a gente que trabaje rápido y en Bellas Artes desgraciadamente cada vez la formación que damos es más eficiente y la gente sale peor preparada y no pueden modelar con rapidez ni pintar con con seguridad se manejan bien. Los pinceles no manejan bien, las es así; unas así entonces, claro, van a los talleres de la gente que tiene prestigio porque tiene, porque hacen fallas muy grandes y además no hacen una, hacen varias. Con lo cual, el trabajo se multiplica y les ponen a prueba, y dicen. Yo no te puedo estar pagando por horas si tardas 5 horas en hacer lo que me hace, una hora, en una hora, si tienen que espabilar; entonces no hay tanta mano de obra que esté capacitada para lo que buscan. Como saben, lo que buscan más ahora, para compensar eso, gente que sepa imprimir 3 diseñar a gente que controle un poco de todos estos nuevos programas que están generando. Es lo que estamos hablando de las Fallas, con estandarizado, vale? Pero, volviendo a lo que decías, de esa vinculación con el alumnado, a ver si tengo que obtener que reseñar lo más bonito de estas historias ha sido que el taller de la Falla ha sido una extensión de las aulas y de los laboratorios del Departamento de Escultura. Si esto hubiera sido una asignatura, el alumno llega y tiene sus obras y se marcha. Entonces, por supuesto, teníamos alumnos trabajando en asignaturas determinadas cosas puntuales de la Falla, pero, sobre todo teníamos un equipo de alumnos fuera de horario de su horario docente, alumnos que les interesaba. El tema alumnos a los que no les hemos pagado los hemos explotado artísticamente y ellos están contentísimos, y de hecho si ahora cogiera el teléfono y dijéramos dijéramos mañana a las 10 todos aquí mañana, sábado a las 10, estarían todos, aquí os tendrían que pagar por lo que entonces hemos aprendido todos para empezar a trabajar en equipo y luego una cosa también es muy importante, porque a veces los diseños hemos tenido una idea Aquí no sabemos nunca que apartado ha sido de los alumnos que apartado ha sido la falla de Leo y que apartado ha sido. El mío ha sido todo un totum revolutum mezclado, no porque hemos partido de una idea inicial. Se ha ido madurando; ha evolucionado; la hemos sustituido, la hemos cambiado, hemos tenido desde el primer momento la idea, la maqueta, los dibujos; a veces sí a veces no, pero sobre todo hemos generado ese clima en el taller, ese clima de relación donde, aunque tuviéramos una idea clara, un proyecto claro cada día, el taller se convertía en un momento de lluvia de ideas, todas las tardes a las 6 de la tarde. Hacíamos arte relacional que era coger jamón, cortar jamón botella de vino, hacernos un café y era momento, un momento absolutamente dada, dada; es decir, a ver quién dice la idea más absurda de ideas que todas se anotaban, que algunas de ellas al día siguiente se debatía desde luego estarlo con esto. No podemos hacerlo técnicamente materia. Estos es imposible resolver por el tamaño y por la complejidad, pero muchas ideas iban adelante o taser sustituía al cabo de una semana, se desestimaba, se empezaban cosas físicamente, ya que luego y cuando no se continuaba no ha sido como un sumatorio sencillos. Felicitó también por el trabajo multidisciplinar de haber implicado a los compañeros de sonido, a los compañeros de imagen, porque es esa suma de sinergias. Ha sido por supuesto que se decía que la FAES que hemos hecho no ha sido. No es una idea de Leo mía, es el sumatorio de un departamento de una facultad quien nos ha apoyado. Pero luego lo que decíamos veo muy contento, estamos contentos porque lo que hemos hecho me parece que ha sido interesante. Ha sido divertido sobre todo esa participación del alumnado. Eso yo me quedo con eso, me quedo con el vínculo, con el equipo que hemos hecho, porque no hay que no hay que dejar de pensar que muchos, un porcentaje alto de los artistas de los alumnos que pasan por la Facultad, algunos de ellos se dedica al diseño de personajes, a fallas, parques temáticos, con lo cual esto ha sido como un master, de verdad, sin horario, sin calendario y sin sueldo. Dicho de paso, también esto ha suscitado que hemos dirigido, en los últimos años 30 o 40 Messi Tesis Doctoral relacionadas con la investigación en falla, desde el punto de vista conceptuales a punto de vista materiales técnicas etc etc con lo cual ha sido un trabajo muy interesante. Hemos llegado a un punto sin salida, sin retorno. No sé si vamos a volver a trabajar. Es una pena puesto que, que era aparte la nave de la falla, la tenemos a escasos 50 metros de los talleres de escultura y la de la falla tiene unas dimensiones gigantescas para que para ese fallo dentro de la nave. Imagínate cómo, como todo, esto es la de esos alumnos, terminaban su horario docente y todos. Al taller, sábados, domingos y fiestas de guardar, aquí no hay incluso hubo unos años que el Departamento de Escultura y la Facultad incluso Vicerrectorado, les sugerimos que nos hicieran unas prácticas en empresas para alumnos que estuvieran interesados. Claro, cuando venían los alumnos y leíamos la cartilla decía. Aquí tú vas a estar contratado 200 horas y si te va a pagar 200 euros al mes no se le pagamos, pero que sepas que aquí no hay horario. Aquí venimos a la hora que yo diga y nos vamos cuando ya me vaya, y si hay que venir el domingo se viene, con lo cual ha sido una explotación a todos los niveles, pero una explotación donde una auto explotación, porque esto es doloroso, es costoso. Aka, Tu vida acaba siendo una facultad, no tiene vida familiar, sobre todo desde Navidad a marzo, tu vida social desaparece y un mes antes empieza a tener pesadillas, no duermes por las noches, y más jugando con esos tamaños y estas dimensiones, incluso planificando. Todo lo que vas a ha dirigido al día siguiente, porque vas a tener allí 15 o 20 personas y tienes que saber cada 1 que quieres. Que haga, aunque todos tienen libertad de ejecución y he tenido de ejecución y de pensamiento, con lo cual la falla no acaba siendo ni de León ni mía, la falla del equipo, porque todos tienen su momento de gloria. El hecho de que todos los alumnos participen a todos los niveles lo hacen suyo ya nadie escatima tiempo ya, nadie escatima entusiasmo y, claro, todo esto, aderezado con el arte relacional de la Mesa, pues lo convierte en una del 1 de los episodios más bonitos de mi vida. Me voy a emocionar, al final no sé si se nota Hola. Buenas tardes felicitarlo por la ponencia que realmente a mí me resulta especialmente interesante y hacer una cuestione. Oye, si podéis ampliar. A mí me interesa mucho el tema del arte efímero, porque yo creo que el arte efímero no existe, que es hoy en día en el Artero. La personal un Jape ni un cuadro, no va a durar toda la vida que es arte efímero, que no lo entendéis si, bueno, me gustaría saber también el tema del corcho. Blanco, como ha quedado al final la blanco se se hace, se quema. Están prohibidas que Quique que se respira, y en Valencia, con el corcho blanco, la sostenibilidad hoy en día, es decir, si sí deberían prohibirse deberían prohibirse o no y por último una pequeña reflexión queda siguiente o sea no entiendo por qué la la diversidad es el saber saber. Máximo. En la universidad, la universidad no sabe qué son los falleros, los auténticos que reúnen todo el valor de la cultura del arte, de la tarta, es decir, que no se dan cuenta cuando estoy comentando quizá el arte popular y el arte, como nombraba, al principio de la ponencia, si el arte manifestó el arte con mayúsculas con minúscula, o sea que la universidad no vea eso, no lo voy a la industria. Bueno, pero que la universidad, que es la que la que la que sabe la universidad no sabe o no reconoce. Muchas gracias a ver el tema del polígono. Me imagino que las las autoridades tomaran cartas en el asunto. En algún momento podemos decir que el 80 por 100 de las fallas se están realizando todas con corcho; blanco en este momento las experimentales normalmente no utilizan. Corcho; blanco, todas madera y cartón que sucede, cambiar de materiales a estas alturas es muy difícil. No obstante, si existen estudios donde la quema de ciertas maderas y cartones puede ser incluso más contaminante, que el poliestireno vale? Eso está ahí y yo no soy científico y no me puedo meter en ese terreno, pero, claro, a después de haber conseguido estos volúmenes para las Fallas, hemos cambiado el concepto. La falla, primero, en los años 50 se modela ahora hemos pasado a una falla que se talla, hemos cambiado la técnica, hemos cambiado los materiales. Ahora decirle a los artistas falleros, decir. Ustedes no pueden construir con corcho, blanco, nos encontraríamos con una dificultad, el concepto de modelado como está obsoleto, pasado de moda, y podíamos decir que en ese momento se pueden contar con los dedos de la mano la gente que sea capaz de modelar, ya no modelar a tamaño gigantesco, y eso hay que tener un conocimiento del volumen y una sabiduría espacial que no sé si en este momento hay alguien que esté capacidad para hacerlo. No lo sé con lo cual es muy difícil el cambio. No sé qué va a pasar, no sé si se va a tomar cartas con el asunto. No sé si Medioambiente va a prohibir quemar las falla, pero existe la paradoja. Por ejemplo, si se toma un análisis medioambiental en las calles de Valencia un día cualquiera y se toma durante la semana de Fallas la semana más limpia de todo el año de la ciudad de Valencia, es la semana de Fallas. Por qué Porque todo el tráfico rodado está cerrado. Todo el mundo se desplaza a pie, es decir, de la Gran Vía o de de Peris y Valero hacia el interior. Se cierra el día 16 solo pasan taxis, autobuses, y la gente en bicicleta van dando, con lo cual no circulan coche. Es la paradoja, es decir, la semana más limpia del año, la Semana de Falla, luego viene la noche, se quema y el humo, a mí personalmente, no me gusta la, el poliestireno me Me gusta la rapidez del proceso, el tallado, lo rápido que se trabaja, pero no me gusta el juego, la falla, ha perdido el ritmo, el sentido ritual de ver el fuego, lentamente un fuego con humo limpio. Eso hemos perdido una parte importante de las Fallas, que es el ritual. El fuego, se ha convertido ahora en un. No hay fuego, es un humo terrible, terrible, para el que lo habéis visto. Esto del ritual que dice, tiene que ver con una de las cuestiones. Que tu plan de Abás es el origen de las Fallas, por lo menos tal como se cuentan los libros. Que a saber. Porque, claro, el fuego es un elemento purificador, no se trataba de purificar, porque el cambio de estación motivó que fuese, en todo caso un humo blanco. Siempre es mejor que un humo negro para escenificar esa purificación en cuanto al arte efímero que tú decías. Es que el objetivo era ese. Hablar igualmente de un cambio de estación, un cambio de ciclo, un fin del invierno que en principio era una primavera y se representaba simbólicamente, con una figura que estaba destinada a ser quemada y por tanto era en tanto en cuanto su función duraba 2 días, y se quemaba sea. Esa era su, su objetivo fundamental. No hay un arte efímero, es difícil de poder trazar el límite, pero hay un arte que trata de ser imperecedero, lo sabemos todos y se trata de conservar lo mejor, que se puedan los museos, que para eso están, pero sí hitos. Todo arte se deteriora, evidentemente, y luego con respecto a lo que también hablaba del corcho blanco, creo que no sé si es por el corcho, blanco, porque sí que había una narrativa reciente que ha limitado los tamaño, las fallas. Creo que ya no se puede ceder determinados metros de altura para un poco, pero yo creo que eso, aunque tenga también detrás una intención ecológica o en el fondo de mi preocupación medioambiental creo que era más bien para abaratar costes, porque, dado que siempre estamos al borde de una crisis económica, siempre están metiéndose mal en el cuerpo, también es más, no se ve bien o no se podría haber bien, ya no por la ciudadanía de la ciudad que lo disfruta, sino por la gente de fuera esta especie de gente tan mal rota, que se dedica a quemar millones de euros en una fiesta que bueno, que cuesta mucho dinero y luego baila más. No se trata de limitar un poco. Ese despilfarro es no, pero eso me imagino que la sociedad y la cultura y la economía no va a reducir los tamaños hace 10 años se plantan fallas, una falla valía, un 1.000.000 de euros en este momento no hay una falla que pase de los 300.000 euros, por ejemplo, con lo cual el dinero nos va a limitar los volúmenes al margen de lo que marca la ley. Pero si el tema medioambiental está ahí es de hecho. Cuando nos planteamos hacer fallar, eso lo tengo muy claro. Es decir, vamos a utilizar desde nuestra conciencia materiales, cartón, papel de la que sabéis. Sabemos paja, contaminan también, pero pero que asiste a ese estudio que decíamos puede ser que sean incluso más contaminantes, lo que pasa es que no lo vemos. Entonces, el humo del poliestireno es tan escandaloso, que parece que sea lo más contaminante del mundo, parece, pero no se nos sabemos porque no somos técnico, no somos químicos, no sabemos si eso es así y luego, por otra parte, una cosa que has dicho Isabel de la universidad es un tema que requeriría tiempo. No acababa de entender cuál era la cuestión, es decir, una consideración o una, pero yo pienso que eso sí la universidad no es, le gustaría, tiene que aspirar al saber del mismo modo que la judicatura tiene que aspirar a la verdad y a la justicia, lo cual no quiere decir que la Justicia sea siempre verídica, ni sea igualitaria, ni cuál es la universidad. Debería ser saber, pero no das pues entiendo, la obesidad es la antorcha, sí; pero yo pienso que quedaría esa pregunta, que quedaría respuesta con con la. Voy a volver a leer con la última frase de cómo hemos comenzado. La conferencia, cuando hablando de los personajes era una cursilería como perdón. No, no, no, no, sino no queremos que sea ustedes ayer. Se. No, no quiero que convive a nadie para cuestionar la Universidad de Verona comentario a colación de lo que decía en el sentido de que tiene que decir la universidad del flamenco. Poco tiene que decir la universidad del flamenco, escuchar escuchar a los maestros del flamenco y si quieren intentar evitarlos sí pueden intentar poner en valor y poner en valor. Eso no es ser sabios; entonces es saber poner en valor lo que lo tienen; lo que tiene ese valor, no con la universidad ha sabido hacerlo así, y eso sí si es un destilado de saberes, de saber, es que la universidad siempre ha sido un poco refractaria a admitirlos, como saberes y ahora estamos intentando ensanchar esas puertas a ver nuestra función. Aquí también puede ver a lo mejor una percepción que no ha quedado clara la Universidad Politécnica de Valencia en que somos más 40.000 personas las que estamos allí; 40.000 personas no, nunca ha puesto un céntimo en estos temas. Vale? Eso no ha quedado claro que esto lo pagan unos señores 1, es ingeniero y matemático pionero una sumisión y son la misión, no pone un céntimo. Entonces, nuestra intención no era que la universidad nos avalara con millones de euros, no, nuestra intención es la universidad nos permitieran, de hecho, en su momento fuimos a hablar con el rector. Por qué no nos ayuda? Es a darle forma a esto como un espacio de investigación donde podamos sumar la disciplina de todos los ámbitos universitarios, cuando la universidad la cuesta un céntimo. Es más, los alumnos que trabajan fuera son fuera de su horario docente y trabajar de una forma totalmente altruista. Sin embargo, en la universidad sí que se ha beneficiado de cara al exterior, dando una imagen de modernidad, y esto, señor está haciendo una falla alternativas sostenibles con el medio ambiente, con una nueva lectura, con un sentido, una mirada de modernidad, con lo cual sólo esperábamos que la universidad fuera capaz de escucharnos y arropando, orientarnos. Decir cómo podemos unos fondos de investigación para esto, qué más quisiéramos nosotros, que yo tarea desde informática o de robótica viniese gente a colaborar, Fallas en el siglo XIX eran móviles, eran peleas, que se movían con unos mecanismos súper ingeniosos y hoy en día, que se pueda hacer. Eso con un simple programa, con un Arduino no puede ser. No hay nadie de informática que venga a proponernos nada. Entonces esa es nuestra, nuestra reivindicación era esa. Simplemente hay saber dónde están esos saberes una cosa que tampoco queda clara en estos 10 años, que hemos invertido del orden de miles de euros miles y miles de euros de 1.000 miles de horas, miles de horas no hemos percibido ni un céntimo, pero tampoco lo hemos dicho, no, con lo cual a la universidad no hemos estado. No, no, no hemos sido una carga para la universidad, sino todo lo contrario. No hemos tenido una respuesta, no ha habido un apoyo, seguíamos apoyo. Queríamos que nos a dar forma a un espacio de investigación, a facilitarnos ciertas gestiones, nada más. Entonces, pues no deja de estar un poco descontentos con con unas posibilidades que, que imagino que no sé si lo estáis a cualquier ciudad del mundo que tuviera unas fiestas peculiar como esta con orientación estética formal artística escultórica yo me imagino que si quedaría un poco de rienda suelta o o favorecería que esos discursos se se pudieran plasmar. Me parece que la honestidad Valencia, la única Politécnica, está perdiendo una ocasión de oro. Sin embargo, en la Universidad de Valencia sí que lo ha hecho desde hace varias décadas, teniendo publicaciones específica del Institut d' Estudis, que componente son catedrático de la Universidad de Valencia sociólogos etcétera etcétera etcétera homólogo esta desde con lo cual sí desde La Rioja Valencia sí que se hace. Sin embargo, la Universidad Politécnica, que debía dar forma al estudio escultórico de las Fallas, pues está un poco al margen. No está la situación real. No tiene ninguna duda, perdón. La ejecución o no no había argumentado todo. Todo, todo ayuda, la sátira ayuda, el hecho de hacer performance, inadecuadas para determinados sitios, también ayuda, pero en el fondo pienso que es una desidia, es decir, el arte popular como tal, entendemos las fallas, no interesa, aquí está la Academia. Aquí están los biólogos, los matemáticos, los físicos, los escultores, los artistas en mayúscula y el arte popular que se quede en la calle es la realidad. En todo caso, ya honoris causa Chamarro, procede silla, soñar ambas. En el conjunto del Politécnico, los de Bellas Artes ya se han mirado de soslayo los artistas ya dentro del mundo de los artista -pasamos al conjunto de los artistas que hacen falla y arte popular? Pues no nos interesa -y esto volviendo al inicio de toda la conferencia donde Blasco Ibáñez ya en 1.894 ya decía, esto es cosa de la gente de escaleras. Abajo estamos en la misma, no hemos evolucionado. Bueno vale muy muy bien que Bueno muchas gracias por su asistencia, por haber soportado 2 horas y pico mayor. Paciencia. Alma generosa. Ahora habéis colaborado con otra Facultad de Arquitectura, la mejor o un bueno ha dicho que la parte de no, pero sí entiende que con otras bazas ha trabajado enormemente con otras personas, departamento ni de otro departamento, pero habéis trabajado conjuntamente con maestros falleros por esas fallas Sí? Sí pero no. Si en una ocasión o en 2 ocasiones tuvimos la la osadía de presentarnos a la falla del Ayuntamiento de Valencia, entonces, conscientes de nuestros límites, piden otro Podemos trabajada a estas dimensiones, pero pasará estas dimensiones? Ya no somos capaces ni espacio ni técnicamente. No tenemos la profesionalidad para resolver una falla de 40 metros de altura no podemos. Entonces, en 2 ocasiones nos presentamos al Ayuntamiento de Valencia junto con Manolo Martín, pero perdonó como Martin o con Ximo. Este veis Ramones Puig, que fue 1 de los artistas que lo hizo la al año siguiente. La falla era una falla del corte que os hemos enseñado, hasta tal punto que el concejal se puso bastante nervioso en el tribunal cuando estaba porque vamos a vender esta falla. Había que hacer un Memoria de expertos y la Falla no gustó me gustó pero bueno años después un en una en un acto la exposición coincide con el concejal y me me confiesa concejal por cuestiones que no vienen al caso. Ha dejado el cargo y viene y me dice. Tenían que haber fe, la falla aquella, pero hoy teníamos que haber hecho la la falla, aquella y, a renglón seguido me dice. Pero me hubiera costado el puesto total le costó pero bueno, él era consciente de que llevábamos una buena faena del corte de las que hacemos, no rompiendo todas las barreras sabidas y por haber en este caso puesto que era la municipal y por el Ayuntamiento. La cuestión es que no sacamos la falla. Al año siguiente volvemos a presentarnos también con artistas falleros y con una falla todavía mucho más polémica. Tampoco nos dieron la falla. De hecho, pienso que si nos hubieran dado la falla, al minuto hubiera llamado al Ayuntamiento para decirle que renunciamos, porque realizar la falla del Ayuntamiento tienen varias complejidades los tamaños. La necesidad de un superequipo, de unos talleres especiales y tener una liquidez personal, liquidez económica, porque el Ayuntamiento, cuando viene a apagar, estaríamos hablando de Falla ya consumida. Con lo cual no tiene que soportar del orden de más de 250.000 euros de su bolsillo. Sabiendo todo esto, la gente que fue que les seleccionan para hacer la y lo primero que hace es irse al banco y pedir un crédito me vas a dar dinero. Claro, entonces a nosotros nos divertía ir al Ayuntamiento, poner al concejal en una situación incómoda, y eso, a mí me divertía mucho. Entonces eres un performer, a mí me divertía mucho, pero os juro que yo, por favor, por favor, que no nos saquen, sabiendo que no podemos realizarlas, necesitamos de un apoyo de profesionales bueno, y también hemos trabajado con Miguel H, que es un artista joven, pero es un artista fallero, que ha hecho fallas, y con más gente que luego de trabajar con las otras fallas, y las preguntas oportunas por qué le preguntaba si pues si no nos llevamos bien con el Gremio! Hasta el punto de que hemos conseguido una conseguimos hacer una especie de título propio que trajo al traste el cómic, se dejó de hacer. Duró 2 años, en el que era un título propio de falla experimentales o monumentos falleros. Tan bueno como queramos llamarlo, porque al final en el que estábamos nosotros involucrados y había gente involucrada también del gremio fallero, amnésica, será la honestidad y a la fabulosa sea al contrario y fue. Nosotros pagamos en la universidad, es un ente, pagamos artistas falleros porque viniesen a dar clases allí de hecho conseguimos por primera vez en la historia sentar en estas negociaciones agredido artistas falleros al Ayuntamiento de Valencia y a la Universidad Politécnica. Nunca antes se había hecho partir de ahí surge el curso de Experto Universitario, pero todo ha arrasado con casi todo, sí y luego del dolor de los de las 40 títulos femmes que hemos dirigido con temas de muchos de estos alumnos se están dedicando en la actualidad como los hemos tenido, los hemos tenido como por ejemplo, Iván bajada, que le dirigió Leo; pues ha ganado todos los pergaminos habidos y por haber. Estamos hablando de unas Fallas no tan barroca no tan ortodoxa, pero en esa línea, digamos, normal de una falla normal, y otros artistas, que están en ese momento trabajando en las fallas, han pasado por nuestros talleres también y pienso que me como docentes. Pues es una de las labores más interesantes. Hemos ayudado a vincular la universidad con la reflexión y con la calle, que es otra cosa que la universidad quiere. Si tenemos que hacer profesionales, estudiosos, pero que luego puedan desenvolverse en en su vida profesional. Todo eso hemos estado haciéndolo como puro divertimento, por lo que nos decía la compañera, es que parece que os lo paséis bien, es que nos lo hemos pasado bien. Difícilmente, si no nos mucho en los talleres, podíamos hacer una falla con humor socarrón, burlesco irónico, sino si estamos mal, si estamos a disgusto en trabajo. Yo pienso que cualquier cualquier actividad artística, hay un intercambio energético de la persona con el hecho, con el objeto artístico. Yo yo pienso así. La materia se carga de energía. Nosotros queríamos hacer, fallas divertidas con una carga irónica fuerte, con mala leche, si hiciera falta, y este clima es el que hemos respirado con los talleres y pienso que luego se traducen. Los resultados. Las imágenes vuestras estaban hechas con polietileno y no eran 2 peleles, eran 2 muñecos de trapo atraco eran 2 muñecos de trapo rellenos de si era mira agua. No leo Leo. Se quemó unos minutos antes que yo yo resistir, pero llegué a trabajar en alguna de ellas con el polietileno. Como polietileno se llama. No llegas, no solo usamos poliestireno. Cartón y madera en la piel. El material será muy compacto, así como con ese corcho político, no es el corcho blanco, hay un poliestireno que tiene bonitas blancas, y otro que se utiliza en arquitectura para hacer maquetas, y eso es aislante que hacerla ayer, no lo hacen con el coronel de bolitas blandito bueno, cuando rota ya ni se lo normal, hay diferentes densidades si a mayor densidad, más compacto, más caro entonces, hay bloques te venden bloques muy grandes del corcho blanco, de bolitas, y los otros 3 venden en planchas. Entonces, sale más caro, pero así todo la mirada que podemos tener nosotros es una mirada con cierta perspectiva, puesto que no vivimos de la falla aquellos que sean profesionales, que tengan un taller que vayan a hacer, fallas o carrozas, o cualquier trabajo de esta índole, su perspectiva difiere de la que podamos tener nosotros. Tenemos la idea romántica y invertimos nuestro tiempo y todo el dinero del presupuesto no, pero ellos tienen que comer, tienen que pagar sus impuestos o declaración de Hacienda, su adquiere de taller y al final los presupuestos están bajando. Tanto es que yo no sé realmente no sé cómo pueden vivir No lo sé; lo que está claro es que creo que lo has comentado. Tú antes. Lo que está claro es que el material elegido condiciona completamente la fuerza, la forma de trabajar y la forma que va a tener el final. La falla. No es lo mismo. Taller que modelar, no es lo mismo utilizar un material que otro es que depende mucho del material que elijas ha resultado cuál va a ser. No, por ejemplo nos habló sabrá subiendo en los años de con qué trabajas exacta, antes contagia, antes de que pareciera el corcho blanco, se hacía con cartón, como sabéis, y qué pasaba, teníamos moldes de escayola. Entonces esos moldes se utilizaban hasta la saciedad, con lo cual se figure. Se aprecien aquí y allá en todas partes un poco cambiadas, pero aparecía. Aparece el corcho blanco y parecía que todas las ovaciones decir. Ya no vamos a ver la misma figura. No todo lo contrario, porque ahora se es todo. Se modela o se en pequeño, se escanea, se cambia cada escala, tenemos ese fichero y solo hay que darle al botón. Para que me haga la misma figura así así o así y me hagan 1.000 figuras iguales, con lo cual hemos todo lo que pensábamos que nos iba a salvar la nueva tecnología. Lo nuevos materiales ha sido completamente. Ha sido contradictorio, es más, los resultados acaban siendo estandarizados como nunca antes habían, se habían dado, pero a pesar de toda esta negatividad, tenemos el mono de por ver. Por eso esperamos aquí también para hablarnos de Dios. Tema especialista de la Cerámica. Era asunto de la Junta, va a hablar de Félix, no, ya estamos bastante fundidos bueno, un poco por cerrar, yo creo que has hecho una definición primarias, y que lo que tú entiendes como fallado, espíritu fallero, es inseparable de la idea de humor ironía, pole supuesto; no podemos estar acercándonos aproximándonos a fallas experimentales, que se parece infinitamente Buesa, a esculturas, minimalistas americanas, etc. Pero al final quizás lo que mantiene ese nexo de unión con la tradición valenciana sería esa, esa cuestión de no perder el humor, la mala leche, la ironía y pienso que al final ese espíritu fallero va más allá de la falla. Yo no entiendo el cine de Berlanga, sino sea porque para mí Berlanga traduce las fallas; por ejemplo, Berlanga, que hacer una teta gigantesca en la plaza del Ayuntamiento, pero no, pero ya no por la cuestión puntual esa sino incluso el propio cine de Berlanga, es coral. Sus personajes son ninots, no hay ningún protagonista, sino como la falla. No hay realmente una falla un personaje estrictamente todos y todos tienen su ti, ese chiste que va acumulando, generando como un ambiente al fin y al cabo. Por eso digo que la cuestión está de humor. La tenéis bastante específica, pero también es trasladable al reinado que habéis puesto un ejemplo de fotomontaje. Afronta la mala leche no yo creo que conecta perfectamente eco o el humor era falla, con lo cual al final todo van a sea. Dice si hay una conexión y he conseguido siempre muy heredero fallero, que yo nunca he hecho buenas. He hecho personajes que podrían ser niños llevarlos a un montaje, con lo cual existe la entidad significa, y que, aunque la institución sí quieren poner esa agresión sin que se pueda materializar o no tiempo poca, favorecerá y favorecerá. Creo que incluso las épocas en las que hay carestía económica son oportunidades para que se desarrolle entre comillas esa libertad porque sabe cómo no vas a recibir ningún tipo de ayuda. Pues te tiras, aunque sea de amigo, me decís de voluntariado; 2, todo por el buen rollo y vas construyendo, generando para hacer cosas que, aunque no sea megalómano, cumplan con ese cometido de la ironía del humor y la leche, y esa necesidad expresa. También es verdad que creo que vivimos tiempos difíciles para el humor o eso no lo hemos hablado, que veo que has hecho un trabajo específico del humor y vivimos tiempos difíciles para el humor, porque hasta los mismos humoristas lo manifiesta sea. Pido lemas ahora habla de hacer un chiste, que siempre hay alguien que se va a considerar agredido, siempre va a haber alguien que se va a considerar afectado y eso no ocurrirá en otro momento. No cubre ni nada ni en la dictadura, con lo cual dice que está pasando. Estamos en un momento, hay una censura que no existía antes y eso es lo que yo veo peligroso, una, un período donde se impone la autocensura. Es mucho más peligroso, cuando había censura leal, porque era censurable, así sorteaba lo que hacía Berlanga, acababa buscándose la maña para acabar si no se estimaba que se estrenaba fuera, pero constituía la película no la travesía, la censura, la que le acababa la película Berlanga. Pero ahora la censura al final impide que se haga esa película. Lo que quiero decir se puede hacer esa falla, todo eso lo mejor de lo más peligroso. Sea para mí quizá lo más lamentable de todo lo que he visto ha sido, ese final ha sido muy trágico, porque dice: bueno la institución universitaria que tendría que velar por esa libertad prisión, esa libertad de conocimiento y que no entiende la norma, tampoco, si no la entiende la broma la institución universitaria quien levante, esto, ya te digo que tapando tema que me apasiona, si queréis, venimos modesto, porque es igual que tiene preocupado, me tiene muy preocupado, pero básicamente una frase que me gusta mucho, y es que los falleros y falleras siempre se relacionó con logros una frase que me gusta mucho, que lo grotesco es una forma de ser, pero el humor es una forma de ver. Me parece que con esto lo podemos dejar, si pensáis todo. Vale. Muchísimas gracias.