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Sí sí muy buenas tardes, hoy estamos más en familia ayer es de agradecer el interés que se mostró por parte, sobre todo de alumnado de grado que se acercaba por primera vez a esta temática, y es lógico que hoy nos encontramos más en familia, con lo cual la dinámica puede ser diferente, pues debemos mejorar. En cuanto a Inter, relación que es a mí lo que me gusta, pero preferiría que en determinados momentos alguien hiciese apreciaciones o preguntas como una que ayer quedó en el aire y que le vamos a dar al compañero el micrófono para que presente la pregunta que quería hacerme a última hora de ayer, pero que la dejamos para primera hora de hoy, además para que así dar tiempo a los compañeros en tu nombre por favor Jesús Jesús Jesús adelante cuando quiera si ayer usted habla un poquito sobre la orientación online y quería preguntarle sobre eso, porque en el máster hemos visto que se plantea como un reto la digitalización de la orientación para llegar a un usuario, pero la sensación que en algunos casos la orientación online puede ser muy poco enriquecedora, que puede ser poco. Enriquecedora. La orientación online o no tan enriquecedora como la orientación, presencia entonces simplemente porque quería saber qué opina usted de la orientación online, yo doy mi particular punto de vista, si las gafas me lo permiten y se acomodan a no empaparse, y la primera idea yo parto de un principio vital que me ha ido muy bien en la vida y sumar, vale más que restar, sumar. Qué quiere decir? Que todo aquello que contribuyan al fin, que sea bienvenido sea, pero no sacó nada de esto. En segundo lugar, cuando se dice online te diría que la canción de Jarabe, de Palo depende todo depende, y eso es importante, porque claro, décimo online y que es online online, se puede hacer todo, pero ahí yo diría que saquemos utilicemos online lo que es más útil. Esperemos un momento para el paso siguiente, donde veo yo personalmente Benito Echeverría, y no soy un especialista en este tema. Por lo tanto, mis palabras son de una persona normal. En cuanto al conocimiento de este tema, es más sutil en una parte de la orientación que es importante, pero no es solo es a qué parte me refiero a la parte de la información. Creo que en el máster lo tendréis bastante claro de qué información. No es igual la orientación, siempre entonces bienvenido sea online, bajo mi punto de vista. Si y es condicional se utilizan para desarrollar la competencia, que consiste en lo siguiente. Ser capaz de identificar la información que necesita en el lugar que se encuentra y posicionar críticamente ante ella. Por lo tanto, esa información, perdón, ese online nos puede venir muy bien para que las personas que se están orientando se les diríamos ejercite; qué información necesitó donde la encuentro y cómo me posicionó ante ella? Bienvenido, online, bajo mi punto de vista, en ese sentido sí y todo online, todo el proceso online arriesgado hoy mañana. Y por qué se arriesga Boeing? Porque hay un elemento fundamental que sois vosotros, los profesionales dentro de cuatro días de la orientación, está todo profesional de la orientación formado para sacar provecho online, nos hemos referido anterior, le dejó en el aire. Entonces, empecemos primero por unos profesionales de la orientación que tienen dominio de lo que es online, de lo que puede aportar online el proceso de orientación y luego ya haremos los recursos. No se siente respondido, pero resumo. Sumar más que restar, todo depende que parte fundamentalmente orientación. El, desarrollar la competencia de el dominio de la información, qué información necesita donde se encuentra y cómo. Mi posición ante? Ojalá que eso se hiciese, porque eso aporta a esta parte de aquí de la ue o a dónde estoy aporta un elemento que es fundamental que saber dónde la información que necesita, dónde está y si me puedo fiar o no. Me puedo fiar más. En estos momentos donde las redes hay información todos sabemos que es una formación sesgada y que va persiguiendo determinadas cosas. Recuerda? Sería el vídeo del director de cine mexicano aquel que lo hablaba lo decía claramente. No te puedes hablar de todo lo que mejor dicho no puedes decir que esto va a misa en el proceso de respondido. Esa es mi pequeña opinión. Insisto, no soy una persona que domine el tema como para hacer un debate amplio sobre esto, pero la práctica de mí me ha enseñado esa parte. Señal. Una pregunta más. Antes de pasar a la sesión de hoy. Buenas tardes de nuevo. En una. Una, una aclaración. Para el éxito de la intervención. Orientadora depende de la condición interna del orientador del hotel orientado; ambos ahí está es que me quedé yo ayer con la boca, lo que pasa es que en el contexto que soy yo la frase era del líder. En cuanto a eso sí; pero el éxito de la intervención depende de la conciencia, cae por su peso. En cuanto a la persona orientada, porque si uno no sabe quiénes ni dónde está, lógicamente, es decir, el elemento de la conciencia está fundamentalmente aquí en esta parte. Qué es lo que hoy voy a ir dando pasitos haciendo el recorrido, desde aquí hasta aquí y ahí lógicamente es donde voy, a poner mayor énfasis en lo que se me quedó ayer un poco que me quedé yo dándole vueltas y efectivamente probable. Probablemente, porque en el contexto que yo lo utilicé me he dado cuenta que va a salir porque recortamos vídeos a veces no consigo recortarlos el momento. Justo va a salir otra vez. Allí concretamente vas a ver qué se refiere. Otto al proceso en general de la orientación de la intervención muy bien muchas más gracias gracias gracias alguna pregunta más de estas curiosas que con toda tranquilidad, y si durante el debate, mejor dicho. Entre la explicación considera que es importante hacer una pregunta para levantar la mano y tranquila, y yo me llamo Ángel. Yo tengo una pregunta porque se estuvo hablando de todo desde la teoría y si partimos de una posición inicial y es el proceso hasta llegar a una posición desea, pero en ese proceso tenemos que llegar al punto ciego que la parte donde se origina la creatividad, la imaginación y demás, como se sabe que se ha llegado a este punto, como se sabe. Si se haya dado ese punto fue si te paras a muchas gracias. Si te paras a pensar en la pregunta clave, ahí; si uno se queda de diciendo mira ahí y dicen. En este sitio que hay que hacer esto no total, y no llegué a la pregunta que está aquí debajo que quién soy. Yo aquí me quiero dedicar y dejas parado todo lo que son juicios, prejuicios etc. Sino decir qué puñetas quiero hacer en la vida? Te acuerdas el vídeo aquel antes del pequeñito que decía la pregunta del 1.000.000, que quiero ser yo de mayor, pero añadiéndole para ser feliz, para ser yo? Esa es la pregunta. Es decir, eso es donde tú sabes que ha llegado a ese punto? Cuando te haces esa pregunta y en la construcción de la orientación, que reflejamos ayer, cuando te haces la pregunta es acorde a mí potencial, y mi proyecto vital, solo poner un ejemplo, que es un ejemplo, un poco burdo, porque no es cierto, a mí me gustaría ser Ronaldo o Messi, pero a dónde voy yo, con este cuerpo Serrano? . 164 00:11:02,525 --> 00:11:05,475 Allí ha llegado al punto, al punto ciego o al presente, es decir, estar en el presente. Sintiéndolo no decir yo quiero ser Messi o yo quiero ser el influencers. Ese es el problema, porque aquí la imagen que te llegan en la de los influencer. Si tú no las filtradas, no has llegado a ese momento, este señor le llamó a punto ciego, le llaman presencia, pero entre tú y yo la pregunta del 1.000.000, qué es lo que sobre todo en la orientación? En las etapas juveniles e infantiles es la pregunta del 1.000.000? Tú quieres dedicarte y el muchacho? Yo no lo de ayer? No? Me dio tiempo para esto, pero mi experiencia como profesor de Formación Profesional en los años 74 al 80 nada más introducirse la ley de brillar para así que introdujo la formación profesional a los 14 añitos los que podían los que sacaban la fbi iban a Bachillerato. Recordáis algunos de vosotros y los que no venían a formación profesional? Es el primer lugar donde yo ejercía como orientado, introdujimos? Nuestro centro era un macro centro que tenía siete familias profesionales que iban desde la química textil, máquinas herramientas, automóvil, etc. Y veíamos que las criaturas elegían la rama por la geología en aquellos momentos, la electrónica, por qué? Porque era por aquello del caso del vídeo la prehistoria, figura que si nos hubiesen formado en y nos dimos cuenta de que eso era una lección totalmente sesgada que no respondía, cuál es mi tarea, cuál es mi ideal, sino que era a lo que se lleva? Tristemente creo que se sigue, sigue pesando bastante este tipo de elecciones. Yo voy a esto porque mi amigo va esto me entiendas hasta aquí vale que hicimos antes de que empezase a su especialidad, les obligamos a todos a pasar por todas las especialidades que ofrecía el centro. Es decir, el primer y segundo trimestre del primer curso no eran de una especialidad, eran de todas. Eso les obligaba a descubrir futuros que no se les hubiese ocurrido. Qué es lo que ocurría? Que teníamos verdaderos problemas, y eso lo comentaba Pilar personas, que en aquellos momentos, sobre todo chicas que fuesen las ramas de automóvil, era rallys. Por qué? Porque la imagen social que existía del mecanismo es el del manchado de aceite, pues teníamos el caso de dos muchachas muy buenas en las prácticas de automóvil tuvimos que llamar a sus padres para decirle. Mire, su hija está demostrando que tiene interés en esto y está demostrando que tiene un potencial enorme. Para esto te cuenta potenciar acuerdo a mi potencial y a mi proyecto vital. El problema que nos encontrábamos muchos casos es que los padres, mi hija manchada toda su vida no basta y no la ha dejado. La mandaba hacer la especialidad del textil o administrativo administrativo, está bien hoy, que mecánico se mancha el buzo, cuando los mecánicos son de bata blanca porque todo está prácticamente le notifica que uno esté como si se le joroba una persona, su proyecto vital cuando tiene potencia. Por lo tanto, resumiendo, después de toda la circunvalación, uno se entera cuando está en el punto ciego, que solo llevaban ciego cuando se hace la pregunta de decir. Yo en este mundo en qué sitio voy a ser más feliz, mira qué sencillo, verdad que pasa, es que cuando se explica en una teoría parece que es como más complica y para eso hace falta y haremos pequeños ejercicios de dejar la mente en blanco y mira luego lo veremos. No quiero adelantar mente, corazón y voluntad. Ese es el artilugio que plantea con nuestra mente. Abierta, corazón abierto y voluntad. Uno puede tener la mente muy abierta, pero luego la voluntad no existe. Se ha aclarado para el público la pregunta de mi compañero. Alguien quiere que dicen no. Sí pues. A ver, prefiero que se hagan las preguntas, más que nada porque lo que vamos a hacer ahora es concretar lo que ayer veíamos a nivel general. Bueno, yo uso y la mensajería de una persona que está allí detrás de la cámara, viendo la conferencia online, y la pregunta dice cómo debería ser una intervención orientadora desde el punto de vista de la, de la teoría Hu -para que el perdón -para que el participante llegue a esos puntos que menciona se va cedido al cine pues es que hace rebote la an perdón sonido, pero como debería ser una intervención orientadora una intervención orientadora si, desde el punto de vista de la teoría o para que la persona participante llegue a esos puntos que mencionó para que la persona llegue lo que vamos a ver esta tarde está preguntando qué qué me queda esta obra que pasos tiene que dar una persona en una intervención orientadora para pasar por la teoría y le contestó que no vamos a ver esta tarde es lo que vamos a ver a Patricia. La chica online te adelantó tanto porque esto nos vamos a dedicar precisamente una pregunta más. Muchas gracias por las preguntas, porque me ayuda mucho y, sobre todo, a responder a las necesidades de cada uno de vosotros. Sí sí a ver los pasos que propone la teoría que propone son los que tenéis ahí y qué es lo que voy a explicar. Pasito a pasito, por lo tanto ahora doy una visión general y entró luego en un pasito a pasito. El primer paso es este día. Aquí todos nosotros venimos cargados con una serie de presupuestos de visiones de concepciones y demás, eso y a la hora de actuar, pues es como quien descarga cosas de de internet no vengan, y ahí están los prejuicios, la mamá el papa, que no le deja, porque va a ser esa profesión, no es para niñas todo lo que queráis, lo primero, suspender los juicios, las ideas, las por decir. Esto no sirve, esto no es para mí esto no es para chicas, esto no tiene futuro. Prohibido prohibir que se decía en francés, en la revolución del 68 le santa y tanta. Está prohibido prohibir, deja la mente abierta. No es fácil, no es fácil porque estamos muy condicionado por todo lo anterior. Por lo tanto, suspender los ves. Aquí pone mente abierta y es voz de juicio, suspende dejarla en stand by. No leí. No dices que no vas a poner juicio a lo que haces -suspenderlo por el momento. Empieza a observar lo que tienes a tu alrededor con ojos nuevos. La pequeña está que aquella ocasión de hacer rotación por todas las profesiones. Le abrió los ojos de decir. Oye, que a mí me gusta ser mecánico, y lo hago. Qué quiere decir quitarse? Las orejeras, ver compara seguir El Quijote con dos cuando hablaba en el Quijote? Se dice. El que viaja mucho y le mucho. Sabe mucho. Esto es fundamental y vamos a ver cómo en este momento se pide que las personas se muevan. Había un político aquí del Partido Socialista que en la época de la Transición decía el que se mueve no sale en la foto, refiriéndose al que se mueven el partido político. Pues bien, ahora hay que decir al rey en este caso el que no se mueve, no sale en la foto el que no abre los oídos la vista y se pone en relación con el otro mundo. Lo tiene difícil. Por qué es de pura lógica no creáis que este señor ha descubierto el Mediterráneo? Porque si yo no veo, yo no oigo, me estoy reduciendo alternativas. No sé yo, no pido algo que no sé que existe. Si me ocurriría a mí un marciano pedir o tener la necesidad de un coche, cuando no he visto nunca que existen los coches, mira quién no hay necesidad del coche ni hay necesidad de otras muchas cosas, que son los medios. El marketing que está haciendo el marketing lo que hace es bombardeando con cuestiones que existen, que existen cuchillos mejor que si este pueblo de jabón de no sé cuántos, el otro; y tal cual es eso, nos están comiendo el coco. Por lo tanto, en esta casa en esta parte es observar con nuevos ojos, pero no basta. Hay que poner algo más. Eso lo decir y cuore sentir. Hay gente que ve, pero no mira. Hay gente que oye, pero no he escuchado aquellos, pero si no es sentir en el sentido de percibir desde campos más amplios, mira yo no sabría que soy un señor con cierta edad tripulado, si no hubiese a otras personas de mi edad estilizados, pensaría que toda persona de 70 años hacia arriba todos son tributos. Es decir, voy con la pregunta que me hacía esto yo nunca sabré mi yo mi identidad si no tengo puntos de referencia. Yo nunca podré decir soy alto o bajo si no veo otras personas que están a mi alrededor y yo no podré decir si soy gordo flaco, si no tengo puntos de referencia, por lo tanto, sin puntos de referencia no hay procesos de identidad no lo dice Benito Echeverría, sino que lo dicen ya desde hace muchos años, por ejemplo, autores como Eric Ericsson os aconsejo un libro que a mí me hizo el año 70 me hizo abrir la mente, que se titula. Identidad juventud y crisis. Es un libro donde plantea el proceso de identidad como un proceso que yo lo explicó vulgarmente como los de mi pueblo, por así decirlo para explicarlo lo explicó así; lo entiende todo. El proceso de búsqueda de identidad es igual que el proceso de búsqueda. Cuando yo fui a comprarme esta zamarra tengo que probar metraje para saber cuál es el que me va bien. No puedo ir a la tienda como hacemos los hombres, incluido mérito de decir. Vas, te acompaña tu ascensor normalmente asesora de imagen y nosotros los los hombres tendemos a ver la primera cosa. Es decir, esto me da bien y no probamos más. Es necesario, pero var para saber cuál es tu traje, el tutelaje, ya sabes a qué me refiero, cuál es tu identidad y de vez en cuando cuando uno se prueba traje a veces se queda desnudo en el sitio donde nos probamos, porque no se puede probar; se encuentra asimismo ante lo que le va bien entendéis con palabras muy vulgares, lo que supone esto de sentir y percibir y dejar y dejar soltar, que se me ha quedado la anterior ropa escasa y me sale la tripa y los botones. No puedo, no la guarda en el armario soltar, lo que no en ese momento no te va a ser acordado y resulta que yo no tengo por lo tanto, aunque estoy haciéndolo en términos muy vulgares, quiero que veáis todo el proceso en su esencia, luego ya le daremos contenido técnico para que veáis a qué responden y una vez que hay ahí hay que tener la voluntad de cambiar de cambiarse de ropa, de que con esto toda la vida me lo compré hace 20 años y con esto pues seguirá pero no hay cambio a la pregunta que Macías. La compañera no hay cambio. Sigue igual que antes, por lo tanto, el proceso de orientación no tiene sentido. Si tu, la voluntad no tiene que cambiar, va a ser muy claro. Cuando llegues aquí es cuando te vas a hacer la pregunta y quién soy yo y cuál es mi tarea y cómo me voy a presentar en el Salón de Actos de la Facultad de Relaciones Laborales de la Universidad de Murcia para presentar con traje? Me voy a presentar. Y una vez que tú tomas, es cuando empiezas a cristalizar, administra liza la idea, me va, no me va. Yo iba al otro día, contarme una un ultraje al final acabé comprando un pantalón y una chaqueta que llevaba. Ayer. Por qué? Porque los trajes que viene como muy clásico o muy fuera de lo que yo considero que Meriva a mí que puede ser que no te vaya a ti o no te vaya a ti, pero yo me tengo que sentir a gusto con lo que, con lo que llevo hasta aquí prefiero hacerlo con ejemplos de este tipo, porque se entiende más que muchas veces. Eso sí. Levanta. Y es que a ver, a ver, una pregunta es una cosa clara, tenemos clarísimo. La orientación. No es ni el santuario de Lourdes, ni el de Fátima, ni el de no puede hacer milagros. Es como igual que en la educación, ya lo decía los los los griegos, pero todos los latinos el perdón con Natura no nos da sam. Traducido, no os preocupéis, lo que la naturaleza nos da, Salamanca, la Universidad no lo pone mi padre, que era muy rural, es un maestro. Ha utilizado una expresión muy bonita. Hay hijo mío refiriéndose a determinadas personas. Tú has entrado en la universidad, pero la universidad no ha entrado en ti. Uno ya personal de mi padre hacia mí es ya os dije ayer que mi formación era primero filosófica, luego magisterio y luego hice pedagogía. Mi primer trabajo en la universidad fue ser profesor de que te imaginas tu que Benito empezó de profesión, más en educación, Estadística estadística, y lo digo por para que veáis cómo se cambian las cosas, en el que conocía, mis potencialidades y mis debilidades mejor que nadie. Maestro, porque yo había hecho el magisterio, perdone, el Bachillerato con el libro, tenía frases lapidarias; a veces son muy duras, como la que soy. Entonces. Yo llamé por teléfono a mi padre para comunicarle el triunfo de que terminaban de ficharme para la universidad, y yo vamos a decir. Voy a hacer el mensaje. Yo dije. Papá, tengo trabajo por teléfono, él me contestó. Hijo mío, muy bien. La siguiente pregunta que dijo que vas a dar, y yo le contesté y ya he empezado a dar estadística, y se hizo un silencio brutal, y la contestación de mi padre fue. Hijo mío. Nunca hubiese pensado. Yo, que tú quieras, está en alto, y la universidad cayese tan baja. Es duro si no es por esto, yo me hubiese quedado chafado, es decir, por decir one, pero yo voy a ser capaz de esto. Entonces, resumiendo en términos como estoy en una zona huérfana mi pueblo. Son huerta. No hay una expresión que dice. Donde no hay mata. No hay patata. Tengo un cuñado que lo traduce de otra forma más sintomática más que, como decía, nada que dice el que nace. Barrigón, tontería, que lo fajín entonces, la pregunta que tú haces, si uno no quiere cambiar, ya podemos tener v w y z orientación con China. Lo que quiere eso es bajo mi punto de vista. La respuesta no. No, es el santuario de Lourdes. Ese es el peligro que muchas veces, cuando oye, decía que el, la función de la orientación entre nosotros estamos acostumbrados a que vuelve un poco a confesionario. Mario y voy a ser más explícito, y que nadie se sienta herido. No hacen nada bien, ni a esta profesión, ni a ninguna otra que se más se o no sé como llaman, que sea todo hombres o mujeres. Entonces, qué es lo que ocurren en orientación, educación en general? Pero no una intención, que a veces es una cuestión que ese sesgo de género al exterior de la sociedad influye a verla como una, una cuestión medio religiosa, medio confesionario medios. Sacristía, medio cura, y eso es lo peor que puede ocurrir en este sentido. Lógicamente me he quedado aquí. Esto necesita planificación, esto necesita aprobar. Esto necesita lo que él llama prototipo, crear prototipos, algo que se pruebe rápidamente para ver si funciona o no funciona, y aquí las prácticas, por ejemplo, durante el momento de estudio o las prácticas en cualquiera de las circunstancias, son extraordinarias para abrir, para planificar el futuro, de tal manera que cuando una persona empieza a aprobar, si esa profesión o sus estudios son realmente lo que hay es entonces cuando puede decir que tiró para adelante delante. Pero para hacer un 1, una decisión de este tipo conviene hacer prototipos, sabéis un prototipo, es algo que se hace. La maqueta cuando hacen los los arquitectos hacen para hacer una casa y presentan la maqueta de la casa. Será así? Porque soy rápido. No es costoso y te da una imagen de cuál es el producto. Pues la maqueta. El prototipo viene muy bien. En los procesos de orientación que sean eso que se llama prácticas, las prácticas tendrían que tener tanto valor o más que lo que es teóricamente las teorías, la teoría. Recuerdo que cuando uno de los hijos que hizo un ciclo formativo de grado superior, cuando llegó el momento de las prácticas concretamente cuando iba a colaborar en algún sitio, primero fue una que no les gustó y otra fue a otra que sí que le gustaba, pero una vez que empezó a hacer las prácticas me decía. Juego, pero con el trabajo que estoy haciendo no me dan ni unos ni un duro de sueldo, y yo le decía. Con su nombre. No te dan un duro, pero te piden algo? Hagas algo. Por eso y no contentísimo? Estás pagando por hacer la parte teórica un montón de dinero, porque era una escuela privada; para la práctica no te cobran. Es un elemento fundamental en cuanto a esto, y hay otro otro miles aspectos que si estuviese mi padre hoy se acordaría muchas veces de por qué ponerse esos ejemplos. Pero es que son los ejemplos que yo he vivido. No me acuerdo que lo primero que yo hice cuando pasé a la Universidad de Barcelona porque primero y segundo lo hice en la Facultad de Navarra y luego pasé a Barcelona. Nosotros en aquellos momentos existía una biblioteca central en plaza, Universidad, pero luego no existían bibliotecas como tenemos. Ahora es próximas a las facultades y teníamos los departamentos, teníamos un, tenían unas pequeñas bibliotecas y esas pequeñas bibliotecas no tenían personas ni tenían nada, sino que era la voluntariedad de los alumnos que llevábamos junto a una persona que era la encargada de mantener activa la biblioteca, no, y yo le hice esa misma afirmación a mi padre de decirle. Mira, pues, puesto que estoy haciendo las prácticas, estás haciendo prácticas en laboratorio, en la biblioteca de mi departamento y tal, pero no me pagan nada, y me dice mi padre. No te pagan nada, pagas tú y le dijo. Cómo voy a pagar y me dice. Mira, hasta el polvo de los libros enseñan todo lo que te están enseñando a limpiar los polvos de los libros, no saben lo que te va a servir y tuvo razón. Tuvo razón. Luego aquella experiencia hizo que se crease una inquietud por estar que hiciéramos al loro, es decir, vosotros, en cuanto a las lo que va evolucionando. El punto es decir, que no quedarse anquilosado en lo que uno ya está y esto es importante, que es el actual. Lo decíamos ayer en gerundio, en gerundio. Nunca se puede. En este sentido hacer compañera la que me ha hecho nada ha servido la explicación para ver todo el proceso es. Te ha quedado alguna duda. Lógicamente lo que he hecho es que me han preguntado en todo el proceso lo que he hecho es poner ejemplos muy vulgares para que entendáis, que todo esto que luego se explica aquí no es que sea un aquello totalmente extraño, sino que son con palabras normales. Se puede explicar perfectamente si puedes, primero, es descargar observar sentir presencia plena, cristalizar, crear prototipos, vamos a ir mirando cada uno de ellos. Voy a poner una pequeña historia que aparezca, que está colgada en Youtube de una persona que narra ese proceso. Uno que quería estudiar creo que es empresariales o económicas, y su proceso de todo esto y es lo siguiente. Estoy aquí. El anuncio de oro, y hubiesen quien esto no ocurriera en cuando hay que perdonar, porque es que son enlaces para que tengáis la traducción y la traducción, así como ayer, ya teníamos directamente. Hoy. Vemos de esto. Pero tenemos aquí al compañero que nos va a ayudar, caso de que ocurra algún problemilla. Un eje hubiese. De agua, de este oro y. Cuando Stan Lee Kuan bueno pues ya hubiesen. Los ingenieros aquí y aquí traducir al español a ver si tenemos suerte y Podemos ya está. Ya se va. Usted cuando bueno pues. Más claro, 71. De fuego a esto hay que seguir. Roma y Juventus. Aleix Mamá. France -. Usted. And vuelen ley ha hecho clan. Quiero. Hemos hecho, ha dicho de iu que hayan la ley a instancias, tiene adicción o Eric. Leí ustedes usted o casos en Four. Soucek. Perder y eso a posesiones. Seguían. Pasaba noche a la que usted, resto a esta firma. Quizás sea entonces, si. Que no. Que yo. Su disco. Estaréis usted se ha a anda reñido lo pidió. Usted se ha enfadado mucho más y pienso en eso. Más que soy. No le mejores expedientes. De. Online, intuyó online. No os he en que me hagáis y esto cierre. Yo online, sanz. El ejemplo que os he puesto, un poco más o menos, lo que he ido escuchando con palabras vulgares pero al americano norteamericano lo adornan todo, pues en determinadas formas, tenéis una una visión concreta de los siete puntos. Desde el caso concreto que se planteaba, que planteaba en la persona. Está como. Ya hemos hecho. La referencia a la pregunta que ha hecho a la compañera. Tenéis un. Tenéis un video cortito que se titula Los siete pasos de la teoría de los va explicando que, como ya hemos hecho el ejemplo anterior, para no repetir otra vez lo mismo, cada uno de vosotros que os pueda interesar pues lo ve con detenimiento, y ahora vamos a ir paso por paso y para los compañeros del máster el trabajo que o la idea aportar va a ser lo siguiente. Después de cada uno de esos pasos me vais a hacer un proceso de reflexión y contestar a la siguiente pregunta. Qué tipo de actividades consideras que son muy útiles para este paso y lo mismo para las compañeras de grado, que puede ser una idea, es decir, que cada en cada paso uno en casa tranquilamente y yo haría esta actividad, qué tipo de actividades se os ocurre, por ejemplo, para la primera de ellas, para la teoría, para esto vamos a empezar en un primer momento para cargar qué significa descargar, descarga, traducido vulgarmente es escuchar lo que la vida nos pide, que hagamos traducido así como muy vulgarmente. Por lo tanto, esto lleva en la práctica a romper con las ideas preconcebidas. Es fundamental. Por eso se pone en esta parte de aquí a suspender los juicios, es decir, poner en acción la mente abierta, escuchar a uno mismo y escuchar a nosotros a los que están a tu alrededor y sobre todo sobre todo una idea que viene muy bien, es la del poeta. Caminante no hay camino, se hace camino al andar. Es decir, los caminos trillados no sirve, ya sabemos que existen, pero vamos a hacer el esfuerzo de pensar más allá de lo que he estrellado de lo que todo el mundo hace. Qué actividades puede ocurrir? Dar para esto es una parte importante. El escuchar y observar es fundamental. En este momento de descargar. Concretamente, se trata de saber escuchar es realmente un poder muy, muy, muy importante. Por lo tanto, una de las cosas queremos darnos cuenta, es que nosotros tenemos una forma de seres más, creemos que tenemos una forma de ser y no somos conscientes que esta forma de ser que decimos muchas veces que quieres que haga, si yo soy así si bien ha sido así se me han pedido de esa manera, no. En el fondo hay algo de verdad, pero no está toda la verdad. Lo más importante es que nosotros estamos atrapados en esa identidad o esas entidades que hemos quedado de nosotros, esa esas personalidades no creemos que somos así y que nos comportamos de esa manera, y no somos plenamente conscientes de que en realidad aquí hay unos programas inconscientes que nos hacen identificar con una nueva forma de ser. Puede hacer las cosas, no nos olvidamos nunca de la importancia de nuestras culturas, como nos han detectado unas creencias una forma de ver y entender la vida, y no olvidemos y esto es la clave de la charla de hoy. La mini conferencia más cerca es de hablarnos de que una de las cosas que primero hemos de desarrollar es a escucharnos, aprender a escucharnos. Por eso, a nuestra forma de observar el mundo, nuestra, de entidades, aquello que creemos que somos aquella información que no he sido interpretada, como vengo diciendo, conforma que seamos todos, unos observadores únicos que quiere decir eso, pues que no hay dos personas iguales que vean las mismas cosas. De la misma manera. Una de las cosas que hemos tenido que tomar, mucha conciencia, que este confuso, nunca nos olvidemos observador estamos intentando desarrollar es la capacidad de vernos a nosotros mismos, sin ningún tipo de juicio, con una mente limpia como creando una distancia para ver cómo actúa este observador, que también somos nosotros, pero que realmente, repito, está como perdida, no? Pero para darnos cuenta de eso hemos tener en cuenta que el observador confuso está controlado por tres dominios. Que son el lenguaje, el lenguaje, las conversaciones externas y sobre todo y hará hincapié en más adelante de las conversaciones internas, la importancia que tienen nuestros estados de ánimos, nuestras emociones en nuestros sentimientos, en la forma de observar y sobre todo en la forma de escuchar y obviamente la tercera parte del cuerpo y la biología, que es donde se expresan todos esos sentimientos, esos programas que realmente lo sentimos en nuestra corporal, no tanto cuando tomamos una acción sin cuando una acción lo estamos haciendo alguna conducta determinada. Lo que hacemos, primero, es observar cuando observamos interpretamos y oímos, y una cosa es muy que veremos también un poquito más adelante, es que una cosa es oír y otra cosa es escuchar. Tenemos que tener en cuenta que la forma en que yo observo las interpretaciones que hago todo lo que estoy viendo y lo que realmente estoy oyendo o escuchando en mayor o menor medida, determinar el punto de partida de mis posibilidades de que es lo que va a ocurrir a partir de aquel momento y esto es la clave de la charla de hoy, el poder de saber escuchar va por aquí darnos cuenta de que si somos buenos escuchándoles, si realmente somos capaces de qué diálogo tenemos con los demás que palabras, empleados que conversaciones internas tengo en qué estado de ánimo estoy hablando o estoy escuchan todo eso va a repercutir obviamente en un conjunto de posibilidades, en un conjunto de resultados, etc. El paso siguiente, dentro de los que estamos siguiendo recordar una pequeña actividad para ese descargar que sea aquella que mira esto puede venir bien como práctica para descargar ideas preconcebidas para recorrer caminos trillados etc etc se entienden muy bien pero vamos con el siguiente paso el siguiente paso, como decía, es observar qué era lo que veíamos ayer como Kiki de del proceso en el sentido de prestar atención con la mente totalmente abierta, es decir, ahora ya esa voz del juicio le hemos frenado y lo que estamos haciendo es ver con nuevos ojos, ver con nuevos ojos en el sentido de que no es lo mismo. Ve que mira, vemos, mira, no miramos muchas veces, yo estoy viendo cosas y es muy diferente. Cuando vas con una persona por ejemplo con un pequeño le dices mira fulano mira mira mira mira no les decimos b b. B no es décimo. Mira fíjate, es ese tipo de observación al cual se está refiriendo ese observar que ellos llaman con nuevos ojos. Que es una especie de indagación asombro cómo lo hacemos? Como los críos mira las las orejitas, no les decimos b las orejitas, que en el campo lo que estamos haciendo es procurar llamarle la atención, o lo que es lo mismo, que esa diríamos inquietud, salga a flote, que normalmente no sale, se ven las cosas y no. Si tú ves determinados programas y a ti te genera unas ideas que a otras personas no le genera porque estás en esa onda, mientras que la otra persona está cortocircuito y aquello no le dice nada, lo que a ti te dice a la otra persona no le dice nada. Este observar con nuevos ojos es el que te permite abordar aquella cuestión fundamental, la primera del modelo de orientación, de dónde estoy observando con nuevos ojos, lo que estoy enterando de dónde estoy. Cuando estaba preparando estas sesiones salió este número, no soy experto en este informe de la ocde refiriéndose a toda una serie de actividades que aconsejaban, sobre todo en la adolescencia para explorar el mundo laboral en el caso de los adolescentes. Una de las que es un estudio hecho sobre cuáles de estas actividades han sido las que han abierto más la mente o más las posibilidades fundamentalmente aparte de estas que habla sobre el futuro académico y además está la visita a empresas o lo que llama en inglés así o los programas ocupacionales de corto plazo, son las que realmente se detecta, que son las que más abre la mente. En este concreto espacio de la vida de los adolescentes, que es descubrir un mundo que si uno está toda subida en una caja y cuando hablo de toda su vida en una caja es lo que ocurre normalmente, porque se entra a los tres años o cuatro en el parvulario luego se pasa a la educación primaria y secundaria, seguimos en el colegio Bachillerato o Formación Profesional; en el caso de formación profesional tienen la oportunidad de unas ciertas horas y además de hacerlo, pero nosotros no se entren en la universidad, se hace el grado después del grado, se hace el máster y después del máster se hace lo que sé, pero toda su vida ha estado en un círculo, de tal manera que, por poner un ejemplo, que yo lo he vivido en la docencia, los años que de los estudios de Psicopedagogía, una de las materias que impartía la formación profesional de la especialidad de orientación, la mayoría, mejor dicho, casi el 99 por 100 del alumnado no sabía, no había visitado nunca un centro de formación profesional. La pregunta del billones como una persona va a hacer virar que la Formación Profesional es una alternativa profesional, si no sabe ni siquiera cómo es un centro de formación profesional, pues hizo el Benito aquí no aprueba el curso, que no se haya chupado equis visitas a centros de formación profesional si no soluciona el problema, pero por lo menos ayuda. Abrir la mente a las personas que vean que no es lo mismo eso que un instituto yo insisto en que contra más sencillas sean las actividades, si están consentido, es decir, no responder a la finalidad que perseguimos, tendrán su efecto positivo. No se trata de hacer grandes inventos, no se trata de hacer grandes inventos, es algo que en la vida normal, si tienes un poco de sensibilidad dice. Vamos a ver cómo pueden salir estas compañeras a la como profesionales de la orientación, si no saben lo que son los estudios de Formación Profesional y creen que son como los de los del instituto, donde ella se ha formado y es una de las cuestiones claves, fundamentales en el sentido de abrir la mente y, por lo tanto, ese paso que hemos visto que estamos comentando, que es el segundo, dos Cervar. Es conveniente utilizar toda una serie de actividades para favorecer el que el camino puede ser a veces no es el momento de decidir, es el momento de saber que hay muchos caminos en este caso. No todos los caminos conducen a ropa y hay otra otra que es muy lógica y que ellos, sobre todo desde el punto de vista de la teoría u recomiendan, que es las entrevistas, ahora vamos a ver en el caso concreto esto. Pero en el fondo lo que esta señora va a comentar del valor de las entrevistas, es lo siguiente. Algo que es muy de sentido común y por eso estoy poniendo muchos ejemplos de sentido común, porque son los que quedan y es mirar el que pregunta puede parecer tonto una vez. El que no pregunta es el que lo parece toda la vida lo es tu pregunta. Si puedes hacer una pregunta tonta y pero que no pregunta, sigue en su tontería toda su vida, preguntar es fundamental. Hay gente que le da miedo a preguntar por ahí te has perdido la calle y iba así y preguntas Pues porque estoy perdido estoy perdido, como es la forma mejor de saber a dónde ir yo lo utilizo en una técnica que quizás no sé si es el lugar más adecuado para contarla. Cuando llego a un sitio a mí me gusta conocer la gastronomía del lugar, pero con eso que ahora se han puesto esos restaurantes de plato grande, una cosita pequeña, en el centro y el bolsillo, que te lo estropean no te puedes fiar mucho de las guías, pero hay un sistema que es extraordinario porque funciona, y es que va por aquella ciudad, y llega un momento en que te dan ganas de comer y a dónde ir, a mí me viene muy bien fijarme en los que me voy cruzando. Este tiene pintado y esto tiene pinta de saber comer bien y dirigirme a él y señora o señor me podía decir un sitio aquí para comer bien y que no te estropee mucho; el bolsillo funciona en los mejores sitios donde he comido y cuando he seguido el asesoramiento de la gente pongo un ejemplo muy vulgares para potenciar algo que es clave; pregunta. Potenciar el proceso de orientación que la gente, las personas no tengan miedo, pregunta, sino que se acostumbre a la pregunta. La verdad es que yo debía, pero de verdad que funciona. Si alguien quiere realmente saber que pregunte, puede hacer el ridículo, pero si no pregunta es probable que lo haga toda la vida. Preguntar no cuesta nada, es gratis, y si además eres Educar Hoy, dar las gracias a la otra persona se siente muy bien de que haya pregunta. Siempre hay algún borde por la existencia que te dice. Da usted, yo no me encontraba, yo no me he encontrado si te fijas y sabes perfectamente bien, que es interesante y que, sobre todo sumamente poderosa para este momento del proceso. Esta herramienta consiste en hacer entrevistas a las personas, son más significativas para ti, en tu trabajo y sobre todo ante el reto que estás enfrentando y que está decidiendo emprender durante este aprendizaje, el propósito que va a tener esta entrevista o esta serie de entrevistas, que es el que escuches, que con desde el fondo y aprendas de optimismo a partir de lo que recibas del medio de todas las personas que se están entrevistando y esto te va ayudar a ti a que aprender a relacionar mejor con cada uno de ellos y la pregunta que va a quedar, como todo el tiempo presente y cómo intención, es que quieren o que esperan ellos cuando se aplica. Normalmente esta herramienta se aplica el inicio del proceso de Lula, pero si tienes muchas personas con las que te relacionas por ejemplo jefes colegas colaboradores proveedores o alumnos estudiantes dependiendo de donde sea que tu trabajo es ni dónde sea el proyecto que quieras, tú emprender tal vez tengas muchas personas que quisieras entrevistar para saber más de lo que tienen ellos quedar entonces puede ser perfectamente posible que tu entrevista esta vez a cinco personas. En este momento y más adelante vayas haciendo otro otra serie de entrevistas que no detecten gas y que todo el tiempo estés haciendo entrevistas. Vamos limitan esta herramienta y también si te puede dar una vía muy importante de acceso al propósito y al objetivo que tú quieres lograr, y sobre todo a que logre es encontrar también formas más efectivas, de relacionar y ser a partir de lo que escuchen las entrevistas. Lo primero que necesita hacer es todo un todo momento de preparación, después vamos a hablar sobre lo que va a ser la entrevista en sí y, por último, es que vas a ser tú después de las entrevistas. Entonces lo primero que necesitas ser es identificar quiénes son las personas a las que quiere previstas, cuáles son las personas relevantes, no porque sean tus amigos ni por qué te lleves bien, sino porque son personas clave, con las que tal vez necesitas orinar o de quienes necesitas tu extraer colaborar, contribuir en algo para el proyecto que está planeando a sus esta lista de personas y decides con quienes van a comenzar para después, invitarlos a conversar, darles el contexto de este entrenamiento, en el que estás de esta inquietud, que tienes tú de poner en práctica las herramientas y, sobre todo, que les manifieste de una manera ágil, mina auténtica tu deseo de escuchar, los de saber su punto de vista de saber qué es lo que tienen ellos que decir y que devolverte para que ellos se sienten. La pregunta en este caso el momento de reflexión para vosotros es que otros tipos de actividades de las que he comentado la entrevista y todos estos se os ocurre para ese observar con nuevos ojos, tanto en el caso vuestro, de los que estáis en el máster como las personas que están en el grado. Para el trabajo de la revista ideas que se los pueda ocurrir, es decir, por aquí hay una serie de actividades que pueden ser muy beneficiosas para facilitar ese observar con nuevos ojos que denomina la teoría que nosotros le hemos denominado donde estoy. Siguiente paso. El siguiente paso ello le denomina sentir y percibir con el corazón abierto, llama, así que quiere decir conectarse con el corazón, y esto lo dice es así o esto no es simplemente lo que nosotros decimos. Corazonada hay algo, a mí me está tirando si ponemos la palabra vocación parece que ya la cosa es más seria, pero estamos diciendo lo mismo. La palabra vocación es Boko un brazo, un verbo latino que significa llamar. Lo único que hace falta es escuchar, recordar que cuando se habla de vocación, sobre todo en términos religiosos, es escuchar la llamada de Dios dije pues esto pasándolo al otro. Es escucharlo que lo que te está pidiendo el cuerpo vamos a decir más vulgarmente, es ese sentir ese percibir ese dejar que no solo funcionamos con la mente, funcionamos solo con una mente, hay muchas alternativas en la vida que se nos escapa y aquel vídeo que planteaba que decir que por qué elegir una profesión, pero no lo elige por dinero. Cuál es una cuestión que hay que tener en cuenta, pero hay que tener en cuenta todos los aspectos que te van y, en ese sentido ese sentir, ese percibir esa aproximarse a los a las cuestiones de manera vital, que es lo que me pide el cuerpo. Vamos a decir vulgarmente, en el sentido de que es cierto esa frase, de este monje o filósofo budista que la mente crea, abismo, el corazón no saltan. La gente nos dice esto. Esto no, no se lleva. Esto no es aconsejable, solamente se funciona con la mente. La mayoría de las veces nos hace ese santo, sino que se queda uno aletargado en todo esto. Hay una entrevista de estos programas de que hace bbva y El País o entrevista un debate, un diálogo que es este. Cuando lo vi y dije realmente la idea que plantea es interesante. Voy a coger simplemente resumen porque lo tenéis. Este mismo lo tenéis la hora o los 50 minutos que suelen durar siempre estos mensajes del bbb y del país tienen la versión reducida que hace una síntesis y la visión amplia. Aquí no vamos a hacer la visión amplia porque se nos va, pero sí que la versión traducida y esto es. Siempre me preguntan qué es lo que más te gusta hacer, y yo creo que hay una cosa que conteste en una entrevista, que creo que es lo que me define. A mí me gusta dos cosas hacer reír a la gente y ayudar a la gente. Lo de hacer reír a la gente no puedo evitarlo es una cosa, le llevó desde toda la vida tengo cara que cogió a los niños entonces, pues la gente me vea así y al final no puedo evitar que la gente se ría y luego hay dos hechos que me han marcado profundamente. Una es que tengo un niño con parálisis cerebral. Esto te marca bastante porque condiciona mucho tu vida y la manera que tiene de enfrentarse a la vida, imaginados en una situación en la que yo me dedico a hacer reír a la gente y, de repente nace un nene con parálisis cerebral, que además, no es una cosa pasajera, sino que sabe tener un niño discapacitado para toda tu vida. Bueno, pues eso me cambió mucho, la manera de ver las cosas, y luego hay otro episodio que también me cambió bastante, la manera de las cosas. Fui al médico y me dijeron que tenía artritis. Yo no me lo creía porque esto le diagnosticara un con 39 años, a mí la artritis me sonaba gente mayor y psoriasis tampoco podía ser cabeza de Soria, con lo cual dije no puede ser, pero efectivamente tenía entonces de repente me veo con un discapacitado, prácticamente no podían dar de los dolores que tenía era terrible. Me dio una medicación muy fuerte, no podía abrir una botella para que os hagáis una idea, y eso te incapacita bastante no solo a nivel físico sino también a nivel psicológico. Entonces esos 2, esos dos acontecimientos han marcado bastante todo lo que ha sido mi vida a partir de ese momento. Cuando ya había superado lo de mi hijo lo llevamos muy bien, y cuando digamos lo de la artritis ya no era un problema porque también lo había superado una serie de hábitos que lo contaré yo. Había algo, estaba como vacío. De repente tenía como esas depresiones que tengo un PAR de días al año, que me lo estoy haciendo siempre lo mismo. No avanzó entonces leí un libro que me cambió bastante. La perspectiva es un libro de una enfermera que os recomiendo, que es una enfermera australiana, y entonces ella, por avatares del destino, terminó cuidando a enfermos terminales de cáncer y de otras enfermedades que en el lecho de muerte, pues le iban contando de que se arrepentía. Entonces se escribe un libro muy bonito que se llama algo así como las cinco cosas de las que la gente se arrepiente. Antes de morir y da igual la cultura da igual, el país da igual, la sociedad, la ciudad donde vivan, todo el mundo se arrepiente exactamente lo mismo, y lo curioso es que el arrepentimiento número uno era me arrepiento de no haber hecho lo que realmente quería hacer y no lo que los demás esperaban que hiciera. Es decir, la gente se arrepentía de no haber intentado conseguir sus metas o sus sueños, y entonces yo dije. Pues esto es esto lo que me pasa, o sea, yo tengo que estar constantemente persiguiendo mis sueños o mis metas. Entonces, yo en mi vida cada vez que ha surgido alguna oportunidad, me he ido dejando llevar y yo creo que lo importante es no perder siempre de vista esos sueños o esas metas. No, yo hace muchos años actuaba en un papa y me acuerdo perfectamente del dueño. El tenía en su obsesión era. Y se australia era su gran sueño de su vida; entonces que hizo vendió el pa y se lo vendió a su camarero. Entonces, yo fui actuar como seis meses más tarde y me encuentro que el dueño había vuelto; estaba trabajando de camarero y ahora el dueño era su camarero, es decir, estaba trabajando para aquella persona que trabajaba para el. Entonces automáticamente le pregunté. Qué ha pasado nada no me adapta al idioma. Al final era más caro de lo que parecía y bueno, aquí estoy. Yo le dije y me dijo. Tú y yo estoy feliz, y digo. Por qué hice, porque no me quería haber estado repitiendo toda mi vida de no haber intentado ir Australia y me parece una excelente elección, o sea, lo que me enseñó aquel día fue maravilloso, porque él lo que decía es. Jamás me hubiera perdonado, no haberlo, intenta lo intenta, no ha salido bien, pero no pasa nada. Yo creo que, además de demasiado al error, sea cuando tenemos un error y ha salido mal, porque no puede salir mal que la vida va de que las cosas se hagan mal. Tengo un amigo a una empresa de biotecnología y una frase maravillosa. Me dijo un día. Dice. Te puedes creer que después de 30 años investigando, nos hemos dado cuenta de que siempre acertamos a la última fijado, porque la fresa y maravillosa sea si te quedas en la penúltima, no cierta, pero si lo sigues intentando a la última, siempre ciertas. Entonces yo tengo una, una lista que es una palabra muy bonita que llama programa, con una lista de sueños. Entonces, a mí se me ocurren. Yo tengo sueños, yo me pongo a mirar las cosas que tengo que hacer, y, de repente bus, pero si tengo ya para renacer 20 veces, entonces creo que es importante tener una, una lista de sueños, de cosas, que tú tengas que hacer cosas que de verdad te apetezca cosas. Que te llamen la atención, cosas que te haga levantar por la mañana. Entonces para mí es fundamental tener una lista de sueños y yo lo que hago es que voy cumpliendo esos sueños poco a poco. Hace dos años corrió. El maratón de Nueva York es una cosa impensable, porque yo pasé de no poder andar a correr, y para mí eso fue otro sueño cumplido, y siempre que puedo marcarme sueños son como pequeñas obligaciones de cosas que me apetecía hacerlo. Entonces, creo que la vida va de eso. La vida va de ilusiones; no, como decía Narros. Que la mayor ilusión es seguir teniendo ilusiones. El ejemplo es lo suficientemente significativo, ya hay cantidad de elementos de este tipo que hay que estar indicando lo que realmente se dice a nivel teórico, la teoría, un este sentido de sentir y percibir, es decir, algo que cuando se enfrenta a uno a las cuestiones ha de ser meterse hasta las cachas, no en aquello de que no puede ser esto yo de aquí no, realmente ese sus sueños, si no existe, ensueño no hay, no hay vida, no hay vida, eso es eso es importante y, por lo tanto, aquí el elemento fundamental es sentir y percibir las posibilidades que existen y no llegar al final de la vida, como comenta El señor de decir lamentó no haber hecho lo que tenía que hacer en ese sentido, creo que es uno de los pasos previos a este que viene a continuación, que es lo que antes comentaba de dejar hablar al corazón dejará para el corazón, porque ya la mente ya se carga de todo. Esto solamente tiene un poder fundamental, fenomenal, de estar siempre siempre ocupando el tiempo. Cualquier momento, nuestros pensamientos van de uno para otros, pero tenemos un montón de pensamientos. Vamos a hacer un luego una pequeña práctica y veréis que inmediatamente aunque queremos cortar los pensamientos, se nos vienen. Los pensamientos es algo, es algo bestial. Hasta que no empiezas a practicar esto, no te das cuenta de que nuestra cabeza es un hervidero de pensamientos, pero, claro, mientras estás pensando, estas no está realmente en lo que estás en el nado o en el presente que hablábamos ayer, no, y eso es un elemento clave a la pregunta que tú me hacías ahora. Cuando vamos a entrar es ahora. En este momento deja que hable lo que hay dentro de mí y deja la otra parte haciendo esto. Por eso se llama el presente presente y Sensi, sentir el presente. La pregunta de la actividad que os pido os pido para los alumnos del máster es qué actividades se os ocurre y que pueden potenciar ese sentir, y ese percibir y pasado se entiende, no lo estoy y no iré corriendo para que esto, pero si hay alguna duda, se levanta la mano y llegamos al momento del presenciar o el presencia y no la presencia plena o el conectarse que llaman con el origen, que es el ir a lo que está aquí debajo de lo más profundo de nuestros, es decir, ya no lo que lo que hemos visto anteriormente, sino, es decir, un corazón abierto, una mente abierta y una voluntad abierta, que quiere decir quitar miedos. Los miedos son los que normalmente más frenan la voluntad en este sentido, y eso es marcar el punto cero para ellos, que es el presente, que con estas tres preguntas claves de quién soy, cuál es mi trabajo y cuál es mi talento y para eso es preciso generar una especie de viaje e individual que libere de todos estos elementos que antes hemos visto es que dificultan responder esas preguntas. Concretamente el habla creo que sí. De esta, excepto casa Snow, ciu a ocho en un acto de John Williams, Pino. Sumen a su. Huida como si fuera poco, es muy buen en San Hubei. La potestad Avui está ante Peak, o ancho ocho océanos, muy o de aviso. En su. Huida de parches es eso sí su equipo Saudí quieren que el uy uy uy su potestad son muy ni. Hasta entonces, 28 ante que además está a chechu. Wideman. No han querido. Hora y a ti, a cambio de Isner nuestro, antes emplear ese abstuvo de son a zona o a dicha lucha de Junts y hasta ese momento cha hecha humor. Se ha deshecho. 80. Higía para elegir, entren. Ayuda Experience. Weah. Quien, dado voz a ot es vuestro. Benite eso antes que no cha hinchó a Stein suyo o anunciado su cancha en la éxito o un pliegue. Ahora existen ni Wallabies de. Obtenido. La pregunta antes del punto, preguntar en lo que el manifiesto es decir qué es lo que está ahí. A otros, con quien lo que está percibiendo que están haciendo y que lo que está muriendo que lo que te va o no te va, probablemente y voy a pedir un poco de confianza en este sentido, cuando una persona a la edad y probablemente tienes tú ha tomado una decisión que no es la decisión normal, se acaba el Bachillerato, se acaba y tal y se va a estudiar la carrera. Probablemente esas preguntas te lo has hecho tú. Te das cuenta, te das cuenta, o sea que tú mismo te has dado la respuesta a lo que yo, claro, lo que tú me preguntaba qué es el punto ciego, esto se ve. Por eso, cuando cuando me lo has preguntado iba a decir la respuesta, la tienes. Tú ha dicho. No espera que llegue el momento para que eso puede decirlo públicamente que esto es lo que ocurre. Llega un momento en el cual dice esto que veríamos haciendo. Se acabó. Esto deriva, se acabó y eso es fundamental. Si no lo ve, la otra cuestión aquí sí quien no lo ve es que no hay cambio. Entender que todo esto es la teoría. Cuando estoy leyendo parece que no. Realmente aporta una cosa fundamental que existe, matiza el proceso, es decir, que lo de la orientación no es soltarse en el suicidio. Vamos paso por paso, y si hacemos paso por paso veremos que entra dentro de la lógica de lo que es un proceso de orientación, como el que comentábamos anteriormente, y que hay que poner en juego una serie de elementos que son las dos preguntas de. Si esto se acaba una invasora que la que arde yo necesito algo más me estoy agobiando, este traje mis oprimiendo. Cuando nos ponía el ejemplo del proceso de identidad engordado dentro que cuando voy a aprender de tus compañeros me sale a la camisa, que es exactamente lo que él habla de, ya que nos admiramos de la naturaleza hacia arriba, lleva el foco hacia ti y dice. Oye, aquí se exige un cambio. Pero. Tendrán que hacer hoy varias veces este mismo proceso, por lo que os explico de interesante e interesante esta pequeña aportación de un médico Valentín Fuster sobre esto mismo. Aquí he puesto varios vídeos para que se vaya viendo desde diferentes perspectivas. Qué es eso del presente y que lo entendéis bien entonces ahora es. Son tres minutos, pero tres minutos muy injuriosos. Tenéis el vídeo, completo. Pero aquí solamente vamos a utilizar. El un como el que vivimos uno tiene claro cuatro vídeos se mueve como una bandera, y cuatro 3, que son como uno madura. Personalmente hay cuatro horas como uno transmite, como es en el mundo, que vive las cuatro tesón, más personales, las patrullas. Son más, como te transmites al mundo que la primera, que se simplemente tiempo a reflexionar, es decir, cada uno de nosotros al menos yo 15 minutos al día pienso que es prioritario en lo que es absolutamente fundamental. El segundo es cuál es tu talento, porque si en la vida uno quiere seguir simplemente con una conducta que no sea neurótica, no hay nada más importante que hacer. Lo que uno está haciendo, el talento que uno tiene es la mejor inversión que uno pueda hacer en la vida. Si hay las posibilidades que uno se conozca bien puede seguir la línea de lo que uno tiene. Estas este talento y yo creo que es absolutamente crítico y fundamental invertir en el tercero es transmitir positividad y el cuatro tutoría yo quería ser jugador de tenis, tenis, que yo jugaba que Tenis Barcelona. Había un médico muy conocido, que el doctor Valentín me dijo. Quiero hablar contigo. Tú serás un gran médico. Bueno, pues si te lo dice este hombre, más vale que para esa atención, pues no sé si soy médico, si alguien de aquella calidad intelectual te dice con seguridad que esto es lo que has de hacer, pues te lanzas al océano, luego hay cuatro a las cuatro son de carácter personal, como hablando muy deprisa quizás no se repita tiempo para reflexionar. Es muy importante que una persona como es él nos diga que cada día dedica 15 minutos a meditar. Es algo que no estaba acostumbrado, pero están acostumbrados a otra cosa totalmente diferente. El segundo tipo, el segundo, cuál es mi? Cuál es el talento potencial? La cuarta es transmitir positividad la quinta, la tutoría o acompañamiento que recibió y ahora habla de las 3, de las cuatro sociales. Vamos a sentirse en el mundo, perdón, perdón, si alguien ve que calidad intelectual te dice con seguridad, que esto es lo que has de hacer, pues te lanzas, al océano. No hay cuatro horas, que es como uno se presenta en el mundo. Como uno intenta ayudar al mundo alrededor, que esto es fundamental, el sentirse útil es absolutamente crítico para lo que llamamos simplemente la autoestima. La primera es tener una actitud positiva. No encuentro barreras, pero las voy a solucionar. El segundo es aceptar quién eres, no tu vecino, si tu vecino tiene un Maserati. Digo. Yo, tú tienes, no tienes coche pues hoy no tengo coche lo tiene un Maserati pienso deseo es la autenticidad la autenticidad quiero decir el mismo por la mañana por la tarde y por la noche. No es una persona, es cambiante, depende de con quién hablas. Un presidente del país tiene un infarto, y el pobre que yo veo en Harding tiene un infarto, y yo le puedo decir que son la misma persona. La reacción, el problema, estado emocional, es que no eres ya y has perdido tu misión. De quién eres ese. Es decir, que esto es absolutamente fundamental, autenticidad, y el último más importantes, el altruismo, es decir, que en la vida y yo me he dado cuenta la gente más feliz y más son las que dan, no los que reciben y que este es el tema. Para mí es más, más interesante y es solo puede salir de sí mismo y se nutre de una sociedad donde vive las cuatro horas. Por si no esto es actitud positiva, actitud afectar quién eres, autenticidad y altruismo. No, no voy a entrar en todas ellas idiomas, pero hay una de ellas. La primera, que quizás ha chocado más. La primera, la de tiempo, para reflexionar, y aquí la teoría hubo y en general todo este tipo de teorías bebe mucho de la filosofía budista; es decir, de todo lo que viene del mundo en el cual la mente es algo que se trata de controlar para que el ambiente ocupe su lugar y una de estas técnicas concretamente. Ese es el 1, hay muchas más. Cuántas personas de las que estáis en la sala conocéis? Por lo menos a nivel teórico que iPhone uno dos tres cuatro cinco bajas lo digo porque en algunos ambientes esto es súper conocido, en otros no, y yo he tirado por lo bajo y decir. Vamos a dar cuatro ideas, informes y vamos a por lo menos a practicar un tiempo. No es lo que vamos a hacer. No es todo un proceso, pero para que se os vayan acercando hay un libro que está tenéis ahí en la pantalla, que os puede dar algunas ideas y en vez de coger una explicación del mal de las personas especializadas en esto y demás, he cogido una explicación médica de un médico que lo utiliza fundamentalmente con pacientes y carácter médico. dice concretamente los vamos a ver qué es lo que hablamos cuando decimos de maíz y lo que ha recogido aquí es el vídeo gramo a chino, porque me parece que los chinos lo expresan mejor que los ingleses en ingleses. Prestar atención, pero en chino es una atención especial. Es una atención que tiene que ver con un componente de presencia y un componente de corazón, es decir, es una atención con afecto, es una atención con cariño, y este componente de cariño es muy interesante cuando estamos hablando de una persona que tiene una enfermedad crónica, porque se está prestando cariño a sí misma y el prestarse cariño hacia a sí misma activa, unas zonas del cerebro especiales que le ayudan a convivir con su situación. John es, la persona que ha hablado antes acuñó una definición de más operativa que se trata de prestar atención de forma especial a propósito, es decir, ser consciente a lo que uno está prestando atención a hacerlo al momento presente, a lo que ocurre momento, momento y suspendiendo el juicio o sin prejuicios; es decir, que con este tipo de atención una persona entrena tres habilidades o tres competencias. La primera es que toma mayor conciencia de que está prestando atención; no tiene una mayor intención de prestar atención, que eso se traduce a prestarse atención y cuidarse más. El segundo componente es que haya una mayor apertura a la experiencia, una mayor conexión con el cuerpo, una mayor conexión, con lo cual la presente persona está viviendo, y eso le ancla más en el momento presente. Cuando yo participé en la investigación con pacientes de dolor, crónico, lumbar, había algunos pacientes que tenían días buenos y días malos en los días buenos, hacían vida normal en los días malos, pues sobrevivían. Pero había otros pacientes que, aunque tenían días, buenos y días malos, en los días buenos. No los disfrutaban porque estaban agobiados pensando en que podían tener un día malo, y entonces la calidad de vida de unos y otros era muy diferente porque unos estaban en conexión con la experiencia y cuando el dolor no era alto, hacían vida normal, mientras que los otros estaban siempre anticipando, cuando iba a ser el momento de dolor y, por lo tanto, el dolor, los discapacitada, para poder hacer cualquier cosa el curso y va orientado a pasar más pacientes catastrofistas, a pacientes conectados con la experiencia que pudieran aceptar lo que les ocurría, y esto tiene que ver con la siguiente competencia, que es la competencia de la amabilidad. No la amabilidad de los pacientes implica que cuando una persona no está en condiciones de hacer algo no lo hace, pero también cuando está en condiciones. Lo puede hacer y esta amabilidad está en relación con la flexibilidad psicológica, que es uno de los motores del bienestar, como presentaré luego un poco más tarde, como habéis visto, vuelve a aquella idea de ayer del presente, estar en el presente o estar mirando a lo que va a venir el futuro, esta técnica, lo que lo que hace es y aquí y ahora olvida ahora de lo que tienes a tu alrededor, hace un control de ti mismo y siéntete a ti mismo, y si nos importa, vamos a hacer una pequeña prueba de una pequeña sesión de reflexión. Meditación como queráis hacerlo yo dejaré la guía que tienen allí. El la explicación del profundidad la tenéis en cualquier momento que entre Google y ahí está, pero ahora simplemente es para adelantar un poco una pequeña experiencia, tomarlo como una pequeña experiencia de ese interrogante del final de practicamos hay además Funes. En este sentido, dejar de seguir gustaría recordar que el lunes es la de la atención en el momento presente es una cualidad natural de la mente humana, invita a estar presentes en nuestra experiencia, sentir lo que esté sucediendo momento, momento y, sin juzgar con la práctica del informes, conseguimos la atención plena. Centrándonos en lo que está sucediendo aquí y ahora abiertamente, sin intentar cambiar nada, nos concentramos en lo que sucede en nuestro alrededor, en nuestro cuerpo y en nuestra mente, renunciando al ruido y las distracciones. Comenzamos ahora quiero que te colocas de forma cómoda, ya sea tumbado o sentado, si está sentado, mantener la espalda recta y los dos pies posados en el suelo. Poco a poco, el ritmo cierra los ojos y centrarte en ti mismo. En el lugar donde te encuentres la postura, en la que es nota, la posición de tus brazos, tus piernas de tus pies. Tus manos sienten todo tu cuerpo, reposando, los músculos tu cara, no todos los músculos alrededor de tus ojos cerrados. Darte cuenta de cómo cerrar los ojos tus oídos se agudizan. Como hace unos momentos para poner atención a los sonidos que escuchas. Ahora quiero que cambie esto. Atención de los sonidos a tu respiración, siente tu respiración; siente como el aire entra y sale por tu nariz. Puedes notar al entrar el aire. Se siente un poco más frío que cuando sale siente. Esa diferencia de temperatura, concentra centro. Ahora nota, los músculos al respirar y el ritmo de tu respiración sin alterarlo, solo pone atención a lo que ocurre conforme les permite que tu estómago se expanda de manera que entre el aire en la parte baja de los pulmones; a medida que los espacios superiores de los pulmones empiezan a llenarse de aire. El pecho se eleva y el estómago baja, si en algún momento te distrae con tus pensamientos date un momento para ver a dónde te llevan, mira a dónde se ha ido tu mente, y entonces, sin emitir ningún juicio, deja ir a tus pensamientos y devuelve tu atención a la respiración. Si te distrae es 100 veces regresas a tu atención a la respiración 100 veces sin luchar contra los pensamientos. Ni las imágenes mentales deja fluir en tu mente, sin aferrarse a ellas, pero tampoco esforzando, que desaparezcan ahora tomate unos minutos para enfocar completamente tu respiración. Ahora gen 13 nuevos de atención en los sonidos que percibes tomate, un momento para darte cuenta de que estás escuchando. Ahora centro de nuevo en tu cuerpo devuelven toda tu atención a tus sensaciones corporales. La posición de tus pies, tus brazos, espalda. Sombreros tu cabeza. Ahora. Imagínate observando desde fuera de tu cuerpo, mira a ti mismo editando, cuando esté listo, abre los ojos, la práctica ha terminado. Es un uno de las prácticas, podéis encontrar cantidad dentro de los medios de comunicación y luego hay perdón y luego hay cantidad de seminarios, cursos y además sobre informes empezar una vez terminado este proceso de la presencia que bien se puede resumir en aquella frase de Lennon que la vida es aquello que te va sucediendo. Me empeñé en hacer otros planes pensando en esto es cuando se trata ya del paso siguiente de cristalizar. Daremos los dos pasos últimos antes del pequeño descanso que haremos y el cristalizar en realidad lo que se trata es de reintegrar el pensamiento, el sentimiento y el corazón, es decir, llevar a un a una situación que, como veremos posteriormente al final pensar sin sentir no tiene sentido, sentir sin siempre, pensar tampoco tiene sentido y hacer sin pensar y sin sentir tampoco tiene sentido. Es lo que ellos denominan la crisis. Antes de pasar a esa esta frase, fase si que vuelvo a recordar que aquí será muy interesante sobre todos los compañeros del máster, que se os ocurra prácticas que fueran para actividades, que puedan favorecer precisamente el potencial, esa presencia plena. Aquí hemos dado dos o tres pinceladas, pero vuestra imaginación puede dar campo a muchas más y creo que es un momento clave dentro de todo el proceso de orientación, que es el que soy yo dentro del proceso de orientación y que dentro del lenguaje vamos a decir de la teoría o es el presencial o al estar presente ahora entramos en cristalizar que, como digo, reintegrar lamente pensamiento, sentimiento y, por así decir las manos es momento de cristalizar en cuanto a la visión y a la intención en qué consiste, poco más o menos la cristalización. El siguiente según la versión que vais a ver la etapa de educación, excepto 1. Ya utilizado, para mantener la intervención, visualizar el logro el futuro en lo que hicimos en la etapa anterior a través de. La etapa de excelencia toca a nosotros, no puede tener esa presencia día a día, lo cual no es fácil para ello, cristalización y ejercicio diario se basa en cuatro principios fundamentales. El primer principio es el poder de la intención de acuerdo con. La intención no es solamente una fuerza, la única fuerza que no logramos. El segundo sitio es bueno. Tener gente. Como usted. No hay otra manera de hacerlo que cuentan de media hora. Más y estoy dispuesto a cargar otra cosa que le permiten hacerlo. El tercero es la que consiste en la introducción. No es más que responder a las tres preguntas fundamentales. Como del nombre es grande, nosotros no podemos lograr lo que queremos. Si pensamos que tenemos que pensar, está respondiendo tan suyo que el agua que registraba pues quién soy yo no es lo que yo, lo que soy cual es sea que está comportando Extensia cuál es. Mi trabajo es la huella que que va respondiendo. La siguiente pregunta, que fue cuando nosotros será algo grandioso no para alimentar nuestro. Lo tenemos que hacer para ajustar el servicio allí donde vamos nuestra gran, por último, el último, pero si necesitamos pasos para dar ese paso, pueden servir de espacio físico- Salou-. Donde hay tranquilidad y paz se presta a que un grupo de personas se ponga tu tacto superior y pueda acceder a su futuro. No quiere eso? . 1570 01:50:15,020 --> 01:50:16,980 Es justamente lo que vamos a hablar ahora, en la que se puede llevar a cabo en un banco, en parte con tranquilidad, siempre y cuando los participantes tengan presencia total en lo que. Hagamos aquí y queda hablando de las posibilidades, mejor dicho, del tipo de actividades que se puede hacer en cristalizar, como es el estudio de casos. Es decir, todas estas, que son más conocidas dentro de un proceso de orientación, entonces este cristalización es viene a ser como el que la ley que hace dentro del proceso de orientación, es decir, lo que antes desde el principio la contestación a la compañera por explicar toda la visión es un poco el darse la ropa de qué posibilidades tiene uno o mejor dicho, que potencialidades tiene uno que no tiene y qué dificultades tienen aquello que comentaba de que mi padre conocía bien mis potencialidades y mis debilidades en el sentido de ir, uniendo ahí los dos elementos que posteriormente llevan a este paso de aquí, que es el penúltimo de crear prototipos ya adelante la idea de lo del prototipo del prototipo queríamos hacer, es decir, es un probar algo de una forma rápida si aquello de decir que tiene que ser muy extenso, si no que sea una experiencia, que vea hasta qué punto aquello funciona o no funciona en el sentido de posible. Cuando es un prototipo, se hace algo de prueba para luego, si ver si funciona hacerlo a lo grande. Esto es el prototipo. Cuando se habla del prototipo en el sistema perdonen en el entorno de la orientación, las experiencias, por ejemplo, laborales, son fundamentales, aunque no tengan que ver directamente con la profesión, y eso no decir que en este momento ejerzo una profesión, después de haber pasado por una docena, más de una docena de profesiones que iban, desde pastelero carnicero, fontanero, lógicamente, a lo largo de mi vida. No es que haya estado muchos años en cada una de esas profesiones, pero en verano un verano estuve en un cerrado otro verano. Estuve fontanero, otro verano, estuve limpiando otro verano, estuve de pastelero, otro verano estuve de tender a ver qué tiene que ver con la profesión que uno ejerce posteriormente, teóricamente nada, pero en la práctica es mucho, porque vas viendo en cada profesión una serie de elementos que son comunes a todas las profesiones. En todas aquellas que tú tienes relación con el público. Le hace en este caso, por ejemplo carnicero que me tocó elegí practicarlo. En Irún, en el mercado de Irún, en una carnicería aprendes a tratar a las personas un montón; eso no hay facultad, tanto como el puesto del mercado no es algo evidente. En cuanto esto, toda la otra parte técnica de un fontanero y demás, todo lo que supone pensar, planificar, necesito tanto los tubos, han de ser de tal calibre. Si yo voy a hacer esto de preparar antes, es decir, no tiene que ver directamente con la profesión, pero es un prototipo de lo que luego lo que sea tu profesión en un determinado momento ese aprendizaje y eso no cuesta nada, no cuesta nada, y encima, si eres un joven, si yo te gana su unos dineros y viajas de sitio, por ejemplo, para mí París es una ciudad encantadora, pero es donde estuve limpiando. No pasaba nada, es decir, lo de menos era la labor que te queda de todo aquello, todo el aprendizaje de lo que es una vida, en una ciudad como esa, en los años 68, después de la Revolución de los 68 que estaba, todo aquello hirviendo y si aprendizaje no te lo dan los libros. Es aquello que os comentaba antes de Cervantes. El que viaja mucho y mucho, sale mucho. Aquí es donde realmente está la planificación y no voy a, no voy a porque no quiero cortar demasiado no voy a ponerse este vídeo de porque volver a las ideas y pasamos ya a la última y con eso nos vamos a coger 20 minutos de descanso hasta las seis 20, con la idea fundamental de lo que es la actual, y es que se pone en juego tres elementos que son fundamentales. Alguno de vosotros me parece que ya habéis visto alguna abierta, he puesto el hacer, el pensar, es fundamental extendida la acción sin pensamiento. Es una convulsión irreflexiva que no facilita, es el hacer por hacer el aquello de que el manitas. En el sentido no me he sentido hace sin pensar lo que ocurre es que es una acción que no facilita el aprendizaje. Hay gente que está en una profesión que no aprende nunca porque no piensa nunca. Simplemente es una autómata. Son las profesiones que desaparece color, eso que cuando vienen los robos quitan eso fundamentalmente quitan a tipo de actividades que no exigen pensamiento el pensar perdón, el sentimiento y el vencimiento sin acción se transforma. Voy a decir finamente, organismo mental para no decir la palabra fuerte si en un monólogo. La acción sin sentimiento es racionalidad extrema y suele resultar ineficaz al pd, al perder datos ininteligible, que es lo que dice. No entiendo esta situación. No entiendo qué ha pasado en el sentido de que si no se pone esta parte de aquí hay muchas situaciones en la vida que no se entiende. Por lo tanto, en ese actuar, recordar que hemos empezado justo por el pensar en hacer sentir y al final lo que ocurre es que ese tipo de actuación fundamentalmente de hacer pensar y sentir y si os parece ahora hacemos y pensamos. Sentimos un lapsus de unos 20 minutos y a las seis 20 hacemos el ridículo. Si hay alguna pregunta cuando vuelva por mi a vuestra disposición. Antes del espacio de asueto que nos hemos tomado, de tal manera que la idea es que hace lo que se piensa pensar lo que se siente y sentir lo que se hace, aquella idea que decía usted dentro de las cuatro de las cuatro van van por ahí y, sobre todo, las cuarto lo que se piensa pensar, lo que se siente y sentir lo que se hace, y yo puedo decir una cosa, que esto se nota el que hace diferente de lo que piensa, se nota el que piensa lo que no siente. También se nota. Lo que se siente y no lo hace también también es uno de los. Ahora vamos a comentar en la primera parte, primero, perdón, voy a hacer una síntesis para la compañera que ha hecho, la pregunta de la querella que me han dicho que hiciese todo el proceso. Está fundamentalmente en esta bajada de la. Se trata de percibir en esta, de aquí de presencia y en esta de darse cuenta esta síntesis, bajo mi punto de vista, guía mucho al profesional que promociona una intervención de este tipo. Aquí se trata de transformar la percepción. Es decir, de cómo vemos las cosas. Y para eso fundamentalmente es suspender el juicio y red y reaccionar. Estoy diríamos que es la primera síntesis, a mí por lo menos me aclaró mucho, cuando la vi los siete pasos dejarlo en tres fundamentales percibir que quiere decir transformar la percepción que nosotros tenemos las situaciones, presencia, estas formas asimismo y a la voluntad, que es lo que estábamos comentando en el café ahora, que éste dirija estas sesiones no simplemente son para aprender una técnica, sino que nos toca a nosotros personalmente. Es decir, aquello de decir esto también es para mí mi vida, pues efectivamente es así; es esa exigencia de transformación de uno mismo y de la voluntad que en el fondo es dejar y dejar y dejarme ni dejar ir lo pasado ahora es estar en el presente y dejar que venga el futuro sin adelantar el futuro, sino que está y darse cuenta que quiere decir transformar la acción. No se puede quedar uno simplemente en el pensamiento de recuperación, sino que se ha de transformar, a base fundamentalmente de cristalizar prototipo bar, y aquí le llamó a institucionalizar, a-tengo que hacer un pequeño paréntesis. Esta teoría fundamentalmente está enfocada a las organizaciones. Cuando vi hablaba ayer que era una teoría, era una metodología, y era una tecnología social. Generalmente se trabaja con organizaciones y o por el curso en el cual estamos tanto para los de grado como para los demás. Me estoy refiriendo más a procesos individuales de orientación, pero es fundamentalmente es un proceso grupa ahora a los compañeros de que perfectamente, por ejemplo, para experiencias como las lanzaderas conducidas, lanzadera es una tecnología social y que puede servir dentro de la filosofía que estamos comentando. Se entiende, por lo tanto, la visión lo va. Creo que a partir de ahora ya podemos entrar en lo que nosotros llamamos nosotros. Competencias esenciales que entran en juego, y aquí a otra pregunta que se me ha hecho son competencias tanto del orientador como de la persona orientada, el uno de promocionar, y el otro de diríamos de practicar son cuatro básicas, cuatro básicas. Una de ellas es la escucha. Dentro de la escucha hay ellos. Hablan de cuatro niveles de escucha, que son los siguientes. Tomos Chen Cáceres. Ha dicho. Son otros chicos. En Pekín, de. Que. Si ve muchas. Cosas Louis: dicho. Que quieren ver salir de ahí se. Veis? Ya? Estamos en un centro, podamos ver. Si ese hecho Snow higiene -o es donde meter las abejas, servirá que ahora vean hecho esto o antes de mí no te voy a decir eso. Hoy se juzgados Soler y han sido. Quien con mucho morbo o seísmo se ha dado un poco si existen o permanecen suspendidos es. Un lío, y si tras dirigir el primero dedicado a extremos especial son quienes a San Diego o. No hay muchas niñas en Ben ahí que si procesos gramos les vamos a quien quieras ir allí y allí se está bien mucho, pero esta es es nuevo, nuncio, en ee. Uu. Se enfureció. En su informe feliz te tienes que empezar de dos veces. Hemos no sea veces equipo acb, seis peces y no piense si mine cambio. Dichos bienes o. Ya no. Es un famoso o nada nuevo, somos uno de asesinato, a ver, pierde o lleguen fueses ojos piñas. Es un chasco, un macho? Hombre, ni siquiera eso hacen aéreo! No. Sorna e. Hijos pues. Si pierde, se puede comer y empresas, hubiesen visto. Ese esfuerzo. Diseño de Mourinho es un pago de derechos humanos. Ha hecho saber, si se lo he dicho antes. Nace como nexo un mosso Youth en su equipo. Es infame oh, oh! Oh. Los. Foco sean siendo. Resumiendo, ahora hay más vídeos y demás sobre cada uno de ellos, pero en vez de dedicarnos a cada uno como lo que quiere es la idea, luego vosotros podéis desarrollar ella en vez de ir pasando cada uno de los vídeos, o si de diciendo este vídeo puede ayudarnos y demás, y lo que haré es centrarme en explicar tanto los niveles de escucha como los niveles de atención y demás. Lo que decía Abarán ahí fundamentalmente es que hay un nivel de escucha, de descarga que lo único que hace uno reafirmar lo que ya sabe muy bien desde la costumbre es aquello de decir si eso ya lo sé si eso ya lo sé si eso comprende un nivel de escucha que son un nivel de casi nula implicación, y esto es sobre todo en los procesos de orientación, la relación entre las personas y el profesional es fundamental que el nivel de escucha utilizamos como profesionales. Si nos quedamos a un nivel de este tipo de reafirmar nuestras viejas opiniones, y esto ya. Esto es lo de siempre. Comprendí que te quedas a un nivel muy de costumbres, de los juicios de lo que está habitualmente en la calle, si a pasase al siguiente nivel, que ellos llaman factual en el sentido de decir. Oye, oye, mira esto? Mira esto en el sentido de aportar desde fuera de hacer notar las diferencias, así como decía antes de decir miradas, ovejita o fíjate, esto es otro nivel diferente de escucha, que es el factual, que es una actitud abierta a nuevos datos, a nuevas formas ya el siguiente nivel es un nivel desde adentro, es un nivel de escucha, empática, de aquello de que estás con una persona y le dices. Si ya sé cómo te sientes comprende, es otro nivel. Tú te pones en la piel de la otra persona la escucha en la primera, en otras puestos? Si estás totalmente fuera del campo de esto lo único que hace es decir. Si no se está en este lo que le puedes, mejor dicho lo que le hiciesen, esto es si ya sé exactamente cómo te sientes, y más allá de ahí está la que ellos llaman escucha. Genera activa? Esta escucha general activa? Es la que es, el futuro emergente donde lo que se pone el énfasis es en la voluntad, en la voluntad de emergente, y ahí por donde la voluntad sabía si hubiese que resumir en cuatro frases. Los cuatro niveles, yo daría para para que os de las luces, la primera descarga. La conversación, normalmente acaba otra vez con lo mismo. La segunda es fija, esto se ve muy diferente. La tercera podría decir si ahora, entendiendo como como cómo lo sientes ahora lo puedo ver, cómo lo sientes y la cuarta sería poco más o menos, digo las que son. Esto no puedo expresar con palabras. Lo que siento, me siento más tranquilo o más como soy en realidad. Es decir, cuando uno ya ahora me encuentro tranquilo ahora es realmente soy yo, es que antes estaba en una situación que vivíamos sin implicarse dentro de lo que es un proceso de escucha, en este caso fundamentalmente aquí de desplazamiento, de la identidad y del ser a estar con la otra persona en esa relación entre uno otro. En cuanto a los niveles con este vídeo os aconsejo que lo veáis, niveles de escuchados de otros años. Pues es un ejemplo muy bueno, muy bueno, muy bueno para especificar que su nivel de escucha genera. Es un concierto dirigido por el meta donde canta Plácido Domingo son 11 minutos y es muy largo como para ponerlo ahora en este momento, pero es un ejemplo de cómo a través de la música él explica lo que es la escucha activa, que quiere decir el ponerte en el momento en el la piel del otro. Por lo menos alguien me aclaró mucho las primeras veces que que lo vi y dije. Entiendo ahora que ya digo, son 11 minutos, donde hay una orquesta, hay un director, hay un una persona, que es la que canta y toca la conjunción del grupo en función de la relación que existe director cantor el centro o mejor dicho los músicos lo que son 11 13 minutos, pero que eso es bonito para entender un poco lo de la escucha general en la misma línea. Plan son. Los niveles de conversación va muy en la línea donde hay un nivel de escucha a nivel de conversaciones, de una determinada forma y donde hay un AVE. El nivel de conversación también va por ahí; esos cuatro niveles de conversación lo tenéis en ese vídeo. Hay niveles de conversación, de otros que viene a explicar lo que voy a explicar yo ahora. Por lo tanto, ya hay un nivel de conversación que se descarga y esto por favor, atenderle, porque es muy, muy real, es esto es lo que vamos a ver posteriormente donde se pone la atención uno en sí mismo en lo otro perdón, en algo que está ahí en el otro en el momento esto, pero, pero el momento el nivel de conversación a vamos a llamar así que corresponde con el descarga damos cuenta que lo que hace es estos niveles de conversación de conversación. Extenderlos por toda la. Aquí estamos al nivel de descarga y conforme vamos pasando aquí vamos pasando a los otros niveles. El nivel de descargas en la conversación es algo que ocurre muchas veces, hablar en otro de lo que otros quieren oír, que es estar aquellos prudentemente educado; es decir, políticamente correcto. Ocurre frecuentemente, que son frases vacías, un sistema autista dice ahí que no lo sé; no se dice lo que piensa, simplemente se muestra no correctamente o habla de lo que otros quieren oír, nos implica en el asunto, y esto en la redacción de la intervención orientadora en los primeros momentos. Es muy frecuente que ocurre a un nivel de conversación de este tipo. Si el profesional de la orientación no sabe conducir este sistema de conversación nos mantendremos aquí; con lo cual poco a poco se puede sacar. El siguiente nivel es el de debate. Ellos hablan de hablar hablando fuerte, que quiere decir hablando desde lo que yo pienso. Este es mi punto de vista, es el sistema que adaptativo de decir lo que se piensa en el anterior, lo que estaba diciendo es lo que crees que piensa el otro. En este nivel es lo que piensa uno sobre aquello que se está tratando. Este otro nivel es una reflexión mayor donde ellos hablan de reconocernos como parte de la totalidad. En realidad es esto un sistema de autor. Reflexión en el sentido de reflexionar sobre mi rol, mi papel. Por lo tanto, está mucho más conectado con la parte baja de de lo que son los otros 2, que se mantendrían hacia aquí y el cuarto nivel de presencia plena es silencio de actividad, desplazamiento de la identidad, es decir, yo auténtico que va en la corriente que ellos llaman de generación de ese futuro emergente. Este es el nivel más superficial de conversación a un nivel mucho más profundo de conversación. Hay alguna duda por allí se entiende o no se entiende? Es que veo que le está explicando a la compañía, hacen muy bien en esto. Si si queréis que profundizamos más profundizamos, pero considero que lo que estamos hablando con lo anterior al nivel en el cual nos vamos moviendo tanto en cuanto a escucha como a conversación, porque eso está muy relacionado con la tercera competencia, que en el fondo es la ley, la, la, la importante donde se pone la atención. La tercera competencia son esos dibujantes que habéis visto en la imagen. Ahí hay cuatro niveles de atención fundamental. Está la hemos hecho nosotros, no es de ellos, porque ellos lo ponen en una rejilla, como luego veremos, un nivel de atención que nos está mirando tanto a nivel de escucha como a nivel de conversación dentro de uno mismo. El segundo nivel de atención es de nivel adaptativo y es decir, vamos a ver, vamos a ver, es ir estando viendo cómo viene la jugada y adaptándose a esto. El tercer nivel ya es un nivel de reflexión, teniendo en cuentra perdón de atención, teniendo en cuenta al otro, y el cuarto nivel es un nivel de atención que ellos, que ellos llaman del auténtico, que es el yo, que se ha potenciado en esa base o punto ciego, al cual se refería. Ante la pregunta que se ha hecho sobre la atención general, voy a poner los niveles de atención. Cortito, el vídeo para que así entendáis porque íbamos a resumir todo. Aquí están las cuentas, los niveles de atención. Nivel de atención. 1. Hablan de nivel de atención. Uno punto cero a nivel 2, puntos 0; a nivel 3, puntos cero en nivel cuatro el micro, que la escucha. Lo primero que hemos visto a nivel Messi es la conversación a nivel, creo que es la organización porque, como he dicho, es fundamentalmente también una tecnología social y, por lo tanto, ahí hay una parte de cómo se organizan las sociedades, las sociedades en las cuales lo que es lo que se desarrolla es. Esto es una sociedad jerarquizada y todo lo que es la coordinación. En cuanto al funcionamiento de estas sociedades, a ver si con esta está este pequeño vídeo se entiende los cuatro niveles que hemos visto aquí con lo que es la estructura de las organizaciones. El punto fundamental es que el foco de atención es el que guía la energía, que quiere decir que allí donde se pone la atención es donde se va a generar la energía. Allí donde no se concentran la atención hay otros niveles de respuesta que son mucho más por encima. Ahora, cuando vaya explicando será espero que sea más fácil de comprender lo que propone hoy perdón perdón, en la que nosotros estamos cultivando nuestra convicción. Perdón, perdón. Chiqui lo que proponen que en la medida en que nosotros estamos cultivando nuestra convicción interior, tanto en lo individual como colectivo y para eso hay varias prácticas que podemos ir instrumental, no vamos evolucionando nuestros sistemas sociales, y para eso necesitamos ir expandiendo nuestro foco de atención a nuestro nivel de conciencia, en la medida en que nosotros vamos evolucionando la conciencia, un punto donde soy piloto automático y vivo, repitiendo siempre más de lo mismo, hace una conciencia más o sistémica más general y lleva más consciente y presente. Naturalmente, vamos a ir profundizando nuestros niveles de escucha, de conversación, de organización y de coordinación para que sean cada vez más sustentable, más orgánicos, más integrales, más inclusivos, más adaptables a lo que le había. Si lo que propone y unido a la idea de cambio, porque ahora es cuando vamos a ir confluyendo todos, los que hemos ido poco a poco metiendo escucha, conversación, transformación es la idea de cómo hacer evolucionar de un sistema uno punto cero a un cuatro puntos a cero en esa versión de la tecnología social. Y O a no aprovechen cada vez más las eso una vez eres según Juárez, esta web. Minen. Pacte cheques, teme que es. Y ha apabullado? Insisten a favor, se está a favor. Pero hubiese actos inaugurales show buena, y lo que fijándose nos basamos exactos. Danza. Pese que le en Educación. Yo lo que acto se merecen saldrá desde el nivel dos a en exceso y focos ganaban ficha, ozono o bullying y Andoain a otro o a. Merecen. Si en la se usen fisco, encierro. Me centro en mí a que afloren en este centro. Ha desafiado Dax, de correos sospechosos de este acto. No harina. Ahora está foco. Encierro José y. Aparecen 1.000 a Chipre. Este tipo socios no hay o no o proeza voces? Mueven. Center. Tuvo a sus asociados. Oscoz bueno, bici en exámenes, en este caso concretamente muy acoger el ejemplo de la salud, porque es muy interesante. No sé si alguien he visto o leído la película El olvido, que seremos alguien le he visto es una novela de Héctor Abad, Fazio, Liz, que es de un escritor colombiano que habla sobre su padre; es profesor de universidad en la Universidad de Colón, en una universidad de Colombia que esa persona lo que hace es fundamentalmente promover este tipo de nivel cuatro de salud y con todas las convulsiones de Colombia acaba, lo acaba matando. No se sabe si los paramilitares o la guerrilla y demás la película, y yo no la he visto, pero la obra en sí es muy interesante en el sentido de una visión de la salud muy diferente a la del nivel 1, al nivel 2, al nivel 3. El nivel 4, que aquel hombre propone es fundamentalmente la idea es de una medicina preventiva, eso que muchas veces se hace, pero lo que hace es llevarlo realmente a la práctica, y cómo eso lo transmite a su alumnado, llevándoles a experiencias vitales, para que conozcan cómo está la situación del país, a la cual ellos luego van a ser los médicos de salud de todo esto. Para mí es un ejemplo de lo más bonito que he podido encontrar sobre ese nivel cuatro de salud en el de Educación. Ya veis que se refiere a lo que ya es más conocido entre nosotros un nivel jerárquico, nivel de aprendizaje más avanzado hasta que él plantea aquí y certifica cómo activar las fuentes profundas del aprendizaje. Lo mismo. El desarrollo de la creatividad. Estos dos ejemplos de salud y educación que son más cercanos para nosotros, continúa lo gasten más desgranado en saneamientos que distintas para esta temporada. De consumo no a ritmo, es como un insecto o hemos no voy a bajar o a. Holland ha explicado. Tendrá carácter excepcional si se tendrá que dar unas no sé cómo lo ha hecho ese Corinna no de noche. Foods, es mi, fuese equipo. Quiero dar mi lado y a. El nivel del mar Mengual ya no hay nada, ocho las lenguas me voy a ir poniendo lo van a moderar. Esas grandes ciudades no desvíe a los maestros. Fácil y ahora hubiese prefiera valorar este discurso. Ranchero en Suez Women veces. En día. Jan, pasen esta. Vez no pudiesen hacer zoom, no Molero de Xi. En Woking de rayos destructivos, emplean. Son, es un lenguaje? Sostiene Messi no aceptan ni mis. Hechos pero no las hace Ping a más, podemos echarle sistema mixto y por último, no hay 40 o Speed an Epic, sino de esto va unida a los entrenamientos a los sistemas de gobernar a andar mentalmente, un sistema de que el azulgrana coincidió entre fija es viene el sistema y Gerard Juanes, pero aquí me. U orina, y que existen yuanes ingleses afirma que esta es la mano de una ciudadana. De hecho, por ejemplo. Hace mucho, y de agricultores y zona nada. Pero. Cabo muy hago lo mismo sobre código bien claro y Guo sí sí que aquí vienen de nuevo a dos de Azpiazu. Hubiera tenido más centro y no lo sabéis. Buenos modos Johannes Olivenza 4, que hasta el fondo se mezclan en cuanto el nacimiento, y si no hacemos bien, si James el juez, vistió. Mi primo desde. Entró en. Y chispa sienten ante este año y sus. Lo que le aguardan en Mendoza, en series que han explicado, está refiriendo a ese camino, estaba dando la conferencia de julio y voy a pasar en cuanto esto o si que dejamos esos cuatro niveles ahí en el sentido de que yo me he centrado tanto ayer como fundamentalmente en la teoría hubo en relación a la orientación, pero como tecnología social su visión está en todo este planteamiento que habla de la educación, de la salud, de lo que es la agricultura y ganadería, las finanzas y la gobernabilidad en el sistema, de pasar de un punto centro, donde un nivel de atención 1, que es centrado en uno mismo la autoridad perdón en este caso en uno mismo y está en la autoridad centrado en el beneficio rápido centrado en los resultados, centrado en lo que es lo que ellos llaman la creación del ecosistema, es decir, la forma de solucionar esas brechas, realmente es muy difícil que se solucionen a este nivel, porque lo que hace es reproducir la parte de arriba, mientras que conforme va bajando los niveles de intervención. En cuanto a los grupos sociales dentro de esta sociedad nos vamos bajando a estos. Este que por aquí tres ceros es una equivocación. Aquí habría que poner el cuatro puntos lo dejo para que cuando veáis la visión la veáis también desde ese punto de vista que yo no voluntariamente, porque estábamos centrados en un campo que es dentro del Máster de orientación e intermediación laboral. He puesto más énfasis en la parte de orientación, pero en la parte de intermediación laboral es fundamental tener muy claro lo que aquí y a sistematizar una forma como más global. Dado que esa intermediación, la pregunta del 1.000.000 es a quién estoy sirviendo yo, es decir, a qué nivel de aquí a este de aquí aquí aquí aquí insisto, no quería terminar esta parte sin decir que yo no me he referido a toda la parte de tecnologías social detenidamente, pero la teoría tiene una gran y precisamente un gran aporte y precisamente por eso es reconocida dentro de grupos que sobre todo en los países latinoamericanos tiene mucho sentido por las circunstancias en las cuales se desarrolla ahora, para lo que nos queda de sesión. Yo quisiera resumir. Principios 13, que él denomina 13 herramientas básicas y 10 o una serie de principios básicos, y además lo de hoy lo dejaré en palabras de él porque así es importante. Va a repetir las ideas clave, pero consideró que para las dos sesiones, tantos, la de ayer como la de hoy, estás estos dos vídeos que vais a ver ahora lo que hacen, es resumirlo, las cuales son las tres herramientas que él considera que son fundamentales. Y cuáles son los principios fundamentales de la intervención es el que los pone, y yo en este caso, como he hecho anteriormente, me antes sitúa esto que hemos visto en las láminas anteriores. En lo que veíamos con el iceberg se entiende ahora el iceberg revés. En este sentido, lo que estaba arriba del lo que se ve del iceberg son las respuestas son reactivas, son remiendos. Rápidos es el nivel 1. Cuando ya se baja al nivel 2, son los de rediseñar, ya no es reaccionaria es introducir nuevos elementos o políticas. Por lo tanto, a este nivel de aquí de procesos y estructuras el nivel siguiente de respuesta es el del replanteamiento, con lo cual entra ya villa toda esta parte del los nuevos paradigmas de pensamiento que subyace, y la última es la de regeneración o la fuente de energía, la cual ellos hacen referencia con el iceberg y ahora sí que pasamos a las 13 herramientas que el habla. Sofá ese tipo de pollo, irene, resaltando algunas tan inexplicable veáis a cosas yo sea escribiendo o en lucha o atrás en pollos. Sea va a resaltar lo que consideramos, no habrá cambios obvias o iu se oye que se enchufe tanto y duro. Damos voz a escenario ese 4.000 escuchas hace mucha referencia, también a mucho más decidido, a Weah. O ha hecho, ha generado mucho a mí que yo hago de su máximo en todo lo que es el trabajo de ella, lo ha visto, de la escucha en la conversación de la canción a ojos de que los o nada, ni a uefa 3, pero estamos lejos, ha dicho, entre enero, y que amo a destruir. 4, de que estamos. Me lo mismo decir, por una parte, en cuanto a día, gracias a la estación de, y que antes, este hecho, en mi camión y que lo veáis, Benjamin y que tomó muy aprovechen, usted sea a su voz, le ha hecho. Resistente si se es existe. Vamos por ahora, ya empiece a hablar de tecnología o de este extenso, y se refiere a los niños. Hablando de 2. Ha hecho este chico y te lo dan en paro. Me podéis sentir yo le dije. Me acechan recursos que ellos, la mayoría, están en inglés, pero alguna vez fácilmente identifica que da la razón. Planteó una cuestión que es interesante. Llevar un diario de las actividades. No deben a carteras aguas. Fuensanta caracteres. Hubiese extenso que esté o no lado sido hecha. Gestión. Maestra teatral. Se miren web. Sitios web, Sáez o pactan a china. Huawei ha pedido a. Gema, cueza vivir y esto parece una tontería, pero lleva en la fábrica o muy efectivos a Skone y nos marchamos de aquí ven nada llega Jaume iPhone toma nota de prensa Mourinho en Miradas dos nos dieron, no llegan. Si quieres saber qué va a mostrar, lo dejas. Para lograrlo se olvidase hecho. Parece una tontería. Es así con fines, decir no sienta esa corta a que me quieren. Y mezclar en un grupo que ya. Decir que sea a yo me iría a Guancha. Ha hecho yo un carácter y esto son. Te sacan la efsa de mucho de entonces, vi el canal para las webs llenas de grado para mover ficha para la revista fuese una idea de niña hoy, tras este festival pues quien dice a Luchino Sow alpino. Perdón, se ha contado al cuidado de vivir y a pie, falló este. Ser o venza? Este ha dado voz a Miret para. Acebes el propone aquí a. Como lo hace en Murcia, vendrá muy bien como si fuese a Yemenia ya que hace a lo que Funes o cualquiera otras que es bueno que actúen, un nivel de ese tipo, sobre todo por esta moda que hay en este momento de Michael un vertido, no confundir el cautivado a todo el proceso del juego son algunas de las partes, lo mismo que si alguien dijese que la influencia de orientación a lo bonzo se entiende. Esto sí que es conveniente. Porque si no lo consiguió. Entonces, no José tipo de información, él pone bastante énfasis en pago, que se enchufó anotar, ideas posibles. Estado tienen a Costa, es bueno, por bots, a tiempo a ver quién juegos a llover, y a de la Derbi, especie que ha a equipo, fue Messi o que ellos. Pero dicho esto soy rápido. La idea a lo que viene ahora es recuperar la idea de cuidar a tu ancho. En este momento esto se en conexión con los tengo un voto vasco. Optó hace a al lado u aseguraban Sanz, fue detenido y ha asegurado Sanz. Entre nos conoce bien ahora es importante, lo ha hecho en toda la intervención durante la matriz del micros y propone escuchar Messi o conversación de la organización y de la atractiva que nuestros diarios de este ciclo nada existe gracias a una de las herramientas básicas para sitúa a quien ha optado. Sabe está que echen a la fao -noches, gafas en postes? O ha hecho un último acto lucro. Quien trae a la sepi fue Moix, Joaquín Sánchez y 40 sps o. Oprime a Aza, lleno a. Es entrar en mecha a buenas decisiones. Domingo porque quería del pabellón, porque ahí se aclarará industria no guante o a que este dato como Gori son Julen. Echa humo, may comer o Rubio son palos. No le puedo decir que no está diciendo. Al final eres muy web. No se trata, es decir, de seguir al seguida de la ley por el sistema de peajes. Guangcheng está en el 11 youtube a pruebas Assis chispas, Desisa, hecha físicos. Hero, Menchov, 11 caracterizan la voto, aprovechen con sus cloacas, fue embotellado, que fluyen si carnaza si a sí mismo, en más ni ha oído. Si Pío, a quien active para el mir y o entonces cinco con voz. Bien, y ha hecho. Oyu pienso que soy capta Jamil y Xi. Uy, la se ha hablado con el sistema que utiliza. Entonces, voy a dar mi visión de lo que es. Prácticamente no he hecho referencia. Chicle de Oro o Agur Infoca fichó, pero da igual piensa de esa forma en ese club? Fue. Lahoz o. Entren jugó muy bien muy bien esta opción hecha a sí mismo, Hubei enturbió a ocho monjas y Yoigo y ahora perdón, unido a esta parte que él da de 13 herramientas, vamos a hacer un resumen general perdón de lo que él considera los 10 principios claves. Pero los 10 principios irá anunciando los de uno en uno. Agradeció a esa principios y planea con la voz global Wang, solo se tacha de dedicarse a Juan y yo digo yo entrenaba informó a ello pues carácter fracturas paternos Atrás. Del tambor y estoy dando Chechu y Bea otra opción en. Muy bien, y un tipo va a asistir, hubiesen Guaidó vez fui yo. Viene a este presente. A Ricky Rubio Heat nando fuga. Pensar. Web, el condenado son de este uefa, con mostaza que quien dan en hablaba, buen fue óperas o muy fea vacío. Joan Mir va. Desconectó del equipo de votos de iu en uefa este un responso y pactar una hoja nazis and Four 8. Pensar web. Todo en China ya estuviera allí en San Juan de Nada. Ruy cual uer hervir y formas de cinco días. Pero, obviamente, si eres nuevo Nieto tenéis que leer. Falla la frase. Famosa. Dicho. Beat? O en ti, o Huawei, o Wei. Dúo Yobar: la jueza sitio. O a los jueces son una joven. Mucho apatía. Hasta que hago yo, o es meses de viudedad o a través de dicha UDon, cuatro meses ve hechas de Yasmín o Filipe. Pero, bueno, jazz-vivir bien y dicha ambos saben Ruiz ahogue a Boffo. Quien si el cantante se a Joaquín, nada de mí y mi ficha en Si Sue Yi o por el Parlament Mancha con Mor móvil ha hecho de la nueva. Abdi, pues en ella por mí en ese foro de Chechu. Falseado y no me ha hecho cosas buenas de quiche que les echen o habías día. Antes cuestión 8, sacó. Todo mi equipo y me vi no. O. Pero yo soy yo o Podemos ahora este Gabi. Nos hemos ido repitiendo así en una silla que son los principios fundamentales de esta teoría se hubieran hecho. Podemos decir que tiene mucho que inste a 18 años. O a? O of Trees si había puesto voz a sus clientes a 100 veces. Ocho espantosas. Lo cortamos aquí a la segunda. Es de los principios porque son los que ya hemos insistido más en las sesiones anteriores. Tenía intención de, por lo menos, abrir una ventana de esta parte de esta vertiente que yo no he comentado aquí detenidamente por estar centrados en todo lo que es el proceso de orientación y ahora sí que quisiera terminar la parte última conectando con algo que. Lo vamos descubriendo últimamente y además fue un bebé muy reciente que se ha dado a través de la asociación de orientadores pedagógico. Si España este es un bebé seis o creo que fue en el mes de diciembre o enero planteando una parte que enlaza bajo nuestro punto de vista muy directamente con lo que hemos comentado hasta ahora en el proceso de intervención y es su planteamiento de la orientación desde la perspectiva de la justicia social, entendiendo que lo que hasta ahora hemos visto en la primera parte sobre todo una visión de la orientación como la relación de intervención orientadora -como sabe hacer los pasos y demás, luego debajo de todo esto, hay una todo un planteamiento que es el que hace sultana en esto y el trabajo que estamos haciendo. Lo más nos votó a favor de una solamente la última parte de este, la orientación, que es la formación, las carreras profesionales y el trabajo que estamos haciendo y animarnos mutuamente. Así. Insisto que es la última parte del mar para hacer una una síntesis de lo que del planteamiento que en estos momentos está surgiendo en algunos grupos dentro de la Unión Europea sobre la, la en la vertiente social de la orientación, conectando con aquello de los tres principios que hablábamos ayer, que el principio de prevención, el principio del desarrollo de intervención social éste último, ha sido el más abandonado en general dentro de eta, y ahí es precisamente donde la teoría hace un aporte que conecta con lo que ahora os va a comentar su arte, un aspecto de la orientación, que es la formación de las carreras profesionales en la zona europea que hemos denominado competencias de gestión de la carrera profesional. Voy a hablar de lo que está ocurriendo en toda Europa, pero también voy completo. Creo que el trabajo que estamos ir perdón, que había cogido al completo y vamos a ver si sé si eso, ver este trabajo desde la perspectiva de la justicia social y vamos a ir ahora a una reflexión es críticas, es decir, el enfoque de justicia social a la orientación profesional. No quiero reconocer el trabajo de y Beatriz Malik que ha organizado esta sesión para que esto deje de ser algo que esté sobre todo relacionados con la psicología y los individuos, y empezar a ver a los nuevos dentro del contexto de la sociedad, y aquí es donde empiezan las reflexiones críticas donde empezamos a ver a los individuos no solamente desde vista psicológico, sino también sociológico, y hacemos preguntas importantes como, por ejemplo, por qué hay tanto énfasis profesional en un momento cuando hay tanto desempleo, porque los gobiernos están trabajando con ciertas agencias para promover la orientación profesional y evaluarla, quien tiene que beneficiarse y que se está beneficiando de todo esto. Esto es el tipo de preguntas y es decir, todo esto. A quién le interesa esas preguntas crucial? El movimiento que, Beatriz y Ben y algunos otros, por ejemplo, lo que están promoción dos también ha ocurrido a se ha hecho con varias otras partes del mundo, aquí otros dos libros o publicaciones del Reino Unido, este del Reino Unido, yo mismo y Dinamarca, elaborado con 15 orientadores profesionales diferentes de todo el mundo que creen, como nosotros y como Beatriz alguien que hace falta la política de orientación profesional cuando, estando cuando estamos ofreciendo orientación y asesoramiento a nivel individual o grupal, cuando ofrecemos información sobre el mercado laboral a acciones que debe ser si estamos atendiendo qué ocurre con esos ciudadanos que son más vulnerables debido a la ópera, la sociedad, y aquí vemos amarillos por lo que a lo mejor algunos de ustedes conocen. Todas estas personas se marchen si son de todo el mundo de la India, de Sudáfrica. Todas estas personas sienten que hace falta ver la orientación profesional desde una perspectiva crítica para asegurarnos de que ofrezcamos un buen servicio, un servicio que promueva la justicia social en cada país, y, una vez más, aquí se plantea esta pregunta tan importante cuando ofrecemos programas de orientación profesional. Cuando promovemos competencias para la gestión de la carrera profesional que estamos haciendo estamos promoviendo una educación para trabajar, para encajar. Les estamos dando a los estudiantes los recursos, los conceptos, los marcos teóricos para poder mirar el trabajo de acción para el trabajo como con un ojo crítico. Ha mencionado algunos colegas, pero también probablemente con Pablo, es uno de los líderes en Filosofía que uno de los libros, que la visita se encomienda a John Wayne en era uno de los promotores de aquel morado, ahora que veáis qué manera la acción de comida para llevar armas dice que la educación no es la preparación. ha querido preparar. Para el movimiento de Educación de aquel cría, 1, la primera de forma online, de ahí arrancó. Ahora nos sea más democrático la forma de gestionar la pregunta del niño, para que los que están haciendo acomodar a la gente para el trabajo puedan participar en la gestión del centro educativo, y su argumento es que si mi centro educativo consigo un bien donde la gente sea más consciente de la importancia democracia, cuando acceda al mundo laboral, no van a estar satisfechos con las formas tampoco democrática, en la que se gestiona el trabajo y la se toman decisiones en el mundo laboral y, por tanto, grandes ciudadanos activos; que transformará el mundo laboral, que será un entorno mucho más humano democrático. La educación no es para prepararse para la vida, sino que la educación es la misma. Si los jóvenes aprende en los centros educativos para desarrollar estas actitudes. Este tipo de perspectiva crítica también nos pide. Estamos permitiendo que los gobiernos o ciertas agencias internacionales, por los a los activos los individuos están siendo responsables. De su propio trabajo y decirle. Si no encuentran trabajo, tú tienes la culpa, porque porta suficiente, y la presión sobre los educativos, sobre todo el énfasis en las ciencias, la. Aparecen de la empleabilidad y de potenciar la empleabilidad. Es una cuestión. La conexión de, ya que ven una nueva, hacen los esfuerzos creativos y el mundo laboral es lo que pone en tela de juicio, es que hay determinadas sí corrientes dentro del pensamiento de orientación, es que lo que hacen es recargar los vehículos cuando la situación que debería abordar este trabajo en el que trabajo es muy importante, por muchos motivos, que el trabajo es importante y ha expresado sí o sí para este montante, porque nos es una forma de ganarnos la vida, nos da en sentido de propósito, nos podemos expresar, etc. Es tan importante que, si no estamos satisfechos del trabajo, no podremos ser felices en otras esferas de la vida tanto enseñar, y educar sobre el trabajo es muy importante para los jóvenes y para nosotros, por supuesto, pero si va a dar una educación, una formación auténtica, tenemos que reconocer que el trabajo de tal y como está organizado ahora mismo, es alienante en muchos casos es alguien cada vez más no es una buena formación. Si simplemente preparamos a los jóvenes para el mundo laboral, como se ha dicho antes, hay que entender la codificación y darle sentido a lo que está ocurriendo en el mundo laboral, y si no lo criticamos, se disminuye nuestra sanidad y el mundo laboral. Está debate más alienante porque a menudo los trabajos son demasiado pequeños o limitados para nuestros espíritus. Sé que los beneficios económicos por encima de nutrir, dónde está el enfoque de divide gobernar o regir. El y se enfatiza el individualismo extremo y la noción del griego, que proviene de Sócrates y también lo recalcó es la noción de que estás haciendo algo, aunque como parte de tu aportación a la comunidad. Esa noción se pierde y, como nos recuerda la Organización Mundial del Trabajo, constantemente. Aumentando los trabajos que no son dignos, que no nos permiten expresar tan prosperar y. Conseguir una realización personal y todas estas nociones, la promesa de un trabajo que puede ser muy satisfactorio para algunos pero para muchos es simplemente una fuente de frustración. Esto se ha convertido. Temas de reflexión crítica en áreas muy importantes con conocimientos que ser interesantes. Como los dos socios falleció recientemente Polanco menos estuvo casi todas sus herramientas, Reino Unido, sangre, todas las personas han estado hablando de lo que he estado en las carreras profesionales, en lo que denominan una modernidad líquida, donde baja los principios y. Liberalismo, la noción de la otra de los beneficios económicos, son un mero y que todo vaya bien for Bach. En cuanto al contrato social que se tiene con Ciudadanos, para cuidarlos o la misma, no del Estado del bienestar se ha visto muy erosionado en los últimos veintitres años. Forma de gestionar las asuntos de los seres humanos. Bajo el capitalismo, a la vez ha dado la brecha social, ha intensificado la desigualdad global y vemos factor inseguridad en tantos países del mundo donde el valor de la compete se elige por encima del valor de la solidaridad, y hemos visto. Las los economistas franceses están escribiendo sobre esto que vemos que hay una concentración de riqueza, una Moniz de los beneficios, tal y como funcionan. Las empresas con accionistas ha erosionado la democracia y a la vez pone la culpa a las personas individuales, porque no se preparan suficientemente porque no tienen las cualificaciones ya sobre el mundo laboral que le vamos a decir a nuestros jóvenes ciudadanos, cómo debemos presentar el mundo laboral ante lo que está todo el mundo, no sólo debido a la neo- liberalización -si no. Por ejemplo, la crisis de la cómic o la crisis climática están sacando a la luz muchas cuestiones con las que deberíamos haber abordado hace mucho tiempo, pero es uno de los problemas del. No podemos formar bien a lo largo de la mesa, algo que hablemos. Porque para hablar de trabajo y actividad laboral y la inserción de realización es como un esfuerzo hanna, área en la que distingue entre trabajo, que nos satisface o o nos permite una realización personal y otros trabajos que no son dignos, y ahora más por menos no tenemos seguridad, porque hay muchos contratos temporales, está aumentando el trabajo a tiempo parcial, la gente se está convirtiendo en trabajadores pobres que tienen unas condiciones muy precarias. Están trabajando mucho más que antes, pero ganando menos, considerando el coste de las cosas y, por ejemplo, también el trabajo sin representación sindical y, bueno, pues la Organización Mundial del Trabajo tiene razón en recalcar esto. Que uno de los principales problemas a los que nos enfrentamos es la falta de trabajo y de falta de un trabajo que permita una vida digna; dos 100 en el sur del planeta, que son los países más pobres, y hablamos de la precariedad, que se utiliza mucho, pero también existe en los países del norte más rico y bueno, para empezar a concluir donde estamos ahora mismo en relación con todo, es lópez, como orientadores profesionales en nuestros centros educativos y en nuestras oficinas de trabajo, en las oenegés en las que trabajamos en la comunidad. Yo he sacado de un alemán que ha pensado muy bien todas las opciones que tenemos. Algunos orientadores profesionales trabajan con la lógica o el deficiencias social; su trabajo fundamental no ve cómo encajar estudiantes con la de dan la oferta para encajar con la demanda. Quieren cambiar a los estudiantes, de tal manera que encajen en las necesidades social. Comentan el realismo lo que llaman un pop entre rasgos y factores, es decir, que la gente encaje en los trabajos disponibles; es decir, se basan en el realismo. Así está el mundo y así es cómo tienes que encajar. Sin embargo, hay otros grupos de orientadores profesionales que caen en otro modelo. Otro enfoque, y supongo tan ustedes aquí son de este grupo, que son los de saberlo y contraste, algo que se hizo muy popular en los 60. Está calentando la realiza. Enfoques, más constructivista, utilizando enfoques narrativos, un tercer grupo creo que está creciendo y probable. Hay muchos de los que estén conociendo, con lo que podemos llamar la lógica de reconstrucción y listas de cuadros. Para saber comprender cómo funciona la sociedad, se mueven los plantearnos, conocer que hay algunos, le una inmensa mayoría, no estuviera los enfoques más hermanos, la orientación. Que la pregunta de quién está sirviendo se enfoca más que acelerará las palabras Clares y cuando hay determinadas cuestiones. Tengas en cuenta sistema para que las verdinas sea. Es decir, biológicas en las que se basa nuestro trabajo y se adapta a la gente al no tener todo, porque ahora yo voy Campeones y donde se una fuente de información más, importa lo que quería sobre las tablas de la carrera profesional y que este planteamiento hace de Educación. De lo que hemos estado hablando de la teoría no es de la teoría un escueto, no hay otro movimiento de que los está comenzando su venta, convencernos de que es importante tenerlo en cuenta. Este sistema de origen genético no tiene ninguna duda, no es esa labor de orientadores, se puede mejorar, y si var está bajando y Narbonne país 2, tres o cuatro naciones en este caso la teoría, hubo grupos y movimientos sociales que creían que otro no era posible gracias a ellos y hombre, defensa deportivo por hecho, como pagas o los convenios colectivos, las bajas médicas, las bajas por capacidad donde avatar y así ganamos, de las que nos beneficiamos, sencillamente porque hubo personas valientes que tuvieron la misión de querer humanizar el dos que pensaban que otro mundo era posible, y ahora depende de nosotros decir que hoy en día otro mundo es posible, que tenemos que luchar contra la austeridad, que cuando enseñamos y educamos a nuestros estudiantes sobre el trabajo les hagamos consciente de lo que los duros de anteriores generaciones y que otro mundo es posible. Ahora, como hemos visto con el movimiento de indignados y la primavera árabe y los chalecos amarillos de Francia. Esto no son utopías que no pueden ocurrir. Son movimientos completos donde intentamos construir una nueva economía que sea de que se base en la cooperación. Que quiera desarrollar una riqueza comunitaria, por ejemplo, se basa en la renta básica universal, al léxico, seguridad, impuesto global en la riqueza, etc. Y mi reto para mí pero también para todos ustedes es que cuando sobre el mundo laboral incluimos estas cuestiones estamos dispuestos y preparados a plantear estos temas políticos, porque también si no hablamos de ello, es una postura política y voy a concluir presentando les cinco indicadores o caminos para promover una orientación profesional más justas, clara nos cuenta todo este indicador no sabía exactamente, pero cuando lo vi las dos se estaba preparando. Estoy por donde el primero ganado antes mostrará esta tarea como educador es generar una conciencia crítica nuestras clases, en nuestras a ser nuestra intercambios con jóvenes y jóvenes adultos, temer la valentía a mucha gente que consciente de que está siendo oprimida, sienten el doctor y experimentan el dolor como un dolor, pero no establece la relación entre su dolor personal y las estructuras sociales que lo están ocasionando. Hay que cuestionar lo que es normal. No es normal que la gente se sienta totalmente segura que esté agotada, que no sabe. Sepan si van a poder comer. Al día siguiente no es normal, no es normal destruir nuestro medio ambiente para generar incluso más beneficio; hay que cuestionar lo que es normal y hay que animar a la gente a trabajar juntos, que es lo que estoy haciendo ahora mismo. No es cuestión de ser un héroe. Una heroína constantemente todo el tiempo no hay que trabajar unos solos, sino establecer alianzas con otros, con otros orientadores, otros educadores, otros profesores, con el fin de que haya un cambio trabajando juntos y también trabajar en distintos niveles alumnos mejor, se sienten más cómodos trabajando de un 2, 1, 0. Podemos cambiar las cosas y trabaja. Los centros educativos, para que sean más democráticos, pero también implican a nuestros propios entornos y comunidades. Esto es algunas ideas que les quiero dejar claro. Hasta febrero. Podrían currículo: cuáles son las tendencias, el significado, la naturaleza del trabajo, que es trabajar porque hay tanto trabajo que no es digno derechos de los trabajadores, sindicatos, los estereotipos, todo esto el es decir, que cada vez menos competencias, quitar las competencias de los trabajos y llevarlos a las máquinas para tener un mayor control y ganar más y tener mayores beneficios y luego decimos que hay desempleo. Hay que hablar de todas estas cosas -sostenibilidad laborales. Bueno, voy a concluir recomendando goles y lo que ha sido una introducción a un aspecto muy rico de nuestro trabajo como orientado de-espero, quiero concluir dándoles los enlaces de algunos. Ahí tenéis una serie de recursos, tanto aquí como la página siguiente, pero ahora no tiene sentir lo mismo que hice -yo os aconseje el ir a la página de presencia del Instituto. Es aconsejable, sobre todo porque hay una fuente de información. Hay en estas páginas tanto ésta como la que viene posteriormente, que consideró que hay que tenerlas muy en cuenta, porque es un planteamiento que en estos momentos es necesario y, sobre todo, hacerlo la pregunta del 1.000.000 para que estás orientando, es decir, para ese mundo, que ocurre, que la concepción del trabajo está como el chaval que hacía, la pregunta y el pequeñito aquel para qué quiere ser de mayor. Pues precisamente este planteamiento lo que hace es obligada a replantearnos que ese proceso de orientación, uno de los elementos claves, es precisamente la justicia social y concretamente, de ellos, este trabajo se ha creado un manifiesto que es el manifiesto por la inclusión de la Universidad de Padua, pero que está firmado por profesionales de la orientación y no de la orientación de buena parte de los países de la Unión Europea, un movimiento que ha surgido hace muy poco. Ahí tenéis el título por el cual podéis entrar y ahí está el manifiesto. Tiene también un vídeo que se esté sobre la diversidad, igualdad e inclusión, que es un vídeo que hace una serie de preguntas sobre sobre qué estamos haciendo en este momento. Merece la pena verlo, es decir, es algo que no cuesta nada para sea hacer las preguntas que ahí están surgiendo, que lo que puede ocurrir es que si alguien nos pregunta qué habéis hecho ayer y hoy empieza a esa contar decir mira, me han explicado esto porque hay que cambiar esto porque hay que hacer los demás allí y además probablemente probablemente alguien nos diga que eso es una utopía. Yo en estos casos solo decir lo que decía el poeta, perdón, que los que están siempre de vuelta de todo son los que no han ido a ninguna parte. Por lo tanto, hay que hacer aquello de que quizás suene a utopía, pero el mundo no hubiese no avanzar, no hubiese avanzado. Si no hubiese habido utopías en este sentido, Antonio uno de mis poetas preferidos, pienso que nos ha animado a una cuestión que es clara, que me llaman loco. Pues los que no, los que están siempre de vuelta entre todos son los que normalmente no han ido a ningún sitio. Si os queda este mensaje, después de estas ocho intensas horas, creo que han sido muy bien, muy buenas por mi parte y espero que por lo menos os haya dado ideas para decir. Ahora solamente hemos puesto el primer para que luego las personas, todos nosotras, las personas interesadas, sigáis adelante. Espero que sirvan por lo menos para mover nuestras inquietudes y que para nuestro trabajo como profesores profesionales de la orientación, o sea, muy provechoso. Gracias por la atención y gracias. Exacto, a ver si alguien tiene alguna pregunta, quiere hacer, por supuesto, y con mucho gusto. Después de ocho horas, momento por procurar ser cuartos, más que nada por las personas y están bien, habían hecho. Desde hay una pregunta que un compañero nuestro, del máster Bale, quería hacerle y comentó a ver si puedo. Me comentó que le preguntase si la observación en una entrevista no corremos el riesgo de que las opiniones estén sesgadas de opiniones personales y no vengan bien a un orientador profesional. Siempre ha perdido la pregunta una, una entrevista en una entrevista de orientación. Si corremos el riesgo de que las opiniones están sesgadas por opiniones personales del usuario, del oriental, claro, porque era la fase, entiendo que la en la fase perdón en la fase de preguntar y la fase en la que se recaba la información del usuario, entonces lo que opina mi compañero es que sí podrían estar sesgadas. Obviamente, las opiniones del usuario y que entonces no nos bien claro. Pienso que en este caso esa persona, por lo que me has hecho, la pregunta está a un nivel uno de conversación por una parte o de escuchar lo que está haciendo es decirle a otra persona lo que considera que es correcto decir lógicamente, y eso cualquier persona que trabajábamos en orientación cualquiera de las intervenciones de este tipo, lo que tú quieres que hacer en principio es ahora, es ir más allá de todo esto, porque una persona puede decir a continuación doble pregunta, y esto, por otra parte, y esto por la otra. Es decir, no se trata no sé cómo decir de un interrogatorio policial, pero inmediatamente, cuando tú ves y esto tenemos ejemplos esta mañana me comentaba Pilar, uno de ellos que una persona te deriva alguien, el padre, la madre, el hijo o lo que sea, te deriva y es que mira, trata mi a mi chico. Y por qué no sé lo que le pasa y tal bien claro al pie, a la primera de cambio, a nada que sea, es un profesional mínimamente sensible a lo que estamos comentando. Te das cuenta de que el problema no es el que el padre te ha mandado allí, sino que inmediatamente, con una persona en la cual esta es una terapia inmediatamente problemas, hay un ejemplo muy evidente en esto es cuando una persona tiene una adicción y va a una servicio terapéutico sobre esa adicción, lo primero que va a negar le va a preguntar. Supongamos que el alcohol le va a preguntar y tuve mucho y sé no. Poco, verdad que lo entendí? Pues es el mismo ejemplo de todo esto. La pregunta es a ver al día por la mañana por el desayuno tomás algo y ahora no sé cuando todas algo. Entonces le están diciendo efectivamente, pasas. Pongo ese ejemplo, porque es muy sintomático, pero es que hay miles de ejemplos de situaciones de este estético. Sé que le dice al compañero. Es mi opinión personal sobre es decir que no es. No es el gran problema, es muchísimo menos. Perdón compañero. Bueno, hay alguna pregunta más. Bueno, pues yo voy a cerrar el acto dándole primero dándole las gracias a vosotros, vosotros, gracias por estar aquí esto ha sido un curso de formación seminario de formación interesante novedoso e intenso pero creo que muy provechoso ahora hay que sacar provecho, sobre todo a nuestros alumnos que empiezan ahora. Pedagogía y Primaria que empezamos ahora a empezar a las actividad, no tienen orientación. Creo que ha sido un principio muy interesante para poder hacer una materia muy interesante a lo del máster, pues creo que puede seguir como esta formación complementaria tenéis que hacer esa actividad que ha dicho Benito. Me tenéis que remitir a mí y yo se remitirá el vale. Me tenéis que remitir a mí individualmente cada una de las actividades, la actividad conjunta que tenéis que hacer individualmente y como no podía ser de otra manera, pues agradecerle agradecer la Benito. De nuevo estoy aquí por su generosidad, su valentía por venir en tiempos de Cobi y coge un avión, y todo eso creo que eso para mí es siempre mucho, pero esta vez mucho más, porque es un valiente. Yo no sé si me hubiera atrevido a hacerlo. Yo viajo mucho con él sin viajar porque tengo miedo y se lo agradezco mucho y luego, pues queda puesto mucha voluntad, mucha mente y mucho corazón, y ahora que quiero finalizar con un aplauso abierto, porque se lo merece.