Idioma:
Español
Fecha:
Subida:
2020-04-22T00:00:00+02:00
Duración:
1h 27m 24s
Lugar:
Videoconferencia
Visitas:
1.716 visitas
Clase 21.04.2020. GRUPO 2
Transcripción
Ahora ahora ahora iniciamos a
partir de los resultados pintado digo que será la será
una evaluación totalmente, con garantía de que se respeten
todo otro derecho.
De la misma forma, una evaluación que se respete todo
lo todo lo posible que va a ser lo que son la garantía con poco
legal y administrativa, de ser una evaluación, y ya tengo
Mario modelo preparado, que ya le he pasado a la
coordinadora de grupo y tan el Vicerrectorado de
que lleva en todo caso y y está todo correcto.
Lo único que pasa, que
hasta el 29 de abril no se puede decir nada
de forma segura decidí secta preparando todo,
contarlo de la mejor forma posible, y yo he preparado variaciones.
Por supuesto, al final,
el 29 de abril habrá un consejo de gobierno
en la universidad para todas las facultades
y todas lo grados, y en ese consejo de gobierno
se van a tomar las decisiones respecto a
evaluación ya en firme para toda la Universidad.
Claro, pensar que hay una evaluación.
Poner una nota se trató es
un acto administrativo dentro de una reglamentación como
posiblemente eso varíe.
Hay quien buscar el marco
legal y el marco, digamos también físico en
la mejor forma posible, de punto de vista de la intendencia.
Para desarrollar todo eso, entonces, a partir del 29 de abril ya se
pondrán en contacto conmigo y medida.
Es seguro que la evaluación
se va a hacer telemática y se va a hacer de esta manera.
Cómo tú lo has previsto en un
momento que alguien va a seguro en un momento que a mí lo que ya
puedo decir con seguridad todo lo que planea palabra o
lo pongo en la moción digo cómo voy a evaluar con toda
la especificación.
Valen con todas las precipitaciones, cómo va a ser la prueba
exactamente y fechas de qué modelo llevamos sin ti, y o seguro quién va a ser
algo asequible, normal, el que tú di preparé se va, era una buena nota el que tú de
regulación tras su nota regular, o sea, que; pero va a ser más asequible,
accesible cuando digo asequible, pero sobre todo accesible
a aquel, a poder hacer y que tiene que ver, por supuesto,
con los contenidos que estamos viendo.
Valuar todavía no, todavía
no maricarmen todavía (más...)no que porque dependiendo bocaminas.
Lo siento.
Según segunda mi, según lo que a mí me confirmen de
cómo se haga la evaluación así estableceré un plan u
otro, según el plan, tiene una característica y, si no,
en el momento que a mí me lo digan.
Voy a empezar ya exactamente.
De que vamos a tener seis menos.
Me voy a.
Me voy a junta muchísimo
a lo que impactaban.
Principio de curso.
Un exame con una pregunta donde
por lo que dijimos, donde vamos a intentar que haya
preguntas de carácter más teórico, pregunta que se aprenda a lo
mejor de algún texto, como estaba haciendo durante el
curso lo que ya teníamos, pero no puedo designar,
aseguro que no.
Hasta que no se establezca todo
el procedimiento definitivo de la evaluación.
Todo lo que he preparado? O lo digo yo, lo ponga a otro
servicio para ver? Y si yo parece a partir
del 29 de abril, cuando a mí se asegure todo
esto y sea definitivo, como conoció otro fecha, forma de
actuar exactamente la porcentaje, todo pensaba que entorno haciéndolo
o de la mejor forma posible? Vale dudas que tengan y lo que acabo de decir de la
evaluación, por cierto, va más en Roma la forma de trabajar
para la siguiente.
No voy a dar un voy a de.
Voy a corregir algún bloque,
pararé o diré preguntas.
Pregunta sobre el bloque que
yo acabo de explicar y si no hay una pregunta sigo.
Si hay alguien que en un momento
determinado tiene que mantener la explicación y quiere alguna cosa específica
de protección del sujeto, levanta la mano levantar la mano.
Yo detengo.
Yo le tengo y décimo
algo en concreto.
Sigo implicándoles que cada equis
tiempo voy a ir a parar a través del chat que el txarrak se
queda grabado y lo estáis viendo todo a las preguntas que
necesite del directo, implicando después de cada bloqueo,
después de cada pregunta, por lo que pregunta puede
hacer un varón para que pregunte.
Sea algo específico o inmediato? Levanta la mano y yo le
doy la la palabra.
Duda que tenéis respecto
a la evaluación y hasta lo que llevamos de curso
o lo que llevamos dicho.
Todavía no es seguro.
Ha preguntado, me maría
que si se van rasa la fecha de la evaluación.
Todo esto lo diré a partir
del 29 de abril, pero la idea, la idea es que
se respeten al máximo los criterios de calificación
que hay en la guía, el entrando en un 60 por 100, la práctica que hace, con
gestor urbanita, y con él, un 30 por 100, ese
10 por 100 de asistencia, participación en clase y la materia
quiero que tranquilo ese por 100 no va a ser para restar,
ese de por 100 no va a va a ser un un problema
para superar la asignatura.
Han votado durante un tiempo, hemos
estado asistiendo a clase.
La gente ha participado
hacia ante tal, participando neta videoconferencia, ese 10 por 100 de asistencia, participación en actividades diarias.
Eso no preocupe que ese porcentaje,
ese punto de era un 10 por 100.
Ese punto no nadie iba
a suspender por eso y no va a ser un lastre para nadie y lo receta forma.
Me tiene que confirmar todo
lo que yo he puesto.
Hay una que hemos tenido que diseñar
la persona que se llama sea sistema de evaluación
alternativo.
Yo planteo mi signi sea en principio
me han dicho que está todo correcto y cuando todo se confirme a
partir del 29 de abril en el consejo de gobierno así cuando
se confirma que puede ser el 29 habría y algún problema en
principio está establece esa fecha y a partir de ahí cuando me
diga tú sean un sistema de evaluación alternativo
se puede tan correcto, tan confirmado.
Eta ha pasado por el consejo
de la universidad ya se puede hacer público y beneyto
la mitificaciones ya ni montando, tras tocar lo más mínimo trazos con
otras tocar nada de lo que hay, en la guiada por no podía
más especificaciones hasta que no se aprueben consejo
de gobierno la pregunta, dudas sobre el tema de la evaluación
o cómo van las cosas ya sabéis que mi idea eta hacer hoy en la para contestar la pregunta de
la, de la de la o, es decir, yo mandé el que empezaron a explicar
la Celestina por todo y el máster que viene volverá a más de
otra videoconferencia.
Para otra comparecencia, para explicar la selectiva ni idea
de toda la materia en abril y dejar todo el tema sin
aportar nada nuevo, sin aportan más materia,
sin dar nada nuevo, partimos de el mayor tiempo posible,
haya con materia aplicada, prepararla preparado, estudia
y prepara otra cosa.
Eso significa que, aparte de lo que ya desechamos
del tema, seis del tema, 8, en La Celestina
voy a explicar lo más importante y aquello que quería yo explicar
sobre el teatro se abandona, se quita, no, no va a entrar
nada del teatro medieval, podría del bajando o para que
vosotros lo podría hacer lo mejor posible y adelgazando
la lo temas.
Yo para no la mejor oportunidad de preparar la matriz preguntas
sobre cosas de la evaluación, aunque pueda responder o
sobre cómo va a llevar en las próximas clase.
Entonces parece empezamos, valen.
Vale, empezamos que alguien de un
sí un algo que sepa yo que ahí y que no han conectado al
perfecto ole, perfecto, pero que también a su
de la mano habla, gracias por contentar.
Vam dime me.
Clara oli.
Bien, vale, vale.
Hola.
Muy bien, perfecto.
Gracias.
También por el control objeto
y, por otra palabra, que no podía imaginar lo que hablan
de una pantalla ordenado y pese a que hay veintiseis
personas detrás.
Entonces esto es una vía nazistas y con en que un horror hablarle
a una pantalla, ordenador pensando que hay
20, veintiseis personal, 27 personal detrás.
Sí empezamos con la explicación
entre los ejercicios.
Vamos con lo mande del
libro de amor ocurre que no quedó solo un aula clásica,
una última cosa pla del libro de buena.
Mucho me encontraba que el
libro del del buen amor, que o una última, una última parte
que compuso un texto, para lo que voy a empezar ahora, el
una referencia con el humor, la parodia con el retrato físico,
que son características del libro, como la proEdita, que la
vamos a equilibrar a la hora que corregimos.
Vamos a la primera pregunta.
Vamos al primer ejercicio donde
dice habla de opuse, del concepto de una pastoreo.
Es un poema típico Provenza del
siglo 13, que sigue la tradición de la actora ante la, se ranilla
de esa tradición literaria, donde aparece una pastora
de forma idílica, en medio de un monte de una
sierra, con su ganado, haciendo del factor y aparece
un caballero, intenta un poco tener relación,
ligar y ya se fría distante en ese juzgo amoroso.
Eso es un tipo de tradición poética
de línea de poética de poesía que sí que se instaura
en el siglo pieza aparece 13, igual que la época de la poesía
canción, Erill a trovadoresca, sobre todo no, pues trovadoresca
desde luego un poema del siglo 15 del Marqués de Santillana, que la máquina por año o
porque era membrana, donde también es un pacto si
ya está dentro del ciclo de las Herrándiz ya del
máster de Santillana.
También nos dice que eso
también en paralelo, con un fragmento del
libro igual amor, acopla no decía 159 a la 986,
que es una aventura de una Vaquera, de una serrana,
de Arcipreste de eta.
Bien, para empezar, son tres textos
entre épocas diferentes siglo.
13.
La pastor del siglo 14, la Serrana, pretende edita y del siglo
15 las de Santillana, todas pertenece al mismo género,
lírico que el género de la pastores.
El género de la pastorcillo,
de, de la serrana, de la batalla.
La figura central es un actoral
donde van a dejarla qué es? Vamos ya la pregunta.
Cuál era? El texto se parecen entre sí y por qué aunque son textos que van
saltando de siglo en siglo, hay una similitud entre la vasta url
Provenza del siglo 13 la serrana del Marqués de Santillana, porque en las dos se quiere
de la misma forma, de una forma muy parecida o análoga.
Es el tópico de la actora.
La decisión física de la pastora
es muy similar; el contento de que lo acusamos
Venus en la sierra en la montaña es muy similar,
y además la forma de cómo aparece el amante y se
interrelaciona con la paktura, también es similar.
Por lo tanto, podemos decir que
la marca de Santillana del siglo 15 bebe de la herencia
de la tradición del de la, pues se aprueba Enzar en
lo que se refiere a la redactora.
Qué pasa con el texto
del del, del libro, del, de las Zipre enterita, ese
texto que va de la copla, 959 986 ya una de la aventura que tiene el
arcipreste en la Sierra, pues también dentro de ese también
dentro de ese contexto de poético desalinea poética
de esa tradición poética de las serranas de las pastoral,
pero es muy diferente como trata el mar el siglo
el muy diferente como trata del poema de el siglo 13.
Como trata, el marqués de
Santillana a la actora el momento y es aleluya que
escuchan María José.
Vale, es decir Tierra el Micro alegro, me encanta
esa aleluya bueno, no alegra mucho tenerte, sigo
término conecto que las diferentes leira también esa fragmento que
aparecen en el libro amor, que no solo un hombre, son varias
aventuras en la sierra, en contándose tabaqueras encontrando
clases rana, participa de esa misma idea
de la pues si a pastoril de la de la pastora pero totalmente al revés totalmente
de forma la totalmente paro, dicta totalmente satírica
y diferente.
Lo que hace la triple deleita
escogen la tradición que aparece en el siglo 13.
Esa poesía Provenza el donde, donde, donde se da esa poesía de los pactos y el acc, todo una podía sátira
totalmente contraria a arquetipo o esa tradición poética;
las serranas, son físicamente sin diente sepa
compeler de hecho en corba dar el comportamiento de las
desgranándolas pretéritas totalmente diferente al de las pacto.
Arcillas, son libidinosas la
naranja y pretende y da son ellas las que tomen
una iniciativa para el sexo explícito.
Son dos ambientes u, o sea que
hay una descomposición como si con querámoslo a
de de bailing, clar, y lo pusiéramos delante, y entonces
la imagen de forma de la que coge la pretérita
uno de los grandes, del libro, del buen amor
precisamente es el el tema de que aparece el humor,
a través de la parodia y el caso de la Serrana, es
ejemplarizante y ejemplar en esos rasgos humorístico, que aparecen en el libro de buena
porque es una tradición, y la práctica y la la vuelven
casi al revés.
Eso la diferencia entre la factura
y no aquí era de Moraña con la Serranía del libro.
Bueno, por la épica lo
acabo de decir, que es una parodia una deformación, una sátira de ese tipo de
ese tipo de poesía, de esa tradición, de esa tradición.
Y es uno de los ejemplo de un varón, del libro del amor y una forma
de cómo la preciEdita trata, el retracto y trata la transcripción
son total y absolutamente.
Luego, puesto al como aparecen
en un siglo posterior, era Macron Santillana o, como
aparece antes en la poesía, la rodilla abre un verdadero bloque
composiciones poéticas, Provenza.
El del siglo 13 pudieron ser la fuente de las composiciones
de la Zipre del Marqués de Santillana.
Sí por supuesto que sí;
por supuesto que sí que la composición en
ese tipo de poesía, de la patrones son de donde recoge
pretendida para hacia el botón tal me permiten y son de.
Recoge el marqués de Santillana
de herencia para hacer algo bastante similar, en
este caso proyectar, maestría, y ahí está el ingenio de la edita
para hacer una formación, un barrio de una sátira de lo que
era un género donde la corrección física de la belleza de la mujer es la
corrección de su formas.
Cómo actúan un poco distante,
dejándose cree en la manteca muy diferente
a con sus hernández, y ese es uno de los grandes
originalidad del libro del páramo y en donde introduce, y eso es solo episodio
más humorístico que aparece en el libro de.
Por amor? Bien.
Pregunta sobre este bloque.
Pregunta, sobre todo lo que
he dicho hasta ahora.
Voy rápido, lo sé ahora.
El talento.
Ha quedado claro, verdad.
Pasamos a las siguientes.
Pasamos la siguiente pregunta.
Gracias, gracias por gracias por
vuestra contrataciones.
Pasamos muy bien, no, perfecto.
Pasaba a la siguiente pregunta
que tenía en relación con un fragmento de las
Zipre del libro, que va desde la cooperación,
sentido a la nobilísima, bien a qué tipo de composición
pertenece transitoria.
Igual su, su características es
una afable, es una fábula.
Contiene todas las características
de la fábula.
La característica de las fórmulas,
verdad, intención doctrinal, intención ejemplarizante siempre
tiene una moraleja.
Casi siempre son animales animales
que hablan animal humanizado, y se suele poner como ejemplo de algo para aprovecharlas evidentemente,
aquí en la Imprenta y está utilizando eta fábula
imitando el modelo de eso.
Por eso hablamos de modelo.
Hablamos de fragment todo eso, piado
porque no es una fábula que cogieran directamente de una
colección de cuentos default, sobre si no, ya sabe que
la fábula electivo de la jaula hurtó mucho
en la Edad Media y se utilizó muchísimo entre
la Orden de predicadores, a la hora de predicar a la hora de
dar algún ejemplo doctrinal.
Se utilizaba mucho en los colegios,
mucho en los centros de enseñanza de la época para fuese una
herramienta educacional, escolar y estaba muy vivo.
Esa tradición literaria de la fábula, la época de las pretéritas, coge el
modelo faunístico en su pico y a, cogiendo ese modelo, o incluso
alguna no se sabe, haré una cosa.
Cogiendo ese modelo, hace esa fábula que va de la, de sentido 27, las
también tuvieron mucho auge porque hubo una colección que tuvo
en todo la parte occidental, en toda la Romania, una colección que se llamó la
colección de cuentos de Walter el inglés, que es todo; todos lo tenía una punto.
Tú puedes ir la clase.
Lo apunté perfectamente
del ingle hice, o la colección conocida como la
da igual el el inglés, que es una colección de Paula que tuvo
mucho éxito y fumus recurrente, y tuvo mucha influencia en
la producción literaria, pujó en la Europa del siglo
final, sí del siglo 14; la copla real, perdón,
entonces fabula, que la fábula de acordar aquel León
que le pide ir a una a una zorra, una bula, veja que le sirva la
comida coge una vez a la; la la horas se queda
con la mejor parte de la carne de edad.
Todo lo que quería al león.
El león de un capaces
de cortar la cabeza y le dice a otra zorras sirve
en este caso en la zorra, coge el la mejor partido de
cables y la valdeón, y así prioriza, y porque ha hecho ese digo porque
aprendiendo en la cabeza de mi compañera he aprendido
lo que tengo que hacer si es que se utilizan básicamente
para dar una enseñanza.
Esta fábula, donde aparece un león y aparece la zorra son
animales muy típico.
Hay.
Tú que se? Creen? Que? Hubo.
2.
Fábula.
La.
Del.
Día.
De.
Otra? Fábula.
Aquí.
Es.
Donde.
Completado.
Unita.
Una.
Zorra.
Que.
Desata.
Un.
Fabular.
Cogió.
La.
Simple.
Necesita.
Y. Hizo.
Una.
Que? Fue? Eso? Da? Igual.
Lo.
Importante.
O? Lo? Que? Se? Preguntaba.
Es.
Qué? Tipo? De? Composición? Literaria? Se? Pertenece? A? La? Fábula? Fábula? Sofía? Que? Junto? A? Aquella? Historia? Pseudo? Bibiana.
Como? El? Debe? Título.
Al.
Pánfilo.
Damos.
O. La? Biblia? Es.
Una.
De.
Las.
Grandes? Fuente.
Que? Utiliza? Esas? Chipre? Edita? Para.
El? Libro.
Por.
Amor? Y. Lo.
Acabo.
De.
Decir.
Cuál? Cree? Que? Fue? La? Fuente? Que? Pudo? Imitar? Así? Pretérita.
La? Fábula.
Es.
Obvia.
Que.
La? Colección? De? Que? Aparecieron? En? La? Edad? Media? Luego? El? Significado? Cuál? Es? El? Sentido? De? La? Fábula.
Hay.
Quien.
Han? Querido? Ver? Sentido? Político? Haciendo? Una? Crítica? Le? Llama.
Como.
Si.
Fuera.
Del.
Rey.
Una.
Crítica.
Política.
Alfonso? 11.
Hay.
Quien? Habita? Y? Una? Crítica? A? La? Clase? Dirigente? No.
Se.
Trata.
De.
Eso.
Básicamente.
La? Intención? Es.
Una.
Intención.
Doctrinal.
De? Una? Intención? Que? Tiene? Que? Ver? Con? La.
Con.
La? Intención? De.
No.
Tiene.
Perdón.
No.
Es.
Una.
Invasión.
Adoquines, una intención de
moraleja de enseñanza.
En otra, diciendo con esa
fábula que si veis, se sitúa, junto al principio
del libro, que intenta discernir el mensaje
que te voy a dar igual que la bulbo veja igual que la zorra.
La segunda aprende algo, quiero que
conecte el mutuo aprendas, algo de eso se trata, que ponga en quien ponga en
activo tu descendimiento, quien ponga tu inteligencia a favor
de la lectura del libro.
Tiene mucho que ver con esa frase
que aparece en la introducción, esa frase que dice.
El dios al rey David intelecto, un Tibidabo
inteligencia precisamente diciendo.
Se utiliza la inteligencia,
vienen del libro.
Quiero voy a presentar un libro
que tiene muchas cosas.
Tienen una segunda lectura donde
hay muchas aventuras.
Te voy a contar que no son.
No tengas que entender el acta
cuando sino todo es algo que te quiere que le pero para saber
lo que es lo malo, para hacer lo contrario.
Lo bueno, por eso aplica la inteligencia
y saca la enseñanza cómo se acabó la enseñanza? La segunda zorra que sirvió
bien de comer al leo.
Es el verdadero significado
manta junto al principio.
Cuando empieza a abandonarse
acordáis que toda la historia del todo, toda la estructura narrativa
del libro, por amor, tiene que ver con ese yo que va
hilvanando toda la historia.
No acordáis eso que aplicamos
de la estructura conjunto? Esta fábula es cuando se abandona
el hecho biográfico hecho autor, hecho personaje
histórico, a las pretéritas y se y
a partir esta fábula conecta apertura a la enseñanza
y, a entender bien las cosas es cuando empieza a ese yo
biográfico ficticio, que va a ir van a ella toda la
historia a partir de ahí? Por lo tanto, es el significado
de esta fábula.
Con este ejercicio quería que
viese la la diversidad y disparidad de fuentes que actúan
en el libro de así preciEdita, que no todos lo segundo villano
hicimos mucho hincapié en eso, no todo la cuestión religiosa
y de Biblia hicimos mucha hincapié en eso, sino que la fábula también aparece
y tiene mucha importancia.
Preguntas sobre lo que acabo de
decir sobre esta última pregunta, sobre la fábula, la intención
y sobre la característica de este fragmento o alguna cosa que tengáis del libro
de buena moda, pregunta.
Todo clave.
Chica chica.
Sí claro, totalmente las fábulas.
La parte más didáctica que
tiene el libro de.
Es el uso del didactismo al
servicio de una intención que tienen más preguntas.
Bien, pues yo parece.
Pasamos al siguiente bloque, que era un cuento del Conde Lugano
Or del don Juan Manuel, que había una pregunta a
partir de ese cuento.
Entonces, cómo ha vamos a hablar de amaba,
contentar esa pregunta y van a hacer un repaso también
sobre el Conde -LubiánOrense.
Sabe qué temas? seis dije, que solo preparar ahí
íbamos a entrar la evaluación, todo lo que tiene que ver
con la prosa didáctica, la cuántica don Juan Manuel; por lo tanto todo lo que lo en
los contenidos tiene que ver con la prosa jurídica de Alfonso
décimo El Sabio, el libro repartimiento lo juzgó
la Historia General, libro de Ajedrez, todo eso no lo vamos a entrar
todo lo que tiene que ver con la novela de caballería, que empieza en esta época
con la novela amorosa que empiezan esta época.
Todo eso queda fuera todo ese tipo
de curso, que fuera sólo entrado como materia para el exame,
la crítica o los cuentos, al Llavina se deban el
concepto de prosa didáctica, la como aparezca, el cuento en Europa y lo que tiene
que ver con el control.
No vale.
Bien, pues parte de eso
era el conde Lugano, libro importantísimo Juan Manuel.
Quiero que sepan que es un es
una figura fundamental para la historia, la literatura
española y fundamental su prosa para el avance de lo que es
la losa y la narrativa.
En literatura española del muy
esa suerte de esa colección de 52 cuento son fundamentales para que luego aparezca la
novela y la narrativa van a ir a un gran paso en evolución
con el arte literario, Juan Manuel, por eso es muy importante.
Vamos ya al cuento, es un cuento
abordado un hombre que quiere ganar dinero, quiere
avanzar en él quiere avanzar, en el que quieren tener una
progresión social? Se casa una mujer que
en principio tenía.
Vale de María cómo va a quedar
grabado muchas, sin tener una, no por ti, perdón, claro que pretende sí si
tiene alguna duda, ya sabe para eso tal
correo y el chat, que nadie ha escrito menos Rosalía
por ahí nadie adscrito Chase, alguna pregunta corta directa puede
utilizar dicha del aula virtual, que seguro que a lo mejor
la otra pregunta se le puede venir bien a otro, así que salte siquiera
mucha la grabación, que las hubiera en un de días.
El tiempo que tardan en
producirse el vídeo y si tiene alguna duda pregunta,
pero bueno creo que interesante que vale
nada, no te preocupes, estas cosas pasan es importante
que es casi 200 veintiseis conectadas, eficiente, y un
problema lo entiendo, pero nos sorprende que esa hay poco
quienes con una de las razones dentro de la para la explicaciones
haya pregunta y respuesta en directo.
Luego mejor me pregunta y tras su
tiempo no puedo contestar, etc. Sí que me gustaría que
la misión se pero bueno, sea como sea, seguimos lo que estamos tratara.
Va motín.
Pues si estamos hablando de un don
marc Google quiere progresar, y pues eso es algo una mujer.
Luego ya sabéis que para
entender bien, domesticar a la mujer y me tendrá razón lo que
yo comparta es mano, pero que es así va mandando animal.
Le va quitando animales hasta
que asusta la mujer.
No, ese es el hilo final fue
aplicara que tenía que ver con el arte literario Juan Manuel.
La primera cuestión era explique
de qué literaria toma entre cuento 25 Juan Manuel bien de
cuento lo recibo como manual de la tradición arábiga del
tradición oriental en la colección de cuenta
con del humano.
Por la influencia arábiga
de la literatura árabe.
Está muy presente.
Hay un gran bloque de cuenta, que
son quienes su su influencia son herederos de la literatura.
Desde mi literatura a árabe,
la colección llévale, como desenterraron la guinda, influyen bastante don Manuel en su
narrativa, y otra colecciona y otras narrativa árabe quedó
como le dio traducida quien jóvenes yo y incluyeron
bastante.
Cuáles son? Cuáles son las características
de la literatura Arabi que os? Donde te literatura, si árabe
oriental que aparece en la cuenta don Juan Manuel, pues
lo cuento la literatura, la característica de dura suele
ser la aparición de animales, la protagonista.
Lo de cuento, no encuentro 25 claramente tiene su origen
y un contexto árabe, y se dan cuenta el hecho de
que aparezca el concepto de la misoginia, el sometimiento.
La mujer también es un tema que ya
parece mucho las orientales.
El la aparición de animal he dicho
habréis de la violencia.
También será algo que tiene mucho
que ver con sí que aparece muy la colección de cuenta
de de origen árabe, aparece también este encuentro.
Por eso decimos que te cuenta
heredero de esa tradición literaria -mente.
Hay una trae, no debe de muchas cosas don Juan Manuel de la literatura de
predicador entre la literatura, doctrina religiosa, pero que la literatura
de origen árabe, de esas colecciones arábiga
de esas colecciones hori tales recibe mucha influencia,
Juan Manuel y el cuento 25, que dicho.
Presencia de animales, misoginia, violencia aparte
de que los personajes y el ambiente claramente nos
recuerda a la literatura oriental.
Hete cuento sería de esa tradición.
Vamos a la pregunta, que habla de la estructura del xxv y
explicando la estructura del 25, vamos a explicar la estructura
de todos los cuentos que aparece el el, el Conde, Lugano, porque todos los cuentos que
aparecen en el fondo, Lugano.
Se tiene un problema con el humano,
es una colección de cuento donde un noble, un conde está
patrimonio, su a ellos, su sabios, su consejero le va a menor duda,
y entonces consejero, a través de un cuento le
va poniendo ejemplo de cómo puede solucionar
ese problema, esos aparece en todos por toda
la estructura del cuento, 25 en la misma que para todos.
Se plantea un problema con el
lugar por un problema, y entonces acude a su año
a su a su patrimonio, para que le ayude en ese,
en ese problema, el patrimonio la yo, el consejero
le propone una parábola, le propone un cuento, mira a lo que
tú me propone al problema, te voy a proponer, hay un hay un ejemplo de puedo poner, afecta el ejemplo, el el conde
le cuenta el cuento, el cuento y tiene una conclusión,
y después se concurso.
Una moral que es un variado
de dos versos y de pueden verso algo, se ha perdido y es que todo lo cuento lo
cerraba una miniatura.
Una, una historia contada dibujada
y pintada a mano, va a salir esa de que la colección origina que don Juan Manuel
dejó de su cuando Lugano, dejó en el monasterio Rafal de
piñones y vecino de ese fondo y la colección del Conde Lugano, allegando por el original
por copias medievales.
Per nos dice el, digamos
de dicción origina; todos los mantos lo cerraba un todo
lo cerraba una miniatura, una especie de tribu; repito que
quede bien a la estructura toda la estructura del cuánto
lo mismo, acaece, puesto 25 dentro del problema.
Se propone una parábola.
Se procurase una cuenta de cuento
que tiene que ver con ese problema? Se cuenta? Se cuenta el cuento.
Se cuenta a modo de ejemplo
una conclusión, luego, una moraleja, que
es un verso pareado, don Paisos variado, y luego un
bilingüismo no muy encontrado y que sabemos que existía,
pero no lo tenemos.
Esa estructuras todo lo cuento.
Pregunta de lo que he
dicho hasta ahora.
De la estructura de la fuente
o después del cuento 25.
Si no, tenéis pregunta.
Sí? La moraleja es el variado.
Una cosa es la conclusión, que la conclusión de la historia
o la conclusión 6, seis van a la conclusión, da un
poco se van a la, o sea, hay un problema del Conde,
humano lobo.
El consejero, que contarle un cuento con tal un exemplum se
cuenta ese ejemplo y la conclusión en un poco o jubila,
porque ha contado ese ejemplo, porque solución es ejemplo que
solucione ese cuento a problema que había planteado, y
luego la moraleja, en plan favoritismo casi,
y la moraleja, dopes variadas.
Pues seguimos interno, un clásico.
Entonces, cuento al parecer,
tal como ante sueldo medio de la televisión a la vida a
no, no, no es una copia de un cuento árabe o de la
tradición oriental, sino cogí influencia de temática
de la temática o influencia de cómo se diseñaban los cuentos,
pero con Juan Manuel para eso superescrupulosos
es el primer autor, 15 a los dos que tenemos, las letras
de que diferente al así premedita no quiere tocar a su producción.
El cociente es autor.
Que tiene un activo muy sofisticado
y él no va a copiar, coge influencias o coge ideas.
La típica influencia de
todos los escritores pero escribe a su manera y el
control totalmente suyo se vuelve, parecen, o las temáticas se asemejan
a la influencia, pero solo a modo de influencia
vale, Pablo.
A vale a comprobar la
batería por 100, tal cual seguimos.
Lo compró ampliando don Juan Manuel chamán, que aparece
voy a rango estilístico Générale a a la hora de don Juan Manuel
educador y que también aparece en el te cuenta.
Primero ya hemos dicho una cuestión.
La influencia de la ve como temática, pero bueno, pues
quilo rebote líquido propia, de la narrativa.
De Juan Manuel, un estilo
ágil y moderno, don Juan Manuel utiliza el lenguaje
de una forma escrupulosa de una forma bastante,
también original.
Estoy convenido por todo que don
Juan Manuel es un gran avance para la narrativa y para el idioma las palabras que utiliza en
la riqueza de vocabulario la sintaxis que utiliza la
cláusula de presión, que utiliza, está muy, muy
avanzado para su época.
Tiene una riqueza de expresión
de inventiva narrativa.
Un estilo prodigioso para su época, otra cara, para eso es muy difícil
que es un avance; de hecho no se puede entender
la novela posterior, la novela corta, ni la novela larga posterior
en la tradición, en la tradición española, si la
narrativo Manuel os lo propio que aparece el estilo moralizante
el kilo didáctico que aparece en todo su cuento
y cuando aparecen luego hay una característica que es bastante
también original en la continua, que qué ocurre, que hay
muchas personas que con cierta hondura, psicológica,
con cierta hondura, con rango psicológico,
no digamos complejo, pero si hay un retrato psicológico
bastante cico, que no son lo típico- modelo arquetipo, personaje plano
de la, otra colección de cuentos medievales, vale.
Luego también hay un
una característica que aparecen entre cuento, que es, aparecen otro cuento de la
colección, el control humano, que es un giro final, un giro
inesperado a veces, un giro humorístico alguna acotat
humor, alguna, cota de humorística.
Acordado que este cuento termina
con esa escena, que es casi un sketch del suegro,
de los dos cuadros.
Los padres ella, cuando termina
ahí doméstica, si se puede dicho así
en Mozo a su mujer, entonces junto al final
se acaba la historia, pero hay una especie de coda final dentro del cuento dentro
de la ficción, dentro del mismo, donde llega el suegro y le dice
a su mujer bueno mujeres que comen complejísimo y ahora
lo que lo voy a hacer, algo todo lo que lo voy
a hacer cada mujer va a vale que tu uso del
hecho con tu hija, pero tú a mí ahora de
un montón de año Casado me va a olvidar o me va
a intentar domar tú a mí ahora eso lo hubiera hecho
al principio, pero ahora, cállate y tira mallada, y no me haga que hay un ápice
de giro final humorístico, donde aparece el humor, y en un
sino de la medicina emperador cuando modelo ya quiere hacer con
su, los donde ya el hombre mayor quiero hacer lo mismo con su
son cable para la energía.
Bien, pues sería la característica
crítica que aparecen entre continuidad.
Son general al ganador de verdad que la forma de plantear la
estructura narrativa, la técnica narrativa la la, la organización del andar
raciones cortas son ejemplares y y la forma ya no solamente la
forma de utilizar vocabulario, el lenguaje, sino también
la forma de de ideal, los personajes.
Ahora, cuando voy a terminar
una referencia a un cuento que donde todos saben
mucho va mucho más claro los temas principales de
pregunta, el cuadro, el tema principal del cuento
25 en relación con la temática general
o con algunos temas que aparece aparecen aquí
en el texto del punto 25 o son y que son temas que es
un dogma, onez también parece o sacado hace o reflejan
en otros cuentos el tema de la obediencia, el
tema del aprendizaje, por supuesto, y luego hay una cosa
que don Juan Manuel tuvo y eso parece en algunas
introducciones aparece de forma muy.
Muy clara, y es el la importancia
del material, la importancia de la riqueza, la
importancia de, de la, del derecho a lo privado o potencia
de acumular riqueza, de la progresión social, de
mejorar el status social.
Era un gran defensor, don Juan
Manuel, de todo eso, y de hecho te encuentro, empiezas,
si te cuenten, empieza porque quiere, hay, quiere que es ínsita unas censos
social de ese mozo y ve que la mejor forma
de tener dinero, de tener riqueza, de avanzar
socialmente casarse, nos han pesado, pese a todo, como
era su cómo era esa mujer.
Por lo tanto, hay uno de los temas
que aparecen entre cuentos ese, pero no sólo aparecen este
sino aparece en mucho, mucho a otro.
Eso sería una los de la temática
parte de la misoginia que te cuento.
Pues ya, como he dicho
de la influencia de la que también lo he dicho.
Pero el tema de la obediencia,
el tema de la riqueza, el tema de atesora dinero, la importancia que le da lo
material, don Juan Manuel, que recordar que era un
noble noble dado, aparecen este cuento y aparece
mucho su continuo.
Luego hay dos preguntas que son.
No tiene mucha mayor importancia.
Qué es cual en relación a la
temática del punto 25 con otro punto del condeduque,
honor o bueno, hay un grupo de cuento que
son claramente heredero de la influencia de la crítica nave, como son el cuento número
20, número 20.
El cuento número 21, por ejemplo,
o el 20 o el 29.
Lo pueden por escrito,
son un ese dieron un conjunto de eventos que
claramente son de influencia, ahora el cuento 25 se puede
relacionar, daba importancia y luego también nos llama la
importancia que viene ahí que el tema don Juan Manuel
bajo el original y una muy valiosa literariamente
pero no original del sino que tanto del y posterior del
in voce y se llevó no te concepto de dar a la mujer que lo pusiera.
Por ejemplo, en la literatura el
arte por claramente podemos relacionar con obra posteriores este cuento
como la obra de sepi, la felicidad tomada, o incluso va, o el libro.
Yo cuento del cuento guiada o esa película maravillosa
de Cariñena y la de la gira de mi niña Luiz,
y que esa idea aparecen, edad que en muchísimas
ocasiones, etapa 6, que hay una seci, no conocía,
don Juan Manuel, no creo yo que no lo conoció,
no conoció su obra, pero para que veáis que ese concepto y esa idea que aparece en ese punto
25 ha tenido una larga progresión, en la todo la literatura posterior, incluso en la lectura, bien.
Preguntas sobre el bloque, antes de pasar a la última pregunta
de la cuántica, preguntas, dudas que tengáis Juan Manuel.
Autora, vale, me alegro mucho de que
esto vaya fluido y vaya bien.
Bien o propuse que leyese alguno,
cuanto pues un enlace donde poder encontrarlo de algunos
cuentos del Sedal es una colección de cuenta de origen
oriental que se tradujo en el siglo 14 en España y la digna,
muy importante mira chicos y chicas.
La cuántica nace literariamente en
Oriente ante incluso que eso, y hay una colección de
cuento grandísima, grandiosa que es el pancho,
canta que es de la India, y el y Eza, hombre, no.
Son especialmente importante no
tener por qué tan lo apunte, pero no, no, no, no tiene por
qué quedarse con ello, pero sí que seleccioné, mastodóntica
de ser parte de esas colecciones del delito.
Padecéis achanta, son El cáliz
digna y el sendero.
Así llegaron a Occidente y, si tuvieron mucha influencia en
la literatura española hispánica, pues es el de bar.
Es un libro cuya historia
trata de un rey.
Si o haremos resulta un visita, un
red que tiene un hijo de una.
Eso a una de su mujeres, acusaba
a su hijo de un delito y en ese preciso momento le
vaticinan al hijo al príncipe, que no puede hablar y sabrán si
tenía movilidad entonces, que lo que ocurre es que durante
esos siete días lo que hace son los sabios y lo
malo de la corte del trail van estirando el tiempo contando una
historia cada uno de ellos.
Ejemplificando porque la mujer
es mala doradas de misoginia como tema de influencia, como la mujer es mala, como
nunca puede engañar, y así estiran el tiempo hasta
que pasen siete días son 114 fases de pasarse, teoría para que el príncipe
se pueda defender.
Entonces, esa es la historia marco, esa es la línea en el marco del
debate y dentro de esa historia que recuerda en parte en parte
mucho la una noche, pero en parte como camino en Anchelo
también tiene estructuras a China.
Entonces, en ese marco se van insertando pequeña
historia dentro de sí y bueno, eso es así y ya
respondiendo a la pregunta, cuál es la narrativa de entenderla.
Bueno, la técnica narrativa es
estructura, enmarco o novela marco no novela.
En el sentido actual, que
entendemos como novela, podemos decir que es una historia;
marcó una estructura marco donde se pone un
marco narrativo y, dentro de ese marco narrativo, qué sectores acaba de contar
de la acusación falsa de la conjuminada del rey a su
hijo en el caso su catro, en ese marco narrativo se va
insertando pequeña historia que no tiene que ver entre
entre sí o normalmente y algunas sí pero normalmente no
tienen nada que ver entre sí; sí tienen una especie
de leitmotiv común que el Dade, que mala es la mujer; no hay que dejarse engañar
promulgar, y vamos quitar el tiempo, y en clase con las ratios se
van insertando diferente a la estructura del Conde, Lugano.
La estructura con el humano es
una estructura de exaltado, una estructura impactado,
es historia, independencia entre sí que
no se relacionan.
Están dentro de un momento no porque
tengan un marco narrativo como uno tenga un más narrativo
que la junte, sino que a partir de algo
que se va repitiendo, siempre la aparición de la
oportunidad de insertar dmt, de encajar, un cuento.
Cuál es el leitmotiv aquí
lo que implica.
Ante la estructura, que el control canon
tiene un problema, ese problema según consulta
a su consejero y ese consejero le dicen la
ha contado un cuento porque la aprovecha y en cuanto,
bueno el leitmotiv, esa idea repetitiva del problema
de esconder humano, se lo cuento al consejero.
El consejero reporta
en forma de cuento eso es lo que se remite en
el fondo, el un canon, pero no hay un barco narrativo,
no hay un hilo narrativo, no hay un una fusión entre lo cuento; no hay una fórmula repetida
no marco narrativo, una fórmula repetida que propicia,
meter y encajonar lo cuenta.
Por lo tanto, la forma o la estructura de con el lugar
ahora la desatado a partir de una fórmula que se repite huyen sacando cuento
de un marco narrativo, una estructura marco,
y, en ese marco, a raíz de lo que se desprende
de ese marco narrativo, se van intercalando, y toda
esa sería la estructura, la la estructura diferente
que podemos encontrarnos con crítica medieval.
La caja china es una historia, una historieta dentro de otro de.
Hay un personaje que cuenta, una
historia y cuento editores; y, junto, cuando va terminar uno de
los personajes de esa historia empieza a.
Contaba otra historia que está
dentro, está dentro, eso sería la estructura
de caja china, pero la estructura de Santiago
narrativo, donde estaban colocando historia y la derecha gana
de don Juan Manuel; se trata simplemente de
historias diferentes; que se van contando, pues se repita una misma
y una misma cura, pero que no es un hilo narrativo; son parte para terminar la cuántica,
pregunta sobre la estructura sobre se deba, sobre todo; hemos dicho de la temática
del concepto humano y lo cuentan menos.
La diferencia entre marco narrativo
insertado todo muy bien.
Gracia, claro, chats y tú vendo.
Todo claro, muy bien.
Tú ves antes de entender, de cambiara al último, los romances
y los y las y cómo va a ser rápido, quiero comentar una joya,
una joya literaria, y me gustaría pasar.
El curso sin venciera, y
junto a este cuento y algún apunte del de
sobre la, sobre, cuando Luca, nori, opuse,
el cuento número 11.
El cuento de esta colección de cuando ganó poseer uno de
los cuento las señales de la literatura española.
Hay mucho clínico que dicen
que sea el mejor cuento que la literatura, y puede ser ello que, si es
un cuento maravilloso, porque tiene una concepción
narrativa, una estructura narrativa y una
y un estilo maravilloso prodigios.
Prodigioso, de verdad, es
el punto número 11, el cuento 11, el cuento número
11 solo una pista, porque me parece que lo leyera
ahí y tener bien tener una, una pinta entenderlo bien
para que os sorprenda, y de ahí la altura literaria
que tengo Juan Manuel, y se trata de un cura jurado, una de las cátedras antiguo
Compostela, si es entre la calle un hilo más un mago que
hay en y acusar malo, porque quien lo cruce quiere, quiere que lo ayude, quiere que
ayude para crecer socialmente otra vez se vea de mejora de
tu crecimiento social a la mayor aspiración material.
Entonces, acude a un malo
que hay en Toledo, que muy famoso, llega a la casa del mago
en un momento, y pasamos, dice.
Dice.
Neuromante a su criada.
Participó online? Fue, pero Alabama.
Será después del trate
yo con el hombre.
Se bajan con una escala,
se cree precioso como lo cuenta dice que se
quede, que pasan Tajo, se alejan de lo que es la realidad.
Se aleja y se van a la cámara
secreta un poco a dar lugar donde acceso encanto,
y eso sería tomado y allí le hice lo que quiere.
Entonces hay una suerte de, como
el llamaban pasando de, vea a jefe de cátedras a obispo
a lo va a ser cardenal y este a con el paso del
tiempo 15 años, 10, cinco al mismo no me acuerdo,
tampoco se dice.
Con el paso del tiempo
termina siendo papá, aparece mi ascendido.
Entonces cuando le hice malo
yo te voy a ayudar a que hacienda socialmente
si luego cuando te has liberto yo te voy a decir una cosa
y quiero que me la concede.
Entonces contamina siendo papá
quemado al cabo, del tiempo, el mango háblenlo a Roma.
Los reciben y dice cual aquello
de ayude a fuera papá Sí sí cárnico Arzobispo de Toledo.
Hice lo hace un voto.
Es que lo quiero para un.
Ya digo, me dijiste que si te ayudaba a
Gender después de tanto tiempo, después de todo lo que
he hecho por ti, que me daría lo que quisiera,
no lo son puesto; le digo, no te voy a dejar de
ser y entonces le dice.
El papado, vete de Roma, vete a Toledo y entender algo
de comer para el camino, y, entonces dice El Neuromante, no
hace falta que me venga de comer.
No comeremos esas perdices que
hemos puesto en el fuego, y solamente con esa frase
te das cuenta que todo el tiempo narrativo que
ha pasado, que ha sucedido con con la Ascensión asocia lo local
lo eclesiástico del del de, han de Santiago, era un
tiempo ficticio, el tiempo que hindú descreído real, que ha estructurado magníficamente
don Juan Manuel, y qué con la simple referencia a las
perdices que estaban las te das cuenta de que todavía está en
la cámara secreta del mago y quien todo eso era la.
He sido un plano temporal, toda mi ficticio fuera de
fuera de la realidad.
Y cómo combina eso? Plano realidad, hicieron tiempo real, tiempo totalmente ficticio
y la forma de contarlo, que el lector en este caso, hasta que no hace la
pequeña referencia la perdiz, ya no se da cuenta que, que están en el mismo llevé cuando
vino el es prodigiosa, la forma de prodigioso
la forma de hacerlo, y es prodigios la forma de
estructural del cuento, y cuando ya había fina
llegar referencia, la predice sabe que es
la pista que te da para que, realmente, no
pasado ni un día y y que todo ha sido un abril
en el mismo cuento, haga don plano, un plano
de la realidad y un plano totalmente.
Fantástico, distópico sobre todo
Macri tópico totalmente diferente del 5.
Ese cuento es magnífico para que
voy a ir en la, la brillante, la importancia de don Juan, y cuando lo leí atender
a eso chico pasaba.
Los romances vale.
Vamos a la poesía del
siglo de siglo 14.
Si lo dicen, vamos a lo
romance, ya sabéis, quiero este tema.
8, no tiene que estudiaron
nada de la poesía, pero ni la poesía ocultan, vacas
Santillana ni nada de eso.
Simplemente los romance y
la copla de temática, la muerte de su padre, de
los romances opuse, con esta tarea un texto, un grupo de un grupo de poemas y
quería en la primera pregunta, realizó la clasificación de
las romance que, opuse, pues según la temática vamos a hacer
la clasificación de los romances vale.
El primer romance que aparece
sea romance es el romance, La venganza, de don julián,
el quién tiene.
Aparece la figura de don
rodrigo y es una; es una figura real que existió
una figura histórica con lo tanto por eso es
un romance épico, los romances épico son aquellos
que trata de él alarmante pico, tratan de hecho
histórico concreto bélico de Corte épica donde
aparece algún personaje.
También quise de verdad por supuesto lo que se encuentran en romance, no
quien fuera un hecho histórico real, pero es utilizar un hecho histórico
para hacer literatura.
Esos son los romances épicos
y la amenaza de un julio; es un ejemplo de ello.
Luego posteriormente vienen
el romance Durán darte durante Act durante arte.
Es un romance caballeresca porque caballeresca se se se fija
toda la mención del poema en un caballero.
En un caballero y además a
la diferencia del épico se aparece se se hace, se hace
se centra en la figura de un caballero donde se habla de
su amor, de su sentimiento hay que aparecen vender, no
es la madre del andar, que aparece como al final
de su muerte piensa, piensa en ella y en que sepa que
ella quiere ir acorazado, o sea que todo el directo
hay una pasta, hay sentimental que no tienen visto
los romances de Álora, es claramente.
Un romance fronterizo permanente,
fronterizo o de frontera son aquellos que encuentra una
batalla en la frontera; acordar que estamos en la era media
que le pueda dar conquista, y la frontera se va moviendo y hay
veces que se dan en la frontera, y en esa ciudad hubo batalla
entre lo cristiano y lo lo musulmán.
Los romances que tratan de esa
patada ante esa conflictos de frontera o de o el tema tiene que ver
con la conquista de, de o en la frontera, se llama
romances fronterizo o de fronteras, lo el
tener el romance, prisionero, que es un romance
del lírico romance, lírico, son aquella romance que tratan
sobre algún sentimiento, sobre alguna emoción.
Ese prisionero que está
encerrado y lleno, sale a la calle como saldrá, y eso lo tenía una vecilla que sabía
cuando cantaba cuando cambiaba la primavera y bueno, viene
un un cazador y mata; él a veces ya sabe en qué
día tan inquieta.
Luego romance- La y Cantina es el típico hermano
de novelesco, un romance, cuando se desencuentro historias,
un principio final, un simple incidió medio y final
o a veces el final abierto como caso infantil, pero ni se ni la protagonista
es un hecho de frontera, ni un personaje histórico ni es
un caballero en concreto, se encuentra una historia, es muy narrativo del todo
lo más narrativo, de toda la clase de romance.
Luego también da romance maker, romances, condenando andaluz dos que
también es un romance novele, como que no cuenta un historia y el
romance precios de la misa mayor que toda mente lírica.
Se habla de una sentimiento, de un
romance muy, muy interesante.
Entonces estos son los tipo, la
tipología más común de romance, cada uno a cogidos o
pegado a un texto para que lo tengáis claro, vale.
La otra pregunta era las
características estilística más interesante que aparecen
en el romance de alhora en el romance duran darte,
como hace del infantil.
Pues voy a decir característica
de ti, hilo más importante de los romances en general.
Voy a centrar en ellos
características estilística de los romance, la variación,
la variat, dio la variación, un rol, la
distinta tipo de versiones, que del misma historia puede tener.
Por qué ser? Pues se popular.
Pues sí ahora ya se ha dicho y todo esto se origina de
forma oral no escrita.
Sabe cuál es la origen del romance
dentro de la historia de los grandes cantares de épico? Se desgajaban lo lo las se desgajaban o se apartaban
o se hacían propio historia propia, las más interesante, y esos son los romances un fragmento
de su cantarella épico, pues el los romance son
muy característico de punto crítico.
La, por ejemplo, la repetición
romance de un andante casi al final dice
dura andar que dura, andante y hay una repetición, pero
no solamente eso, sino nos va mal a la al
poema del prisionero.
Ahí hay una repetición al
principio que por mayo era por mayo o cuántas veces
se repite la nafra, cuando, cuando, cuando cuando ya
sabe que está elemento de repetición son muy, son muy característico
de toda la literatura oral, porque ayuda a la memorización otra
característica muy muy propia de lo de los romances, que
también, por ejemplo, la mauro filia no solamente
combatía monos, sino también una cierta enfatización
con ello, pues ahí lo tenéis.
Les romance de Alón.
Hay una descripción que vienen.
Los moro con ropa, con harina
contribuyó con oro fino.
Es una decisión muy positiva
de amoroso, también, por ejemplo, en el
romance de Amenábar, que uno mafia frontera donde él se va a la conquista de Granada y el rey, y tiene una conversación con
la como con el generalice y, con la Alhambra, un romántico también empieza
con una repetición.
Amenazaban Amenábar, nada
más lógico Amenábar, y entonces, el grabado acuerdo.
No amena aven amar Adenauer -Moro de la morería, el día que
no quite grandes señales.
En el cielo había y la
repetición hay, también frontera, porque está
hablando una ciudad que se quiere quitar la repetición,
la presencia positiva, donde la Mouro filia; y, ya que
hablamos de ese romance, el diálogo es muy típico
de los romance, el diálogo que existan, tan diálogo
dentro de los demás, son muy tímido dentro de su estilo,
de su estructura política, también.
La utilización de palabras traigas
y lo podemos ver en el romance de de la infantil.
Hay un momento determinado donde
se habla de eta en el poema.
Dice.
No parte Caballer; omiten
tamaña grima fija.
Soy spotify y gasoil fijas, soy la utilización de la,
de la f por la h.
Y posteriormente hice siete faldas
me enfadan, te han, me dan o si no va mal romance de
pondere, hablando, andan 2, vemos cómo hay una encaja y distante
también cuando se hizo con un falcon, hipotético, un arco.
Entonces eso es arte y esa arcaísmos
tan presenten mucho del estilo de los romances.
Traigo forma también el romance.
Tengo una estructura de inmediateces
de que empieza a mitad de la cosa.
Empieza a mitad de también es
muy típico de los romances para darle mayor dinamismo,
mayor acción.
Eso sería la repetición en la
hay como la el diálogo, la mauro filia la descripción
lo de críticos, muy descriptivo, por ejemplo, en
el romance de la misa mayor, muy descriptivo, cuando hace
el retrato de la mujer, en la revolts, el dulzor,
como describe la carga como de la diela que lleva
para entrar a misa, sale adscripciones minuciosa también, dentro de la o tomarse una
característica del estilo y de la composición de la
composición poética.
Con la repetición.
En el diálogo empecé inmediatamente
la lo arcaísmo.
Todo lo que hemos dicho hasta ahora
sería la característica de lo del nuevo, los romances de su estilo, de su focos, de su posición a
la hora de las a la hora de componer la romance,
la más importante.
Bien, antes de pasar al último, ya
que es complejo que mantiene, que va a ser muy rápida preguntas
sobre la romance o todo lo que le damos, ahora.
Venga la ronda, sí a vengarse, una ronda ramita.
Gracias a ánimo.
Esperamos que sepa yo
carácter muerto, venga ahí arriba aplauso,
pues así mi rosalía.
Ahí hay ya correcto animal.
Me quieren térmico artista, laboral, seguida y hay veces que me parece
que nos falta el aire.
Muy bien, ahí no tanto por tan claro, muy bien, si no vale ahí se
que entendimos vamos con la copla de Manrique chica,
gracias por vuestra contestación.
Bien ya sabéis que hubo
una videoconferencia, que grabé en el canal vm.
Sobre Jorge Manrique.
Ahí quedó todo muy claro.
Pero, bueno, vamos a contestar
la pregunta y aunque sea de forma rápida, una
de las con una joya literaria, que también da rabia.
Que esto no lo haya sido bueno
hayamos podido verlo mejor en persona en clase son las coplas
de la muerte de su padre, y en la pregunta número 1, en la visión de la muerte
en las compras o quién puse esta pregunta porque
es bastante novedosa, bastante es bastante original.
La visión que hay de la muerte
en la copla ponga medieval en que tiene que ver.
Con las todo lo que tiene que ver
con a vuelque con la pérdida de la vida aparece la muertes.
Suelen ser bastante truculentos
solas, impactante y la presencia de la muerte con la
guadaña insisto, turbulenta, pero aquí no.
Aquí lo que es un peso es algo que
ya apareció de forma muy sutil, una forma muy delicada de una forma.
Aquí te acompañas desde el
principio de la copla, sin que tutee entere si que parece
que hay que aparece, y luego cuando aparece la muerte
porque se establece una.
Establece una relación
entre un diálogo entre la muerte del maestro
y el padre de que hay un.
Aparece como si fuera un un
caballo aparece la muerte como si fuera un caballero, y
establece una conversación.
Parece saludable de la época, que
es una forma muy novedosa, pero aparte es una multa que
va planeando suavemente, hasta que aparece en personas simple allí y me acuerdo que te va
morir una forma suave de una forma muy tranquila,
muy novedosa.
Luego lo que aparece en el
aparecen en la copla la copla cinco son muy nacido y ya está muy implicado en esa vida, pero estamos hablando del
camino y del río ya es el primer bloque.
La primera se copla 15
copla de la posición del que estamos hablando
cada a reflexión, en morales, reflexiones
sobre la vida, la muerte y entonces esa reflexión
apareciendo alegoría el camino.
La vienes como un camino la vida, es un camino que recorrer, que nace donde la ceremonia homónimo
y en ese camino es el tránsito.
Ese camino, la vida y el final
de camino en la vida un tópico que aparece luego
en quiero vivir es también a lo mejor nada tiene
camino, se hace cambiar, aparece Machado, largo recorrido
hasta nuestro día y a lo mobi.
Ator este.
Pirado mitología Luis, en odiseo,
Viator como vamos caminando, y vamos a estar vida conforme.
Vamos, caminando.
Un principio y tiene un final, y nuestra vida es un tránsito.
Pasa también con lo mismo.
Con la seguridad de los ríos los ríos nace y nacimiento y además
muere en otra muerte.
Sin embargo en el río va
pasando y va fluyendo, transcurre continuó esa nuestra vida, y con esa metáfora alegoría, como
lo polo carlota plasmando ahí porque Madrid y con esa legalidad
de los río no es cosa, todo fluye.
Panta rei denunciar, aquiliana el famoso dicho de que
si alguien se ponen un río y se salen ni el mismo
hombre ni morrillo, porque todo ha pasado
porque ha fluido, ha pasado el tiempo, se trata y pasa el tiempo
como de nuestra casa.
El agua o los ría, que piensan.
Eso hizo temática en esa copla y luego la cuenta de la muerte
como igual adora social.
Todos los que sean grandes,
sean pequeños.
Se han chico, se han, se han mediano, todos van a morir, igual,
todo va nada muerte.
Conecto Jorge Manrique no está,
no te dicen dos tramos igual a todo el mundo al a
papá al más rico, ambas pobres, los ríos chicos.
Los dios caudalosos todos.
Tienen el mismo final que modifique y además pronto es es esa copla
aparece esos tópicos literarios, metáfora literaria con la,
la 15, la cola física, y, si te parece, un tópico
muy típico, nada media.
La profusión, que es el miso,
el donde están normalmente cuando hay una decía o se recuerda
a una persona muerta, se recuerda a todas las personas
que había presentado, pero la personas históricas
que han pasado antes, que el incibe, para hacer
una comparación entre la persona que se homenaje
con la lejía y la procelosa, los procesos que ya tuvieron
y crea novedades Jorge Manrique que utilicen
de una forma magníficas de una forma muy original
porque es muy delicado y tiene una forma totalmente
escalonada, utilizando igual hace referencia
a un rey, hace referencia a que donde están
que se han perecido lo Tanzania el baile, aparecen los
sentidos multita, tocarlo, como tocan las cosas,
o sea, que la muerte, no solamente la ausencia de
los grandes personajes, sino también ausencia de lo que
tocamos, de lo que oímos, de lo que valoremos y que al final
hay una degradación perfecta.
En estas coplas, donde se va a hacer
del rey hasta la mesura de las heras todo hubiese un dónde, tan dónde
está todo lo que nos rodea, no solamente los grandes,
las grandes figuras, sino entonces da a las olores,
los cantares, y todo eso es tan insignificante
como la hierba que pisamos, o el ocio que en el pastel, como
es el ocio, que han el pasto, que cae en la hierba, en el campo, todo el tan insignificante como esa
cota de rocío o la hierba, la apertura de las películas
de las edat, que lo que vamos pisando
sea que es el hubiese, un donde está todo, y como todos
terminan siendo insignificante, sus una remodelación y una
originalidad del tópico, de Luis, un importantísimo, y por último la compra número
40 que había parecido un tópico totalmente.
Perder renacentista no medieval,
y es la fama postula.
El recuerdo que deja el Madrid
emetre siendo un perfecto caballero su parisinos caballeros.
Dejara hasta la memoria de
todos sus recuerdos no dejará hasta memoria,
como dice la copla, o sea que es verdad que esta vida
tránsito para la vida más importante que la fila.
Ser un perfecto caballero y
te damos, las doctrinas y a la costumbre terminará siendo
un perfecto caballero donde se te va a recordar, y tu fama; aunque tú te mueras te va a perdurar.
Se va a quedar aquí y eso es un concepto
bastante renacer.
Estas cosas décimo, que este siglo es bisagra entre la Edad
Media del Renacimiento y hay alguna contra renacentista,
la matriz, y una de ellas es la importancia
de la forma óptima de recuerdo y como parte de la vida,
que es puro tránsito, como dice al principio de
su, de principios, de esta composición poéticas.
Aparte que puro tránsito aparece
el tópico de cuidado, que también hay una forma
de perdurar, y viví aquí de Podemos y con la fama, con la forma que tu dejé, y eso es una ventana, un
conceptos nuevos, cursos, la copla 40, este habla de
la fama, Putumayo, del recuerdo, que podemos dejar aquí como una
forma también de vida u otro tipo de vida, mucho más, también, alegóricas,
hay mucho en abstractas, pero que aparece de una
forma interesante esta copla 40, ese sería
un poco el recorrido de los técnicos literario en esa.
En el saco chico, preguntas.
Pregunta sobre porque Manrique
recuerdo canal en un enlace en un modelo de un enlace que traigo
palmés directamente a una hora y media explicación de la
obra, de la misma forma que van a aparecer las grabaciones
en el canal de televisión vm, Buck ahí en el apartado de humanidad
de y y letra y Act, y ahí aparecerá las grabaciones,
porque Manrique que tardaron dos días en subirse pregunta sobre
qué mantienen preguntas sobre lo que dio todo el tratar
de todo el contado.
No allí se la la, precisamente,
la visión de la muerte en Jorge Manrique
es muy diferente a, como aparece en otras composiciones
literaria, mucho más útil, mucho más delicada,
de una forma más original, me lo truculenta, mano,
me lo impactante.
Piensa el alcance de la muerte en
la que Alento aquí te dice que la muerte es ver delicada
de quien lo valore, te quita el tacto de equidad,
el poder danzas, el poder bailar.
Venga, pues ahora tenemos minutos
para si queréis preguntar cualquier cosa que tenga que
ver con la asignatura.
Más allá del contenido
que hemos dado, más allá de la evaluación, que ya he
ido a principio y yo voy a en cuanto se confirme todo, ten y tener
alguna duda pregunta, o incluso respecto a
lo que considere.
Cosa que tengan dudas y alimento.
El apunta alguna bien entendió
preguntando ahora.
Si lo repito no va a malar lo que dice que iba a hablar
de teatro medieval.
En el tema seis solo entra a
evaluación lo que tiene que ver con la prosa didáctica o la cuántica, con la, con lo que tiene que
ver con don Juan Manuel y del tema 8.
Solo entre la evaluación lo
referente a los romances.
A la cobra la muerte de su padre, del martillo del tema ocho sólo
entra, es y del tema siempre quien La Celestina lo quiere
en el en mínimo conferencia, que va a ser lo esencial.
De todo, sobre la Celestina, cómo
se va a quedar grabado luego lo pueden consultar opondré? También lo voy de hecho, luego ya lo pagué poi,
de La Celestina.
Era una pregunta sobre la asignatura
o sobre lo que quiere sobre cuestiones que tienen que ver
con la asignatura o con la materia.
Como la pregunta es lo más cercano a cada cara que puedo
que podemos tener.
Luego surgen muchas dudas,
pues ya sabéis que la evaluación cuanto puedan lo
detallaré lo mejor posible.
Sin que haya un exame en
el siglo paso seguido en México diferente, no, yo no te
voy a pedir un comentario de esto.
En el examen te puedo decir que
me desarrolle una contenido y que lo contenido que
está desarrollando lo aplican tal y como damos clase nosotros por ejemplo lo que
muchos de los romance, característica de los romance
y te pongo un romance, pues esa es la luna arcaísmo
o alguna repetición.
Algún diálogo comencen típico
de los romances los diálogo como aparece en el texto de tal vez.
Tal vez o sea, no mezclan
la literatura sin la.
Será un apoyo, la implicación o
a partir del una explicación, pero no un comentario hablado
sí el tema 50, todo lo que he encontrado.
Perdone, voy a terminar de
contentar a María José y luego contigo, Cristina.
Todo lo que digo al principio
de curso fue todo el tema.
Uno da tres temas, cuatro demás 5.
El tema cinco solo se quedó suelto
un poquito lo de el humor y la forma de la cómo utiliza el retrato
y la descripción la cifra, y eso lo hemos cubierto
con la pregunta y con la explicación de hoy a partir
del tema sein sí que ella tan lo tema del bajado como acabo de decir,
pero todo el tema 1, 2, 3, cuatro cinco entra todo
lo que vimos en clase me dijeron que había que pasar
vale, gracias a ti.
La enciclopedia que pasa te dice.
Cristina Martine sirve
para todo el tema.
Se refiere a enciclopedia
a la historia de la literatura en pdc,
de Alberto Blecua, si es a eso a te refiere
que de la verdad, cosa que o así como materiales.
Si van a preparar toda la materia.
Eso me Cristina sirve para
preparar toda la materia porque es una buena historia de la
literatura que son varios toma y envase.
La parte de medieval creo que
va algo más de medieval, pero sirve para preparar
toda la asignatura.
Es como si fuera un una literatura,
una referencia.
La pregunta.
Duda también ahí.
Pero si me he equivocado,
me trastabillado, pero ya digo que son cuatro horas.
Se dice hablando y es incomodísimo
una pantalla.
Tenía dudas.
Vale? No ha ido todavía.
Pero vamos, segundo
Propietarios
Rafael Angel Sanchez Martinez
Comentarios
Nuevo comentario
Serie: LITERATURA ESPAÑOLA. EDAD MEDIA. 1º GLLE (+información)
Asignatura [1267]
Relaccionados
X Día del Ladino Universidad de Murcia
Conferencia: Komiendo y Beviendo Pasa la Vida KAREN GERSON ŞARHON. Koordinadora del Sentro Sefaradi de Estambol. Editora de El Amaneser.
tema5_6
tema5_5
tema5_4
tema5_3
tema5_2
Presentación del libro "Miscelánea de Estudios Filológicos. Homenaje a Pedro Álvarez de Miranda"
El cambio léxico
PEDRO ÁLVAREZ DE MIRANDA (Universidad Autónoma de Madrid/Real Academia Española) - 20 de marzo de 2024
10 AÑOS DE ESTUDIOS DEL MÁSTER UNIVERSITARIO EN LINGÜÍSTICA TEÓRICA Y APLICADA (MALTA)
Jornadas conmemorativas con motivo del X aniversario del MALTA (28 y 29 de septiembre de 2022)
«El español como lengua mayoritaria y minoritaria en las Américas:
una comparación de comunidades bilingües en la Amazonia peruana y el sur de los Estados Unidos» - STEPHEN FAFULAS (The University of Mississippi)
"El cambio de código (CS): investigaciones sobre la sintaxis, la metodología y la adquisición"
BRYAN KORONKIEWICZ (The University of Alabama)
"¿Cómo elaborar un TFM de investigación en Lingüística?: pautas, propuestas y buenas prácticas"
DANIEL M. SÁEZ RIVERA (Universidad de Granada)
o pulsar la combinación de teclas Ctrl+V.