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Tengo el placer de presentarles a mi compañera y amiga María Martínez Martínez, que no va a va a comunicarnos y no iba a difundir lo que ella muy bien sabe y viene trabajando desde hace muchísimo tiempo. Sobre el pasado y presente de una institución milenaria, el Consejo de Hombres Buenos de la huerta de Murcia, María Martínez es catedrática de Historia Medieval de la Universidad de Murcia y en Murcia nadie cuestiona la importancia de sus trabajos sobre la cultura del agua y los problemas asociados a la misma. Ha analizado durante mucho tiempo las normas que en la Edad Media se establecieron para la protección y reorganización del regadío murciano, que no permiten actualmente comprender la forma de poder en la huerta andalusí, y, posteriormente castellana su conocimiento sobre la regulación del Riego y su distribución, la defensa de la agricultura del Del Paso y estancia del ganado, la reglamentación de otras actividades dentro del regadío, la contribución de la acequia eje para mantener la infraestructura del sistema hidráulico y el cuadro de personas hace. Quiero sobre quiero a los arrendadores y guardianes y entrenador. Es son algunas de las de los contenidos que ha ido desarrollando durante dos su trabajo investigador. Ella ha escrito múltiples obras, quizás una de ellas interesante para nosotros defensa de la uefa, las primeras ordenanzas en el siglo XIV, o la Justicia de la huerta, el Consejo de Hombres Buenos de Murcia, construcciones y tipos de molinos hidráulicas en Murcia del siglo XIII; al Chile 15. El paisaje del agua en la Murcia árabe del siglo IX han sido 13, etc, etc, etc. Su competencia y autoridad para estar hoy aquí es oralmente conocido. Por lo tanto, yo lo hago ya es dejarle, paso a que intervenga y que no se apliquen micrófono, que teníamos abierto. Muchas gracias, muchísimas gracias casi rosa y vas a tardar más tiempo que dar esta pequeña charla, que me impone un poco, porque, claro, hablarle a personas con tanta experiencia en la huerta y la justicia del regadío, pues yo soy una pequeña investigadora de documentos. He pateado algo la huerta, pero han sido más los papeles, lo que he investigado Buenos días a todos y también la bienvenida a estos nuevos jueces de Corona de Perú, que no conocía y que ha tenido el honor de conocer bien he leído en algún sitio que la palabra y la más ligera de todas las cosas pero sin duda la palabra encierra en sí todas las cosas hoy y ahora esa palabra es el consejo de hambre buenos también el tribunal de las aguas de Valencia que fueron declarados por la Unesco y así lo estamos conmemorando en este décimo aniversario fueron declarados Patrimonio Inmaterial de la Humanidad hay que remontarse al año 1998, cuando la unesco creada la distinción internacional de lo que se llamaba Patrimonio Oral e Inmaterial de la Humanidad con un fin muy concreto y con el fin que hoy también estamos reunidos aquí; la preservar la identidad y la diversidad cultural que nuestros antepasados nos han ido transmitiendo, bien a través de la palabra, como el caso de la justicia o también a través de la lengua, la literatura, la mitología bien a través de otras manifestaciones con el ejemplo como ejemplo valga la redundancia la danza la música las costumbres los juegos los ritos las procesiones las técnicas artesanales etc etc como Patrimonio de la Humanidad la unesco ya ha declarado 70 bienes culturales, de los cuales aproximadamente una veintena corresponden al patrimonio inmaterial de España. En España tenemos que estar orgullosos por este reconocimiento, porque somos un país rico y diverso en patrimonio en cualquiera de sus acepciones tan rico que tan sólo Italia y China actualmente pueden competir con España en este sentido. Bien, para mí como he dicho, es una distinción estar hoy aquí porque entonces era joven y era más ignorante y también más cansada, y se me encargó. Había oído así vagamente de consejo de hombre. Bueno, se encargó mi maestro Don Juan Torres Fontes, me dijo. Pues adopte esto que me han dicho que hay que participar y yo ya tengo muchos años buenos. Lo que quiero decir es que aquel acontecimiento me permitió sobre todo conocer no sólo los documentos sino a las personas en esas personas. Quiero recordar aquí a José Antonio me legales que fue el que se puso a Santiago, que va dar ahora, que tan bien la conocía de otras facetas, y también a Luis Pablo Martínez que hagan en mi recuerdo, pero sobre todo al investigar yo me tuve que poner en contacto con esos hombres buenos, que comprobé que eran buenos, de verdad, porque me ayudaron el; perdón! Me ayudaron muchísimo. También quiero recordar al entonces presidente Don Sigifredo Fernández y Adam Nicolás Ortega, que era entonces subsecretario y he ido conociendo a Don Diego Frutos. El actual presidente a Jesús, el secretario Juanjo Juan Tovar, y perdonarme que no os cite a todo bien yo quiero mostrar desde ahora mi reconocimiento, mi agradecimiento y también me afectó a estos hombres buenos de carne y hueso, que merecen ser así nombrado por su experiencia, por su sensatez, porque aplican con justicia las normas del regadío y solucionan los problemas de las partes, que están en conflicto, como aquí y ha dicho también Don Javier Pastor. No solo puede existir estas instituciones judiciales de la huerta si existe la huerta. Por tanto, es algo que va absolutamente vinculado, porque ambas son para los murcianos y también para los valencianos, quizá las más antiguas señas de identidad que tengamos bien, pero afortunadamente las instituciones van a trascender a las personas y esta persona mantienen hoy un patrimonio humano, patrimonio, vivo, un patrimonio que tiene sus dificultades para la conservación pero que pone el esfuerzo de todo seguro que lo conseguiremos. Si hacen charlas, no llegamos a un nivel me ha dado lo confieso mucha envidia ver la la la actuación y la mini conferencia de Don Javier Pastor, pero bueno, en la medida de nuestras posibilidades mi casa es la docencia con algunas investigaciones o publicaciones, con las charlas, con este seminario rosa tan afortunado o con estas exposiciones fotográficas recientes como la de Juan Ballester tenemos ahí también la fotografía de del cartel de este seminario o un documental muy interesante que ha realizado Gonzalo Ballester va encontrando, porque se nos va el tiempo que sí que significa el Consejo de Hombres. Bueno, ya sabemos que es una institución milenaria, no voy a entrar en la tesis antropológica. Cada cultura puede tener su forma de mediación y arbitraje judicial, y no podríamos remontar a culturas antiquísima; hoy es un tribunal de agua tradicional; afortunadamente, ya independiente privativo. Gestiona los conflictos de la huerta de Murcia, con una base legales que son las ordenanzas y la Ley de Aguas, y este esta institución, como todo, se ha tenido que ir adaptando a las nuevas realidades históricas, modifica su reglamento el último, según me dijo Juan Tovar, se realizaba el 12 de marzo de 2015, bien, desde mediados del siglo decimonoveno concretamente este Tribunal de Justicia llamado Consejo de hambre Bueno, se institucionalizó a su nombre medieval, unos hombres buenos que se llaman así yo creo por su acepción de idoneidad, imparcialidad, equidad, mediación y arbitraje judicial. En esa resolución de conflictos entre huérfanos, el actual consejo de hambre buenos ahora voy a intentar establecer algunas características mantiene hoy muchas de las características que y se documentan en el Medievo hoy sus sentencias, son firmes e inapelables, y eso lo confirmaba ya el Tribunal Constitucional en el año 2004. Sin embargo, esa originaria autonomía o esa plena independencia que hoy tienen no la tuvo siempre en el pasado, posiblemente la mantuvo en la época islámica, pero no la va a mantener en la época cristiana. La época castellana desde mediados del siglo XIII, que cuando la Murcia y La Meca pasa al dominio cristiano con Alfonso décimo el Sabio y esto es un asiduo, un agravio comparativo con el Tribunal de las aguas de Valencia, que ha actuado históricamente de forma independiente. En fin, cuál es su origen, su origen, su raíz medieval, pero concretamente hay que situarla en el dominio islámico, y hay que situar la dentro de la vincularla a la fundación de Madina, decir de lo que hoy conocemos con el topónimo de Murcia. En el año 825, que es cuando se funda ex novo la ciudad, la ciudad musulmana, y a partir de la fundación de esa ciudad, se va a ir colonizando el valle medio del Segura, donde se localiza esa primera fundación y con esa colonización del Valle del Segura se crea un espacio de riesgo. Se crea nuestra afamada Huerta, que desde la época árabe cantaron y elogiaron los autores, bien, por tanto, ese dominio islámico, que tiene en Murcia más de 400 años. Es el origen primigenio del consejo de hombre. Bueno, esto no lo he publicado. Pero al hilo de la preparación de esta breve charla creo que podría situarse ese origen islámico. Podría concretarse a finales del siglo XI la primera década del siglo XII cuando viene alguien un imperio los llamados almorávides, que vienen del Magreb, del norte de África los bereberes, y crean junto al posible? Seguro que habría un juez islámico llamado Said al saque ya que nosotros vamos a conocer como sobre hace quiero ellos los almorávides lo hacen en otros ámbitos de la justicia. Vinculan al juez Islámico elegido por las comunidades campesinas musulmanas. Vinculan una serie de consejeros para colaborar con ese juez de regadío islámico o Said Al Sharquiya, ese señor de la acequia que esa es la traducción? Decir el legado islámico lo vamos a ver se mantiene, lo que pasa es que a ese legado islámico se le suma o se le vincula o se les superpone el legado cristiano y esto lo he publicado recientemente un legado cristiano castellano con Alfonso décimo que cuando conquista el reino musulmán respeta a los usos y las costumbres del regadío islámico, y también respeta la actuación de ese Sainz al saque, ya que ya conocemos. Como señor de las acequias o sobre hace, quiero a partir de ahora ese nombramiento ya no pertenece a la comunidad campesina. Ese nombramiento de esa elección va a corresponder al Ayuntamiento de la ciudad, por lo menos lo tiene que confirmar. Hay un documento muy interesante que me dice quiénes este sobre hace. Quiero su cualidad dice. Debe ser un vecino, un hombre de bien y sabido que fuese para ello, es decir, un nombre del lugar ecuánime y conocedor de la regla del regadío, una regla del regadío, que no están todavía establecida por escrito. La cultura islámica es una cultura obra de transmisión oral fundamentalmente, y esa cultura oral se transmite, pero todavía no se pone por escrito. En el siglo XIII con la conquista castellana Alfonso décimo el Sabio mantiene la función judicial de ese antiguo juez islámico, y dice. Quiero que oiga, los los pleitos de las aguas y de las otras cosas que pertenecen a su oficio todos los días estaba a disposición plena todos los días o no por la mañana o por la tarde, para resolver, como ha dicho, los conflictos como hoy se sigue haciendo de forma ahora, de forma rápida y de forma pública, cuál es la novedad castellana que introduce Alfonso décimo? Pues que para esa resolución de esos conflictos en la huerta tiene que aconsejar de unos hombres buenos, pero no para cualquier asunto, sino para no para los asuntos frecuentes, ordinarios o comunes, sino, como dice el documento para asuntos extraordinarios no contemplado, y para eso instituyó ese principio consejos asesor, pero que legalmente lo va a convertir ya también en un tribunal de justicia, a ese hombre bueno, además el quiero, además de escuchar y sentenciarlo pleito de la huerta va a tener otras funciones de gestión y administración del regadío. Inspecciona. La red de riego pregona lo que aquí se llama La Monda, la limpieza de los azar vez de las acequias controla, que se efectúe bien el reparto del agua de riego; impone el tributo en la acequia para que esa limpieza se pueda financiar, así como otras contribuciones también para pues tener en buen estado de conservación lo que es hoy, la contratada entonces, llamada presa mayor o mayor, era un cargo de nombramiento anuales sobre Te quiero durante un año podía mantener su función, pero también se establece para evitar quizá ciertos abusos de poder que pueda volver a ocupar el cargo, hasta que no pasen siete años quienes eran estos guerrilleros, la condición social y económica, los vincula con personas solventes, con un cierto nivel de riqueza tienen mucha relación con la familia de la oligarquía y del gobierno municipal. El primer sobre la ceguera murciano que conocemos en el siglo XIII, Castellano, fue un caballero llamado Lorenzo Rofa, que era un hombre de confianza de Alfonso décimo; participó en el reparto de las antiguas propiedades musulmanes cuando se las dan a los cristianos, y él mismo recibe importante, lotes territoriales en la huerta. Pero los de sobre hace quiero que había uno para del norte, la acequia, mayor de y la acequia mayor de que estaban ya desarrolladas cuando vienen, como he dicho, a los almorávides en el siglo XII. La huerta, ya sea, se ha desarrollado. Con esos dos sistemas hidráulicos complementarios, el que riega de la acequia mayor edad, el norte y las tierras que riegan a través de la acequia mayor al que la, como su propio nombre indica bien esto sobre hace quiero digo nombran a los hace quieras nos hace quiero también tienen en su sector competencias para reprender y ejecutar lo dispuesto en la regla del regadío, a quienes incumplieran esa normativa, pero sobre todo voy a resaltar una función que me parece importantísima de los quiero, y es que in situ esos partidos que hemos visto aquí también, una ilustración muy interesante que distribuyen el agua de riego desde las acequias. Son ellos los que inspeccionan realmente, la la red de riego y estados hace -quiero van acompañados de un hombre leal y de buena fama que lleva. Una especie de García un gancho así se llama la documentación, que va unido a una especie de mango de Palo, o incluso parece una lanza con el fin de ir arrancando la suciedad de los partidos, como vienen en la imagen. La presentación que se hizo para la Unesco aparece ahí ese gancho como símbolo distintivo de la huerta y del tribunal. Bueno, la justicia impartida por tanto por lo sabré hace, quiero sí por los hombres buenos no va a ser definitiva. Se va a poder ir apelar a diversas instancias en un organigrama judicial que en la Baja Edad Media Castellana ya se establece muy bien en los siglos 14 15 los problemas que solucionaba, pues prácticamente lo que ha dicho Don Diego. Fruto de las ordenanzas del siglo XIV se prohíbe el robo de agua de riego; las tomas clandestinas se prohíbe bardo mar; es decir, ensuciar con cielo con lodo, las cuchillas se castiga a quienes no paguen en la acequia a quienes rompan o deteriore en la red de riego a quienes planten árboles cerca de acequias y de azar, y el resto de los problemas, en razón de aguas o no mantenidos, en esas ordenanzas eran lo que tenía que solventar ya con una función judicial que Alfonso décimo establece. En ese código magnífico que fueron las partidas, esa atribución de jueces, decir los hombres buenos en el siglo XIII no solo son ya consejeros, sino que tienen una función judicial y sus objetivos, pero lo hemos dicho fundamentalmente. Repartir con equidad el agua de riego, conservar bien, la, la infraestructura hidráulica y administrar la justicia; una justicia que, como he dicho, se puede apelar en distintas instancias. En primer lugar, ya desde 1.321 el procedimiento era era sencillo, cualquier podría avisar a cualquier hora, podría demandar lo que se llama para reseñar a cualquier hace quiero sabré hace quiero para que éste obligará al demandado a presentarse en su presencia, que pasaba, que estos demandados estaban muchas veces disconforme, dicen somos agraviados y esa sentencia se elevaba a una, a un tribunal de apelación que estaba formado. Varía a lo largo de los siglos 14 15 entre 6, 4, finalmente, dos personas que se les reconocen como alcalde de la huerta, que son los que revisan la sentencia. Te hace quieras y sobre hace quieras, pero Juan segundo, en 1.438 aclara todavía más este jerárquico. Sistema judicial del regadío y dice Bale está establecido el sistema de apelación hasta los alcaldes de la huerta, pero, además, si alguien queda disconforme con la sentencia de los alcaldes de la huerta, el concejo de la ciudad puede revisar esa sentencia en grado de revista y tampoco será definitiva, y Juan segundo dice si la multa o la pena establecida en esa sentencia o la indemnización al denunciante supera los 2000 maravedíes. Entonces que le ve la sentencia, se eleva a la monarquía, a la monarquía castellana. El tribunal se reunía desde 1.430 en la plaza de Santa Catalina. Hay dos alcaldes, en esos momentos Juan, el coctel Gonzalo González derrota, y que piden a Concejo, que le construya dos pollos, uno sobre otro, a manera de gradas, para que más cómodamente puedan impartir la la justicia con respecto a cuando se reunía este tribunal de apelación en la plaza de Sant cantar, Catalina que ya es la plaza en el siglo XV, más importante de Murcia, de Murcia, que ha perdido mucha población de lo que tiene en torno a 10.000 habitantes. Se asentaba finalmente los jueves. Pero yo también he encontrado que se asentaba todos los domingos y los días festivos finalmente, los jueves. Por qué yo no me voy a remontar a que el jueves es el día previo, a la víspera del viernes o festividad religiosa, sagrada en el mundo islámico. Me voy a remontar al privilegio de Alfonso décimo cuando concede semanalmente un mercado en ese día lo que quiso hacer Alfonso décimo. Es fundir esa víspera de una fiesta musulmana que citaba a mucha gente con establecer ahí el mercado, y esto son cosas que no se pueden probar, pero el sentido como una vía. Otra de las características de antes y de ahora, es que la Justicia era oral rápida, barata y, sobre todo, Lega una ejercida por profesionales, y así lo dice la documentación, las sanciones como ahora. Antes, en la Edad Media también eran sanciones pecuniarias multa, pero hay que decir que eran un poco que hoy porque se podían dar azotes a los infractores de las ordenanzas del regadío. No voy a poder llegar hasta el presente, todo el marco legal que se establece ya finalmente desde las ordenanzas de mediados del siglo decimonoveno, y que recupera esa ese esa característica, el tribunal privativo y que son las bases de las actuales ordenanza del Consejo de Hombres. Bueno, el siglo XX garantiza ya esa independencia desagravio al Consejo de Hombres buenos. Con respecto al Tribunal de Valencia, hoy está formado por un presidente, un secretario, cinco vocales titulares y cinco procuradores, vocales suplentes. Como ha dicho el Consejo de Hombres buenos; mantienen las esencias medievales. Recupera su autonomía perdida gestiona y soluciona a través de la mediación y del arbitraje; los problemas de nuestra ancestral cultura del agua y nuestra obligación es preservar ambos huerta y tribunal, y no he traído ninguna ilustración. Hay 11 de que se hizo porque vamos a ver ahora las 12 media una actuación del tribunal y no me ha parecido oportuno. Sí que quiero y ya con estos términos Rosa sí que quiero decir que por fin se la Academia Alfonso décimo El Sabio va a publicar las primeras ordenanzas de la huerta. Muchas de tradición musulmana, otras nuevas, y hemos hecho entre varios profesores un estudio de esas ordenanzas que competen tanto a a la huerta, como a la ciudad. Lamentablemente, pues las razones económicas han impedido, y esto lo lanzó por si hay alguien que le interesa. Las razones económicas impiden que la Academia, Alfonso décimo El Sabio pueda, como sería deseable, reproducir en facsímil ese Códice de 87 folios en pergamino, con una letra preciosa, en tinta sepia y con las letras mayúsculas iniciales rojo pero no puedes muchísimas gracias. Creo que he sido interesantísimo. Te dio las gracias porque se ajustó al tiempo, pero, pero no se olvida. Encantado seguir escuchando si hay un turno de preguntas ahora y si no lo dejamos para el final para ir cumpliendo un poquito el horario, o sea, que alguien quiere hacer alguna pregunta. Miguel Manolo. Manolo permíteme eso y medieval, y que hay que ver los libros tocarlos o leerlo y tal y creo que sería para Murcia una ocasión importantísima que no creo que sea tan caro. Lo que pasa es que nuestra edición lleva 300 pico páginas de estudio y de transcripción porque uno puede tener ese códice, pero no sabe todo el mundo no sabe leerlo, y nosotros hemos hecho la transcripción y entonces con con el libro tú ves en el estudio la transcripción y lo saben leer todo el mundo, pero de momento son posibles y nos quedamos con la página web. Bueno, pues sí económica para que se lleve a cabo. Yo creo que eso no lo sé pero no creo que pase de 2000 euros. Esta tarde viene el presidente y director de la Academia, Alfonso décimo el Sabio, danzas algo. Yo no lo tuve en el archivo y se lo pregunté a la que hoy está haciendo las veces de porque no, no hay. Se ha jubilado, María Ángeles joven y me dijo que ella no sabía, pero que hay el proyecto Carmen. Si lo tiene, digitalizado. Ese libro, como acaba de decir Manolo, está en la página web, pero ahora salen con mejor resolución; las fotografías, fotografiar 87 páginas. Yo no lo sé; si hay alguien algún técnico especialista en esto, pero no creo que sea muy caro, no creo que eso sea muy caro, pero es verdad que muy caro para una academia que asume ya y que no tiene fondos y que nos ha hecho. Bueno, no nos sino que estamos esperando ya varios años a que esto se publique. Finalmente, este año, a una partida, reserva 1, unos fondos para que saliera este libro. Está tres años ya terminado, el estudio. Problemas económicos, esa cantidad. Habría que buscar una institución que invirtiera solo en el facsímil, lo otro lo pone la Academia. Finalmente. Mi proyecto, la votación para que se mudó sí. Porque y soy yo, pero. Mi quería. Bueno pimiento pimiento tenemos dos del puerto Bueno el recuerdo lo que y había son los seis hermanos y entonces. Para mí importancia. Bien, sobre todo, lo fundamental son los estamentos de la ley, tiempo que merece. Es decir, porque tenemos unas. Entonces bueno yo mi pequeña aportación proyecto marisa. Por una cantidad simbólica, y no lo sé; lo dicho, Leo. Bueno, yo esa votación la ley bien, no lo conozco, pero le doy las gracias, y en nombre también, de la huerta, del Consejo y de los murcianos. Va a estar usted esta tarde porque va a venir a dar la conferencia del director de la Academia Alfonso décimo El Sabio, con lo cual, si no lo ve y se pone en contacto esta tarde, no ponemos nosotros en contacto y muchísimas gracias.