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Bueno, a continuación pido que suban a la mesa Luis, Pablo Martínez Martín y calidades, Santiago Restoy, que son los ponentes de la siguiente de las siguientes exposiciones, los tribunales de Regantes del Mediterráneo español, el Consejo de hombre, bueno, de la huerta de Murcia, y el tribunal de las aguas de la huerta de Valencia. Esta jornada. Esta jornada no podrían haberse celebrado sin que previamente hubiera profesionales, unos técnicos de Patrimonio que, igual que Jorge en facilitó la gestión delante ante la Unesco de todo el expediente relacionado con el tribunal de las aguas, tanto en Luis Pablo Martínez San Martín por parte del tribunal de las Aguas de Valencia y calidades, Santiago Restoy, por parte del Consejo de Hombres Buenos de la huerta de Murcia. Fueron quienes estuvieron detrás de la gestión y la preparación de todo este expediente yo voy quiero hacer una pequeña presentación de ambos y Pablo Martínez -San Martín, que va a intervenir en primer lugar, es licenciado en Geografía, Historia y Antropología Social y Cultural. Posee también el Diploma de Estudios Avanzados, en Historia, Moderna e Historia del Arte, y ha cursado el máster de Mediación y Gestión del Patrimonio en Europa desde 1998. Extécnico, inspector de patrimonio; inmueble de la Dirección General de Cultura y Patrimonio de la Valenciana y coordinador por la Generalitat de las candidaturas unesco de distintos patrimonios de la Humanidad Valenciana. El palmeral de Elche en el año 2000. Del ejercicio o Festa de Elche, en el año 2001 del Consejo de la Huerta de Murcia, junto con Murcia, en el 2009 del proyecto pedagógico del centro cultural tradicional escolar de Puçol, como que está registrado como un modelo de buenas prácticas de salvaguarda en el año 2009 sus investigaciones y publicaciones muestran su interés por el regadío tradicional y su evolución de la crónica considerando aspectos tecnológicos, económicos, sociales e institucionales. En sus trabajos están presentes los valores actuales y potenciales de los sistemas de riego como paisajes culturales, la protección del patrimonio material e inmaterial, y más concretamente, la Comunidad de Regantes del Horta de Valencia en el siglo XV, la necesidad y forma de proteger el Misterio de Elche y el tribunal, y las aguas de Valencia, como dicho anteriormente, el palmeral de Elche como jardín andaluz y el patrimonio hidráulico y molinos, valencianos. Vinculado a la educación patrimonial, su apoyo fue fundamental en el proyecto pedagógico del centro cultural tradicional museo, con las de Puçol, que les recomiendo encarecidamente que visiten para que fuera reconocido como una iniciativa que mejor reflejaban los servicios y principios de la Convención. Para la Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial. En el año 2009, actualmente forma parte de la Junta Rectora del Patronato del Misterio de Elche, en representación del valenciana valenciana por nuestra parte contamos con calidades antiguos. Estoy en Murcia, doctor en Historia del Arte por la Universidad de Murcia, actualmente funcionario de carrera de la Comunidad Autonómica Autónoma de la Región de Murcia, ejerciendo como técnico de gestión de patrimonio cultural de dicha comunidad con destino en el Servicio de Patrimonio Histórico. Calidad es máster en Conservación del Patrimonio Histórico , Universidad, Politécnica de Cartagena, Máster en Mediación y Gestión del Patrimonio Europa por la uned, colaboradora inestimable de la Universidad de Murcia y la Universidad Politécnica de Cartagena como de estudiantes en prácticas de diferentes titulaciones y como profesora de Historia del Arte e investigadora del Patrimonio, con son notables sus publicaciones sobre patrimonio material e inmaterial de nuestra Comunidad Autónoma de Murcia, apostando por una visión transversal e interactiva del mismo que cristaliza en un paisaje cultural, del que todos somos partícipes. Su propuesta sobre los vinculados al territorio y a la ciudadanía se han concretado fundamentalmente en el Valle de Ricote, ha sido miembro de la Junta Directiva del Consejo Internacional de Monumentos y Sitios, de España y como trabajando actualmente en su comité internacional, de itinerarios culturales, pertenece a la Comisión Delegada del Consejo Nacional de Patrimonio Histórico Español para el patrimonio industrial del Ministerio de Cultura, de arquitectura tradicional y Patrimonio Inmaterial. Creo que aunque me he tenido un poquito quería hacer quería presentar porque a lo mejor los técnicos, siempre tan detrás y no se le conoce suficientemente la labor tan extraordinaria que han realizado y que realizaron en su momento para que podamos estar aquí sin maleta y la palabra. Muchísimas gracias. Muchísimas gracias. Muchas gracias y estoy emocionada de tener tanto tanto patrimonio de humanidad, frente a mí no tantas personas que tan sabias, que la verdad es que me emociono verlos, porque yo no esperaba que en esta convocatoria, que de hecho Rosa fuese tan sumamente numerosa la presencia, y después también reencontrarme con con María, que además lo hiciera, porque hemos coincidido las 2, en la positiva de portada, que fuese este emblema, que unía a las dos las dos candidaturas. El signo de ancho de la banda y Valencia, la nosotros le dijimos por aquí una rueda y que si hubiese, si el agua la verdad es que costó trabajo más o menos decidirlo María trabajó con nosotros, muchísimo, y voy a empezar porque veo quedado bastante, bastante mal de tiempo. Bueno, esto ya lo hemos vivido. Hemos puesto todos, aquí ya nos han presentado y lo que yo quiero recalcar, que la protección jurídica y patrimonial del Consejo, tribunal de las aguas antes de que fue, fue trabajado por la, por nosotros, dentro de otro sistema, que había otro título que se llamaba obras maestras del patrimonio oral e inmaterial de la humanidad, que duró desde 2002 hasta 2005, para hacer esa candidatura. Cuando Valencia se puso en contacto en realidad fueron los directores generales o jefes que hablaron a su vez con los tribunales, para decirles os apetece que éramos, acaba de aprobarse esta convención vamos a adelante con el tribunal, y el Consejo dijeron Valls. Entonces dijeron técnicos trabajar. Entonces nada; nos pusimos recopilamos documentación, editamos este libro, que fue llevado al Consejo de Patrimonio Nacional, el Ministerio de Cultura, y en preguntaba cómo se hace, lo propusieron las 2. Las dos comunidades se hizo este libro, que este libro está disponible en internet, en este libro, donde está el vídeo de Salé, María, que también está colgado en internet, y entonces y con este libro se hicieron varios números, se llevaron al Consejo de Patrimonio Nacional, y el Consejo de Patrimonio decidieron que sí que iban a presentar la candidatura de Murcia. Lo que ocurrió fue que justo en ese intervalo, en el año 2006, cambió y la Convención para la salvaguarda, el patrimonio cultural inmaterial de abril de 2006. Se extinguió las obras maestras para lo que iba el Consejo; hombre, bueno, y pidió la presentación; pero como ya teníamos todo, el trabajo hecho fue, ya teníamos preparado ya para la siguiente. Para la proclamación del Patrimonio de la Humanidad. De todas formas yo quiero recalcar aquí es no solamente que se llegó al final a la declaración si no lo hay, lo importante que fue que el Consejo y el tribunal se conocieran que los investigadores se conocieran fue una especie como de una especie, como de Congreso, extendido en el tiempo, no porque nos recuerda que fuimos a Valencia o lo que está a nuestro, o no es tan bueno. Lo Muñoz fue el fotógrafo, ahora fotógrafo oficial. De la de toda aquella reuniones, tanto de una como de otras. El autor de las fotografías de ese libro que hemos visto y la verdad es que yo creo que a partir de ese momento estamos hablando 2006, 2007, la suerte que hubo es que el Tribunal y el Consejo fueron de la mano, hacía con un con un fin que tenían y después empezaron a conocerse y a ver que tenían los mismos problemas. Yo creo que fue realmente interesante; a partir de ahí también salieron bastante libros. Bueno, esto es uno de María por su parte, Valencia también publicó libro, muchos más, porque hemos puesto unos poquitos, este que hizo precisamente la Academia. La Academia de Alfonso Díez, a Murcia, el Valencia se se también siempre dentro de este libro de las acequias. Hubo, mientras tanto, una investigación que creo que es una tesis doctoral sobre la regla del agua, que es absolutamente básico para la Fundación euromediterráneo del agua, para conocer el tema del agua y el funcionamiento de la justicia del agua, y bueno, esto ya lo he comentado, que la candidatura reforzó los lazos entre ambos tribunales. Esta foto es muy, muy siempre recurrente y Manolo puede ser tuya, y más también murió este señor, que la verdad, el alguacil, que era, estaba él, venía con su lugar también siempre aquí; la fotografía de la reunión previa, Casilla directamente a presentar la candidatura, y, efectivamente Unesco, exigía que los tribunales estuviesen reconocidos. Bueno, yo he traído aquí eso. También está en internet que estuviesen tuviesen algún tipo de protección. Nosotros unesco dice. Inventarios en las leyes, tanto de Valencia como Murcia, viene declaradas de Interés Cultural y entonces se declaró. Este es el boletín oficial donde aparece declarado el tribunal de las aguas de la huerta de Valencia que el año 2006 2008 el decreto porque se declara el Consejo hombres buenos también como Bien de Interés Cultural era mío. Muchas gracias ahora sí muchas gracias es preciosa fotografía por cierto tan preciosa preciosa pero bueno las acequias se pueden restaurar también, en cierto modo allá donde se pueda, donde convenga y donde todos estemos de acuerdo. Yo, en primer lugar, quiero expresar mi agradecimiento a mi madre. Pues que quiero expresar mi agradecimiento, que es nuestro agradecimiento a la Universidad de Murcia, al Consejo por haber organizado esta jornada tan tan estupenda, tan especial este año, que celebramos el décimo aniversario de la inscripción del Consejo de Hombres Buenos de un tribunal de las aguas en la Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad de la unesco; por cierto, que eso que los nombres de la Unesco son todos muy largos, y estaría bien que si fuera un poco más corto es una es un año, está siendo un año mágico. Es fantástico estar aquí con con el juez de arriba de corona en representación de los jueces de aguas, de también escrito en la lista representativa, y es maravilloso que esté aquí el juez privativo de Aguas de Orihuela porque vamos a hablar un poquito de estas cosas también, porque esta candidatura no es una candidatura de dos instancias jurisdiccionales del agua, únicamente la candidatura, que tiene una gran responsabilidad, porque en el fondo está representando la sabiduría, el conocimiento, la bonhomía de generaciones de labradores que han generado unos paisajes maravillosos que nos han alimentado, como comentaba el pueblo griego. Dará otro aplauso, por favor porque ha sido fantástico su aportación sí si efectivamente sí. Sí Sí. Efectivamente, calidad de vida, sostenibilidad. Yo simplemente con esto subrayó que este tipo de encuentros tienen magia y suceden estas cosas, no me acuerdo del encuentro en Trujillo. Cuando se conoce usted con el síndico de se ponen a hablar uno con el otro y usted le dijo a Caramba que sorpresa, eso me acuerdo y que es sorpresa saber que por allá al juez es de agua y entonces qué dijo el Síndic de dijo. Pues sorpresa para nosotros saber que polaca hay jueces, claro que si ustedes representan a esa manera sostenible de hacer posible la la la vida de las comunidades a lo largo de la historia, en territorios muy duros, muy áridos en ocasiones, y de eso se trata, y ese es el valor de reconocimiento de la Unesco y todo lo que deriva de ese reconocimiento tiene que ir en favor de ustedes, no en detrimento. Ustedes no favor de usted. Bueno, un poco de queso, que trabajamos miren de entrada claro al ponerte a trabajar en las candidaturas, te das cuenta de sus propias complejidades, de la cantidad de valores que hay dentro de esos, de detrás y dentro y sustentando lo que es la Manifestación Inmaterial. Ustedes no son solo una instancia que se reúnen el jueves, ustedes forman parte de un entramado de un diseño físico e intangible del paisaje cultural, de la huerta, como un todo, y esa es la función de consejos del tribunal a ayudar a que las disfunciones en el reparto del agua, que se tratan de minimizar mediante un buen diseño de la red de canales y una buena norma de compartida por todos los casos de los fallos, se pueda actuar para mantener adecuadamente el reparto de acuerdo, y eso va surgiendo con la. Con el estudio de la candidatura, generamos una página web que todavía está activa afortunadamente, y que es muy útil la verdad, como donde volcamos materiales de apoyo a la candidatura, por si la las personas de la Unesco y en general todas aquellas personas que tuvieran interés por documental, se acerca a las dos instituciones. Pues pudieran acceder tanto a estudios históricos o como a vídeos; por ejemplo. No está el vídeo de del Tribunal de principios de los 80; por ejemplo, es esta dirección, que acaba de las tres uves, dobles Consejo de Hombres Buenos puntuales. Entre 2008 2009 trabajamos en el nuevo documento de candidatura -Ahora hay a otra distinción unesco a la Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial. Hay que decir que fue la primera convocatoria mundial de inscripciones de candidaturas a la lista. Eso supone una dificultad añadida porque vas a ciegas, no sabes cómo puede responder. La propia unesco a al documento que vas a presentar no tiene referentes para ver cómo construir el propio documento. Desde el punto de vista técnico hay que decir que trabajar con ustedes es un gusto, porque, claro, es que ya lo decía María antes también al principio, que causa respeto estar aquí hablando les a ustedes si los expertos son ustedes, nosotros aquí somos, manejamos los documentos y hacemos encajar las cosas, no, pero ustedes son los expertos y en ese sentido fue un lujo poder trabajar con ustedes y recorrer las huertas y documentar y probar de la Unesco el valor de estos de estas instancias jurisdiccionales. Aquí tienen el documento de candidatura, está en inglés y francés, aunque creo recordar que hicimos también traducción al castellano, y al valenciano no me acuerdo si el cajón, grande en algún despacho de estar y bueno las noticias que se hallaban en prensa de del reconocimiento en sí no vieron esta convención de la salvaguardia para la Salvaguardia, del Patrimonio Cultural Inmaterial, del año 2003, introdujo una serie de conceptos novedosos, de enorme utilidad para comprender mejor y para valorar mejor, que es que suponen estos tribunales de regantes, no uno de los conceptos con los que trabaja la Convención, y hay que subrayar los. El de visibilidad y es un concepto muy interesante, es un concepto que de hecho les ha afectado a ustedes, la historia de sus instituciones, cinco les afecta a ustedes, comentaba María antes la de los agravios históricos, comparativos, pero es que claro, no deja de ser un efecto de la visibilidad extraordinaria del Tribunal de las aguas por el hecho de que ha seguido reuniéndose en la puerta, a los apóstoles, al Consejo de Hombres buenos momento, determinado, lo hicieran el favor, no lo sé de cederle el Salón de Plenos, entonces les ocultaron de la vista del público y eso ha tenido un efecto de un relativo desconocimiento o relación al tribunal, pero fíjate que la visibilidad también ha tenido efectos negativos a veces para el tribunal. Tribunal tiene una presión de turística impresionante delante y de hecho muchas veces lo que se lee sobre el tribunal son cosas escritas, por personas que no tienen ni idea de lo que es, el tribunal no tiene ni idea de que está la Junta de síndicos, que se reúne después, cuando acaban, los juicios y demás no tienen ni idea y simplemente dicen muy. Se reúnen una vez a la semana ahí para contentar al público y a los turistas. No son efectos de la visibilidad. Entonces ese concepto que lo lanzó la convención lo subraya muy claramente, es de una gran utilidad, no luego una cosa básica, que es el establecimiento de la patrimonial edad, es decir, que el que ustedes son patrimonio no tiene sentido. Si ustedes mismos no dicen que son Patrimonio de la Convención de la Unesco, dice que patrimonio cultural inmaterial es lo que dicen las personas que mantienen el patrimonio y en este caso los regantes, no, y es muy interesante ver eso. Esto es así y aquí estamos. Es muy interesante ver cómo este proceso de reconocimiento ha fomentado un proceso de reflexión y de autoconciencia entre todos ustedes que en definitiva lo que ha hecho es sensibilizar acerca de su propio legado. Tenemos la impresión de que son ustedes un poco más conscientes del valor cultural, más allá de la mera producción agrícola, que supone contar con estas maravillosas instituciones milenarias, el énfasis en la representatividad y el lugar de la excelencia. Al principio, la candidatura de la proclamación era para reconocer como exclusivos, como como algo excepcional, como una obra maestra de la humanidad. Ahora es ahora se pone el énfasis en la representatividad, la representatividad o la cultura del agua que compartimos, mediterráneo, español con el mundo musulmán y con la América hispana, y la y debo decir y debo subrayar que la representatividad, que este caso de estos reconocimientos unesco de la cultura del agua está siendo ejemplar en el sentido de que los colectivos que mantienen ese patrimonio, que reconoció la Unesco, son los primeros en dar el paso adelante y ejercer la representatividad. Recuerdo a Javier, ha proyectado la fotografía de del encuentro en Trujillo, donde salen ustedes con con los síndicos del tribunal, pero hubo una fotografía también increíble y a efectos de la Unesco tienen un valor añadido especial, que fue la fotografía de los síndicos del tribunal, con ustedes y con los regantes de la campiña, moche todos juntos, del mismo modo que aquí estamos con los regantes de Orihuela, todos juntos porque todos ustedes comparten la misma cultura, que es una cultura que tiene valor universal, clarísimo, y estamos en la semana de la cumbre de la sostenibilidad e bien bueno, creo que voy a faltarle un poco porque me voy a ir un poquito hacia el final, porque qué vamos a a? Vamos a ver dónde? Es que si me quedo aquí bien está en la web de la candidatura. Esto es muy importante porque es fíjense si son ustedes excepcionales en el contexto unesco. Esto es la inscripción del Consejo de Hombres buenos y el tribunal de las aguas. En la lista y según por cierto que a la Unesco habrá que decirles que que revisen sus baremos dicen que son únicos. En cuanto a cuestiones de derecho del agua en la lista representativa, bueno, ya no los diques están ustedes, y están los alguacil de Argelia, que los acaban de reconocer hace un PAR de años. Gestión de recursos hídricos fíjese qué conceptos más bonitos agricultor democracia elecciones jurista tradición oral tribunal valores morales y son de los pocos que hay dentro de una lista que tiene centenares de cosas inscritas. Ustedes, para la unesco, son un referente clarísimo en materia de sostenibilidad, de gestión democrática, compartida del agua, etc. Creo que enfocamos ya el fin, y yo no me toca acabar a mí porque estoy en Murcia y calidad. A mí me ha tocado hacer de poli malo, parece bueno él, simplemente es esto que dice Luis, Pablo es importantísimo, sea el concepto, se están declarados, son los únicos por derecho del agua, aparte de los otros que tendrán que revisarse, y después de los uno es realmente interesante. La esta de. Lo que ocurre es que la toda declaración ahora hay y le oiremos, en todas la prensa quieren que se declare Patrimonio o manera, pues ahora, que está de moda, Cartagena, quieren que se declare, lo abordamos de Lorca el año que viene, van los caballos del vino de Caravaca y yo creo que sí que están verdad. Los cayos del bienestar a punto se han declarado en Murcia esta temporada. La dieta mediterránea; el flamenco, Murcia y Bale es bueno, no tenemos tanto como Valencia, pero tenemos varios, pero esto es cuando la gente pide que se declare y que se proclame, exige una responsabilidad por parte de las comunidades. Aquí dentro de la misma candidatura, el que ya sabe que sale unesco y que está en sus papeles, que se pueden mirar en su página web. Hay una serie de esto es como si fuésemos un contrato que firmó la Generalitat, la Comunidad Autónoma de Murcia, el Tribunal de las aguas, el Consejo hombres buenos con los firmaron como responsabilizan, si hay una responsabilidad para el mantenimiento de este de este tribunal, exclusiva una medida de salvaguarda como la restauración y puerta y valor de elementos tradicionales, protección del suelo y paisaje, que la inclusión de la huerta en los paisajes urbanísticos, todo eso está aquí. La investigación histórica y geográfica y medioambiental, los objetivos por año, sino presupuestos, y Pablo y yo hicimos hace cuánto tiempo esto hay que tocar ya hace unos años ya la revisión de Unesco que nos pide hacer una evaluación que también exige, pues no va a tocar dentro de nada, seguramente la evaluación y fuimos al en realidad, y eso estaba funcionando porque todo está bien, pero tienen, habría que ver si se había cumplido con lo que se dice aquí que se iba a hacer el bueno. Esto no es simplemente recientemente. Recién muy recientemente se ha sido reconocido por la fao, por la Organización de las Naciones Unidas para la Alimentación, la agricultura, la huerta de Valencia, como sistema importante del Patrimonio Agrícola Mundial. Esto nos sirve para decir también que nosotros trabajamos para la amistad de patrimonio. La amistad de patrimonio puede parecer un ogro, que dice no todo que no hagan, no tal o cual por lo que comentaba Javier, pero sí pero es que el problema que tenemos no son las leyes de patrimonio; problema que tenemos; es la aplicación de la Ley de Patrimonio, y, en un sentido muy claro, la Ley de Patrimonio Histórico Español tiene un preámbulo precioso y es del año 85, dice. No podemos seguir protegiendo el patrimonio como se hacía antes, a base de palo, a base de policía. Tenemos que ser rigurosos, pero tenemos que ayudar a la gente que mantiene el patrimonio, y eso. Esa parte de la ayuda es la que siempre ha fallado, porque cuántos somos la administración del patrimonio, cuatro o 5, que tenemos muy pocas personas y el presupuesto que en el que cuenta la sociedad patrimonio cultural es muy bajo, y creo que en todas las comunidades autónomas alguna excepción habrá, pero en general es muy bajo. Entonces, realmente hay que creerse lo que implica esos reconocimientos. Hay que creerse lo que significa las leyes, y estaría muy bien que los presupuestos de los diferentes poderes públicos reconocieran buenos capítulos de patrimonio para que podamos colaborar a. Me vine a la cabeza, por ejemplo, el caso de la Albufera de Valencia no hay, si no, si no me equivoco, el mantenimiento de las acequias de tierra tiene algún tipo de ayuda. No tenía, pues muy mal tiene que volver a ver que volverá a ver esa. Esa es una vía, porque el caso de Colombo ha planteado una metáfora preciosa porque han dicho cuando se ha preguntado quién hace la limpia la reliquia que la afe dice todos y no creo que no sólo por el potaje. Creo que hay una cuestión identitaria, muy fuerte. Todos, todos en el caso, todos cooperan en el caso de Valencia y Murcia y de Orihuela, y, de tanto en otros lugares, todos, todos deberían, o todos deben cooperar todos de manera directa o indirecta por vía presupuestaria, porque, en definitiva, esos paisajes que ustedes manejan hacia ellos todavía hoy están aportando a la sociedad en general unos valores del punto de vista seguridad alimentaria, alimentación de calidad de paisajes, del hermoso que es el entorno de aquellas zonas donde se ha conservado la huerta, que eso tiene que tener algún tipo de retribución, y, si no me equivoco, desde ahí está el convenio europeo. Al paisaje que lanzaba unas ideas ya hace años al respecto. Entonces. Yo quería simplemente también nombrar como uno a los que trabajaba en la candidatura que, aparte de Luis Pablo, también fue su compañera, Emilia Simón en Valencia por parte de la Consejería de Cultura, José Antonio, Inmaculada García Miró Simó Aurora, Lema y Silvia Egea, y ya está este bueno. Este cuadro en realidad fue una una idea de José Antonio porque dijo. Es que parece mentira que Valencia, 10, tantos cuadros y Murcia todavía ninguno, y entonces le encargó un cuadro, asegura. Mira, creo que fue finalmente, lo he visto que está allí en el exterior, pero es que era una pena, porque como los de Murcia estudiamos todo por dentro, es bueno, pues nada más. Antes del café yo creo que tenemos unos cinco minutos para hacer todas las preguntas que estimen convenientes y al hilo de lo que ellos han estado comentando quizás haya algunos cosas que técnicamente queramos que se nos contesten. Se resuelvan, se aclaren. Javier lo diga el ojo. No, es que cuando hablo de acequias por ahí pues me gusta comenzar hablando de la propia palabra acequia, por aquello de la herencia árabe, pero es que además no sólo es que sea una palabra que sea herencia del árabe, es un calco fonético del árabe, es que lleva encarna toda una manera de una cosmovisión, una manera de ver el mundo que ustedes saben. Cuando se habla de la acequia tal, se está hablando de la red de canales, y de la institución, no tú quieres de la acequia, de donde sea, pues pues es tanto. La institución como la red de canales tiene un doble sentido tangible e intangible la palabra entonces y eso pasa en muchas lenguas que tienen esa herencia árabe. Bueno, pues indagando acerca de ese contexto, de las palabras y de las expresiones, últimamente me ha pasado un fenómeno muy curioso cuando era pequeña. Cuando estudiaba me llamaba mucho la atención, como urbanita que soy, y que era que un río tuviera ojos. No eso de los Ojos del Guadiana. Conocía los Ojos del Guadiana, Guadiana, tiene ojos, a mí nadie me explicó la escuela, que era un ojo de agua, no un manantial verdad, verdad que lo saben, y probablemente en Perú también existen los ojos de agua, fíjense, claro, yo conforme vamos indagando y leyendo y tal, pues de repente claro, encuentras que la palabra árabe ahí ahí hay, topónimos, hay pueblos todavía en España que se llaman a ir, y eso significa fuente manantial, pero también significa ojo en árabe esa palabra significa las dos cosas, manantial y ojo, del que sale la lágrima, sale el agua hermosa metáfora, no es bueno, pues cuando he ido por ahí hablando de estos temas una visita que hice a Irán, hablando, con un señor experto en regadío persa, le cuento la historia para que vea qué bonita y antigua nuestra cultura del agua y se me queda mirando y me dice y usted sabe que nosotros aquí tenemos la misma palabra y me quedo así explicó si hay una palabra persa farsi, que es que es ojo con el doble significado, manantial ojo de agua, pero la historia quedaba un poco más lejos y no sé dónde acabará al final, porque si sigo así la este año estuve en China y en una reunión de cuestiones de agua, y hablando con un profesor chino, experto en regadío histórico, le cuento la historia por fíjate, el ojo de agua y esto viene del árabe ahí y mira, y fui a Irán y me dijeron que tienen la misma palabra y de repente el chino, el problema, si nos debe quedar mirando. Mire, saber que aquí tenemos también la misma palabra. No puede ser si yo no sé chino, pero es algo así como el ojo y la suficiencia de agua. Les dije que no sé dónde va a acabar esto pero es una en definitiva gracias Javier Porta la conducción porque es una metáfora bellísima de los tremendos y profundos lazos que nos unen de una manera de entender el agua en la gestión sostenible del medio, y eso hay que ponerlo en valor de cara a la Unesco y a la comunidad internacional, y insisto, que redunde en beneficio de todos. Ustedes.