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El feminismo es una teoría política, es un pensamiento crítico y es un movimiento social que busca la igualdad de derechos políticos, civiles y sociales entre mujeres y hombres. En función de la clase social, de las ideas políticas en función de las ideas religiosas, evidentemente, el feminismo va a tener perfiles, constata que las mujeres se encuentran en situación de discriminación y de opresión en mayor o menor medida en todos los países del mundo y a lo largo de la historia. Podemos situar el origen hace unos 300 años, en el siglo XIIX, en la Revolución Francesa y las ideas ilustradas, donde se defendía los ideales de libertad, igualdad y fraternidad. Ahí las mujeres ilustradas que participaron en todo ese proceso lógicamente y de forma coherente defendían que no se puede hablar de igualdad excluyendo la mitad de la población. Por cierto, muchas de ellas pagaron con su vida, en la guillotina, defender estos ideales en un primer momento la lucha fundamentalmente de las mujeres fue por el reconocimiento como ciudadanas y frente a la exclusión que habían supuesto los movimientos liberales en un momento posterior, el eje central fue el sufragio. De ahí todo el impacto del movimiento sufragista, pero va a haber en paralelo a este feminismo político, cuya premisa sería con el voto en vano de las mujeres. Se pueden cambiar las cosas junto a este feminismo. Hay un feminismo social que pide antes que el voto, mucho antes que el voto los derechos sociales, y a mediados del siglo XX el elemento clave de la reivindicación de las mujeres va a ser la lucha contra un sistema no solamente político sino también económico, que supone su exclusión, la utilización de su cuerpo de sus capacidades y sexualidad. La historia del feminismo no ha sido lineal, como en cualquier movimiento. Ha habido cambios a lo largo del tiempo. Las reivindicaciones no son las mismas en todo el mundo, porque la situación de la mujer tampoco lo es. Si hablamos desde el mundo desarrollado hoy en día las mujeres se han puesto en pie de guerra más que nunca por la incesante violencia sexual en los últimos años; es una nueva tipología de movimientos y un nuevo impacto a través de redes y medios que antes no existían y, sobre todo, una preocupación muchísimo mayor, porque aquí no estamos hablando solo de igualdad salarial, aquí no estamos hablando solo de igualdad para ir a votar a estamos hablando de algo más, es la violencia sexual. Yo creo que la violencia sexual ha sido un hilo conductor importantísimo. Para esta nueva o este nuevo flujo de conciencia? Respecto al feminismo, la sociedad, como que se han empapado de esas demandas, hay una sensación por parte de muchos hombres y muchísimas mujeres, de que no hay ninguna razón para que las mujeres ganen ya, no hay, no, no hay argumentos que justifiquen, por ejemplo, situaciones de ese tipo o situaciones de violencia cotidiana dentro de los hogares o en las calles yo creo que asistimos. Ahora vivimos un momento lleno de contradicciones, o al menos parados, al no ser por un lado la masculinidad más tradicional, no estudiará masculinidades, ha llamado la hegemónica, está viviendo un proceso para no decir de crisis, en la medida en que el avance de las mujeres está suponiendo que el hombre nos replanteemos nuestro papel, nuestro lugar en el mundo y de qué manera tenemos que construir no es un proceso que yo creo que va a durar muchísimo tiempo y que va a costar mucho, porque cuesta mucho renunciar a una situación de privilegio. De ser el principal escollo con el que todo este proceso se encuentra una gran parte de la sociedad, se da cuenta de que las mujeres siguen. En una situación de injusticia, de que no hay plena igualdad con los hombres, pero siempre hay determinados grupos que intentan que este movimiento no llegue a su fin y por eso es tan importante el papel de la investigación desde todas las disciplinas posibles. La Universidad de Salamanca. Acabamos de publicar los resultados de un proyecto de investigación nacional que han concluido en dos libros, pero sobre todo, uno tiene un valor añadido, que es que recoge por primera vez propuestas recomendaciones concretas después, traducidas, al lenguaje fácil que tiene que utilizar el legislador y los poderes públicos para saber atender a las víctimas especialmente vulnerables, por ejemplo, de violencia de género o de violencia sexual, menores, etc. No había otro libro de estas características, que hubiera sido publicado por un grupo de investigación. Hasta este momento nosotros realizamos una investigación denominada enrollados, donde analizamos las actitudes de riesgo y seguridad de los milenios. Respecto al uso de las aplicaciones de móvil en lo que a las relaciones afectivas sexuales, resulta que descubrimos Space o empoderamiento femenino que cosas a Ohio, pero esa de ese falso empoderamiento, vuelve a determinar que son relaciones sexuales circunscritas el modelo patriarcal de satisfacción del balón con, que hemos retrocedido en lo que a la adquisición de no de derechos, porque los derechos pueden estar, sino a la mujer, ha retrocedido en el lugar que había cogido a nivel social. Tenemos varias líneas de investigación abiertas. Queremos ver cómo surge un pacifismo feminista que nosotros lo llevamos hasta finales del siglo decimonoveno, con la participación muy importante también de las mujeres. La construcción de la paz durante la Primera Guerra Mundial organizando un congreso, ellas solas. El Congreso Internacional de la Paz de La Haya solamente tenemos que mirar a nuestro alrededor para ver cómo la paz civil, como el consenso, como el compromiso, como la necesidad de diálogo, es sumamente importante, se tiene que anteponer a políticas que no conduce o que recrudece la situación. Mi línea de investigación básica se centran en el estudio de las desigualdades económicas porque se producen esas desigualdades. Y cuáles son las condiciones materiales o sociales que mantienen perpetúan esas desigualdades a lo largo del tiempo? La idea fue buscar herramientas que nos permitiesen precisamente, por ejemplo, medir cuántos. Se reduciría, la pobreza en nuestro país si no existiese discriminación salarial contra las mujeres. Lo que en economía no se cuantifica no se mide, nunca tendrá relevancia política y social. Necesitamos cuantificar los fenómenos económicos y cuantificar los hasta el final, con todas sus consecuencias, para que después podamos tener medidas, diseñar medidas políticas acordes para verdaderamente solucionarlo y poner fin a situaciones de discriminación científicamente. Nosotros hemos hecho unos estudios sobre las redes existentes de mujeres que trabajan en arte y tecnología desde los años 70 80. Ya existen redes en las cuales las mujeres se agrupaban trabajando, la tecnología y el arte. Todas estas redes que en principio se crearon por un tema de necesidad, en cuanto a aglutinar mujeres que trabajaban en el arte y la tecnología, se ha ido también moviendo en un aspecto más reivindicativo, más político. Yo creo que hay una cosa primordial. En las nuevas tecnologías que ya no son tan nuevas y es que nos permiten comunicar y difundir por las mujeres en todo el planeta, sufren algún tipo de violencia física o sexual a lo largo de sus vidas, violación, ablación, matrimonios forzados o trata de personas. No son solo cifras, son una realidad que tenemos que cambiar. Todo esto que estamos hablando y así no se lleva a la dirección, pues ahí va a haber un déficit siempre, así que es un tema complejo, pero ahora es un tema muy estimulante y muy atractivo para abordarlo, porque creo que es que hoy no se puede construir sociedades civiles democráticas sin que la mujer tenga esa visibilidad. Es evidente que los estudios de género son estudios que tienen relación con los derechos humanos. Entonces es el momento en que tú estás formando estudiantes o investigadores que después van a ser doctores y están viendo esa perspectiva de luchar por las mujeres. Seamos iguales que los hombres de erradicar la violencia de género, que es el símbolo más brutal de la desigualdad, la transferencia a la sociedad, es evidente. Hacer llegar todo esto a la gente joven, a los alumnos y alumnas de instituto de secundaria, no creo que ahí es donde se están forjando los nuevos ciudadanos y las nuevas ciudadanas, donde nosotros tendríamos que incorporar todo esos avances que estamos realizando, la investigación y nosotros ante todo somos investigadores, pero somos formadores de nuestras aulas a la gente que va a la sociedad y que la sociedad es creo que es un papel primordial el que nosotros, de forma correcta en la diversidad, los derechos no se conservan indefinidamente si no se lucha por mantenerlos, aunque ha habido avances en algunos países no es suficiente, hay que seguir trabajando por lo conseguido, por lo que queda, por conseguir y por mirar hacia sociedades en situaciones mucho peores del siglo xxi. El movimiento feminista, sin duda, el que tiene más fuerza y el que va a ser el gran botón para los próximos años que hay que defender los derechos de las mujeres, tener una bandera del feminismo y decir que las mujeres somos igualmente somos iguales que los hombres, y eso depende, insisto de una buena formación, de una buena educación, de que los políticos sean responsables con esos temas y que la sociedad civil responda. Si la sociedad civil responde da igual que haya leyes, es importante, la sociedad civil tienen.