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Una jornada que dirijo y que se van a celebrar el tres el cuatro de noviembre y que se titulan la representación de la violencia y la violencia de la representación se van a celebrar en el hemiciclo la Facultad de Letras en horario de tarde son dos tardes y están dirigidas tanto a estudiantes como profesorado en la cuestión de pensar cómo se representa a todos los niveles estético literario, filosófico, jurídico, la violencia y luego qué tipo de violencia y qué tipo de limitación tiene la representación de la propia representación, que no pueden totalizar y abarcar todos los aspectos del trauma, de la violencia, y además, es un honor dirigirle porque tanto la conferencia de inauguración como la de clausura van a estar más de las de la ponencia, más van a estar llevada para estar impartidas por profesores e investigadores excepcionales; Adriana Ruiz, que viene de Medellín, que es una experta en excombatientes, y en cuestiones de invulnerabilidad, y José Luis Villacañas, que es un antiguo catedrático de la Universidad de Murcia que ahora está en la Complutense y es uno de los grandes filósofos españoles actuales. El tema de la violencia, de la representación, con el guión, lo que a lo que quiero aludir, lo que lo propuse a los invitados, es, pues a bueno ahora está de moda, es decir, no nos representan no el famoso lema de muchos de algunos partidos políticos y de ciertos movimientos ciudadanos no nos representa detrás de esa expresión que hay. Pues ahí el sentimiento, la sensación de que a veces la representación, en este caso la representación institucional política clásica se queda corta, se queda corta para para dar constancia de los intereses de las aspiraciones, de los deseos de la ciudadanía. Ahí habría una violencia de la representación en tanto en cuanto a la representación, no es capaz de dar cuenta de hacer justicia a los deseos de los ciudadanos. Esto se puede hacer extensible a toda la pintura, al cine, sin el famoso de ictus, que plasman el director de cine y la película. Se va como representar algo tan traumático como el campo de concentración nazi. Cualquier representación que hagamos de eso no le hace justicia. Más bien lo que la violencia es una injusticia es una mala manera. Siempre va a haber un límite.