tv.um.es

Hola, me llamo Lucía -Amorós y soy profesora de la Universidad de Murcia. En este vídeo vamos a trabajar el concepto de investigación -acción. La primera definición que quiero que quiero dar, por aproximar un poco el concepto, la retomó de Wayne, buen que ya lo hemos visto en un momento anterior, fue psicólogo social filósofo y su procedencia es polaca, alemana, aunque posteriormente se trasladó a los Estados Unidos. Lewis, considera que la investigación acción es una manera en la cual los grupos de personas se van a organizar y se van a organizar para solucionar una serie de cuestiones que les van a llevar a aprender ese aprendizaje se plantea desde la experiencia propia, es decir, organizar condiciones donde los implicados van a tener unas experiencias y esas experiencias que le hacen aprender les hacen aprender a traducir, la hermana, trasladarlas a hacerlas accesibles a todos los demás. Por lo tanto, si queremos conocer a qué juega la investigación, acción, es importante saber primero, de qué habla, de qué habla la investigación. Acción bien la investiga. En la investigación -acción se habla de un instrumento, es un instrumento de desarrollo comunitario con una finalidad emancipa dura. Por lo tanto, en el modelo socio -crítico, el instrumento que utilizaremos sería. Esta es la investigación acción, hablamos también en la investigación, acción de práctica social, una práctica social para el cambio, hablamos de un método, el método es un método de animación sociocultural, y también hablamos de mejora, de mejora social y también puede vincularse a la docencia de mejora en la práctica docencia docente más institucionalizada. Por lo tanto, lo que está jugando la investigación -acción es hacer frente de una forma muy crítica a la ciencia tradicional bale va a hacer frente a esa fuente y científico de la ciencia tradicional y a los métodos que utiliza hacer frente de forma de forma reflexiva y crítica a ese modo de proceder desde teorías, universales y variables. Bien, en la actualidad. El concepto. El concepto de investigación -acción, implicaría una acción ejercida por grupos sociales, una acción ejercida por grupos sociales, cuya finalidad es la de mejorar la práctica que se da en ese territorio. Hablamos, en definitiva, de una actividad, una actividad que explica y que va a hacer comprender la praxis a los implicados. Lo que hacen es ofrecer soluciones que sean alternativas a la problemática que se está dando bajo un objetivo, y ese objetivo es el de comprender mejor los problemas y, desde esa comprensión, darle soluciones adecuadas. Bien diferentes definiciones, revisando a distintos autores, manifiestan que la investigación, acciones un proceso es un proceso basado en el grupo en el grupo social, que va tomar parte directa y esa parte la va a hacer analizando la realidad que le propia, además, va a generar alternativas, que siempre van a ir hacia el cambio en aras de la transformación social y va a beneficiar a todos los participantes. Pero, además, la investigación acción es una actividad, es una actividad eminentemente educativa, es una actividad que está orientada a la acción socioeducativa, y no hay una diferencia entre la teoría y la práctica. Acordaron que la denominación es investigación; acción. La investigación, que es lo que tradicionalmente se conoce en Lleida, la teoría que ofrece la teoría está fusionada dentro de la investigación; acción con la práctica, se retroalimentan. Por lo tanto, en la actualidad la investigación acción es una tensión creadora, es una tensión creadora, es un conocer para poder actuar y es un actuar desde dentro. A qué nos referimos con eso de tensión creadora? Pues nos referimos a que esa fusión entre teoría y práctica supone ese ataque. Como decía antes, la práctica está cuestionando. Constatan constantemente las teorías el son válidas y los modelos que están ofreciendo por su parte la teoría, lo que hace cuestionar, pues como se está llevando a cabo la práctica, si está uno fundamentadas y es coherente y si es eficaz, por lo tanto esa tensión creadora que que se da entre teoría y práctica siempre va a estar orientada a una práctica social desde desde asumiendo que la naturaleza del conocimiento es así es decir práctica teoría práctica teoría hablamos en definitiva de una articulación dialéctica vale la praxis es el resultado de una reflexión constante y de un consenso entre los participantes del proceso. Vale. Por lo tanto, al ser participantes también. Tendrán que evaluar la investigación, acciones, conocer para actuar, a veces se cae en el error de actuar sin conocer, y eso en ámbitos de acción social con población, por ejemplo, vulnerable. Es un problema muy grande. Cuando hablamos de conocer para actuar nos estamos refiriendo a que hay que hacer un análisis de la realidad, hay que reflexionar, hay que interactuar, hay que participar y hay que generar compromiso, la interacciones, el emitir, respuestas particulares ante necesidades o preguntas particulares, y esto en la investigación acción no debe olvidarse nunca. En ese proceso dialéctico, nos encontramos con que el conocimiento o la naturaleza del conocimiento y la inacción están fusionadas, como digo, se hace desde un punto de mira estos dos polos, el del conocimiento y el de la acción. Se hacen manteniendo un único punto de mirada, y ese es el cambio social para mejorar las condiciones sociales. Bien. A qué nos referimos cuando hablamos de trabajar desde dentro? Pues evidentemente no. Estamos hablando de un modelo tecnológico experto, nada que ver con el. Si estamos hablando de un modelo, una plataforma, una orientación participativa o hermenéutica, y también desde esa plataforma socio crítica. Por lo tanto, se van a utilizar técnicas cualitativas. Estamos trabajando asumiendo que la acción humana es la premisa, las acciones de las personas se van a dar interrelacionados y la comunicación interpersonal. En la comunidad es fundamental y la investigación se compromete con ellas y comprende a las personas, y también va a comprender los acontecimientos.