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Ahora ahora ahora iniciamos a partir de los resultados pintado digo que será la será una evaluación totalmente, con garantía de que se respeten todo otro derecho. De la misma forma, una evaluación que se respete todo lo todo lo posible que va a ser lo que son la garantía con poco legal y administrativa, de ser una evaluación, y ya tengo Mario modelo preparado, que ya le he pasado a la coordinadora de grupo y tan el Vicerrectorado de que lleva en todo caso y y está todo correcto. Lo único que pasa, que hasta el 29 de abril no se puede decir nada de forma segura decidí secta preparando todo, contarlo de la mejor forma posible, y yo he preparado variaciones. Por supuesto, al final, el 29 de abril habrá un consejo de gobierno en la universidad para todas las facultades y todas lo grados, y en ese consejo de gobierno se van a tomar las decisiones respecto a evaluación ya en firme para toda la Universidad. Claro, pensar que hay una evaluación. Poner una nota se trató es un acto administrativo dentro de una reglamentación como posiblemente eso varíe. Hay quien buscar el marco legal y el marco, digamos también físico en la mejor forma posible, de punto de vista de la intendencia. Para desarrollar todo eso, entonces, a partir del 29 de abril ya se pondrán en contacto conmigo y medida. Es seguro que la evaluación se va a hacer telemática y se va a hacer de esta manera. Cómo tú lo has previsto en un momento que alguien va a seguro en un momento que a mí lo que ya puedo decir con seguridad todo lo que planea palabra o lo pongo en la moción digo cómo voy a evaluar con toda la especificación. Valen con todas las precipitaciones, cómo va a ser la prueba exactamente y fechas de qué modelo llevamos sin ti, y o seguro quién va a ser algo asequible, normal, el que tú di preparé se va, era una buena nota el que tú de regulación tras su nota regular, o sea, que; pero va a ser más asequible, accesible cuando digo asequible, pero sobre todo accesible a aquel, a poder hacer y que tiene que ver, por supuesto, con los contenidos que estamos viendo. Valuar todavía no, todavía no maricarmen todavía no que porque dependiendo bocaminas. Lo siento. Según segunda mi, según lo que a mí me confirmen de cómo se haga la evaluación así estableceré un plan u otro, según el plan, tiene una característica y, si no, en el momento que a mí me lo digan. Voy a empezar ya exactamente. De que vamos a tener seis menos. Me voy a. Me voy a junta muchísimo a lo que impactaban. Principio de curso. Un exame con una pregunta donde por lo que dijimos, donde vamos a intentar que haya preguntas de carácter más teórico, pregunta que se aprenda a lo mejor de algún texto, como estaba haciendo durante el curso lo que ya teníamos, pero no puedo designar, aseguro que no. Hasta que no se establezca todo el procedimiento definitivo de la evaluación. Todo lo que he preparado? O lo digo yo, lo ponga a otro servicio para ver? Y si yo parece a partir del 29 de abril, cuando a mí se asegure todo esto y sea definitivo, como conoció otro fecha, forma de actuar exactamente la porcentaje, todo pensaba que entorno haciéndolo o de la mejor forma posible? Vale dudas que tengan y lo que acabo de decir de la evaluación, por cierto, va más en Roma la forma de trabajar para la siguiente. No voy a dar un voy a de. Voy a corregir algún bloque, pararé o diré preguntas. Pregunta sobre el bloque que yo acabo de explicar y si no hay una pregunta sigo. Si hay alguien que en un momento determinado tiene que mantener la explicación y quiere alguna cosa específica de protección del sujeto, levanta la mano levantar la mano. Yo detengo. Yo le tengo y décimo algo en concreto. Sigo implicándoles que cada equis tiempo voy a ir a parar a través del chat que el txarrak se queda grabado y lo estáis viendo todo a las preguntas que necesite del directo, implicando después de cada bloqueo, después de cada pregunta, por lo que pregunta puede hacer un varón para que pregunte. Sea algo específico o inmediato? Levanta la mano y yo le doy la la palabra. Duda que tenéis respecto a la evaluación y hasta lo que llevamos de curso o lo que llevamos dicho. Todavía no es seguro. Ha preguntado, me maría que si se van rasa la fecha de la evaluación. Todo esto lo diré a partir del 29 de abril, pero la idea, la idea es que se respeten al máximo los criterios de calificación que hay en la guía, el entrando en un 60 por 100, la práctica que hace, con gestor urbanita, y con él, un 30 por 100, ese 10 por 100 de asistencia, participación en clase y la materia quiero que tranquilo ese por 100 no va a ser para restar, ese de por 100 no va a va a ser un un problema para superar la asignatura. Han votado durante un tiempo, hemos estado asistiendo a clase. La gente ha participado hacia ante tal, participando neta videoconferencia, ese 10 por 100 de asistencia, participación en actividades diarias. Eso no preocupe que ese porcentaje, ese punto de era un 10 por 100. Ese punto no nadie iba a suspender por eso y no va a ser un lastre para nadie y lo receta forma. Me tiene que confirmar todo lo que yo he puesto. Hay una que hemos tenido que diseñar la persona que se llama sea sistema de evaluación alternativo. Yo planteo mi signi sea en principio me han dicho que está todo correcto y cuando todo se confirme a partir del 29 de abril en el consejo de gobierno así cuando se confirma que puede ser el 29 habría y algún problema en principio está establece esa fecha y a partir de ahí cuando me diga tú sean un sistema de evaluación alternativo se puede tan correcto, tan confirmado. Eta ha pasado por el consejo de la universidad ya se puede hacer público y beneyto la mitificaciones ya ni montando, tras tocar lo más mínimo trazos con otras tocar nada de lo que hay, en la guiada por no podía más especificaciones hasta que no se aprueben consejo de gobierno la pregunta, dudas sobre el tema de la evaluación o cómo van las cosas ya sabéis que mi idea eta hacer hoy en la para contestar la pregunta de la, de la de la o, es decir, yo mandé el que empezaron a explicar la Celestina por todo y el máster que viene volverá a más de otra videoconferencia. Para otra comparecencia, para explicar la selectiva ni idea de toda la materia en abril y dejar todo el tema sin aportar nada nuevo, sin aportan más materia, sin dar nada nuevo, partimos de el mayor tiempo posible, haya con materia aplicada, prepararla preparado, estudia y prepara otra cosa. Eso significa que, aparte de lo que ya desechamos del tema, seis del tema, 8, en La Celestina voy a explicar lo más importante y aquello que quería yo explicar sobre el teatro se abandona, se quita, no, no va a entrar nada del teatro medieval, podría del bajando o para que vosotros lo podría hacer lo mejor posible y adelgazando la lo temas. Yo para no la mejor oportunidad de preparar la matriz preguntas sobre cosas de la evaluación, aunque pueda responder o sobre cómo va a llevar en las próximas clase. Entonces parece empezamos, valen. Vale, empezamos que alguien de un sí un algo que sepa yo que ahí y que no han conectado al perfecto ole, perfecto, pero que también a su de la mano habla, gracias por contentar. Vam dime me. Clara oli. Bien, vale, vale. Hola. Muy bien, perfecto. Gracias. También por el control objeto y, por otra palabra, que no podía imaginar lo que hablan de una pantalla ordenado y pese a que hay veintiseis personas detrás. Entonces esto es una vía nazistas y con en que un horror hablarle a una pantalla, ordenador pensando que hay 20, veintiseis personal, 27 personal detrás. Sí empezamos con la explicación entre los ejercicios. Vamos con lo mande del libro de amor ocurre que no quedó solo un aula clásica, una última cosa pla del libro de buena. Mucho me encontraba que el libro del del buen amor, que o una última, una última parte que compuso un texto, para lo que voy a empezar ahora, el una referencia con el humor, la parodia con el retrato físico, que son características del libro, como la proEdita, que la vamos a equilibrar a la hora que corregimos. Vamos a la primera pregunta. Vamos al primer ejercicio donde dice habla de opuse, del concepto de una pastoreo. Es un poema típico Provenza del siglo 13, que sigue la tradición de la actora ante la, se ranilla de esa tradición literaria, donde aparece una pastora de forma idílica, en medio de un monte de una sierra, con su ganado, haciendo del factor y aparece un caballero, intenta un poco tener relación, ligar y ya se fría distante en ese juzgo amoroso. Eso es un tipo de tradición poética de línea de poética de poesía que sí que se instaura en el siglo pieza aparece 13, igual que la época de la poesía canción, Erill a trovadoresca, sobre todo no, pues trovadoresca desde luego un poema del siglo 15 del Marqués de Santillana, que la máquina por año o porque era membrana, donde también es un pacto si ya está dentro del ciclo de las Herrándiz ya del máster de Santillana. También nos dice que eso también en paralelo, con un fragmento del libro igual amor, acopla no decía 159 a la 986, que es una aventura de una Vaquera, de una serrana, de Arcipreste de eta. Bien, para empezar, son tres textos entre épocas diferentes siglo. 13. La pastor del siglo 14, la Serrana, pretende edita y del siglo 15 las de Santillana, todas pertenece al mismo género, lírico que el género de la pastores. El género de la pastorcillo, de, de la serrana, de la batalla. La figura central es un actoral donde van a dejarla qué es? Vamos ya la pregunta. Cuál era? El texto se parecen entre sí y por qué aunque son textos que van saltando de siglo en siglo, hay una similitud entre la vasta url Provenza del siglo 13 la serrana del Marqués de Santillana, porque en las dos se quiere de la misma forma, de una forma muy parecida o análoga. Es el tópico de la actora. La decisión física de la pastora es muy similar; el contento de que lo acusamos Venus en la sierra en la montaña es muy similar, y además la forma de cómo aparece el amante y se interrelaciona con la paktura, también es similar. Por lo tanto, podemos decir que la marca de Santillana del siglo 15 bebe de la herencia de la tradición del de la, pues se aprueba Enzar en lo que se refiere a la redactora. Qué pasa con el texto del del, del libro, del, de las Zipre enterita, ese texto que va de la copla, 959 986 ya una de la aventura que tiene el arcipreste en la Sierra, pues también dentro de ese también dentro de ese contexto de poético desalinea poética de esa tradición poética de las serranas de las pastoral, pero es muy diferente como trata el mar el siglo el muy diferente como trata del poema de el siglo 13. Como trata, el marqués de Santillana a la actora el momento y es aleluya que escuchan María José. Vale, es decir Tierra el Micro alegro, me encanta esa aleluya bueno, no alegra mucho tenerte, sigo término conecto que las diferentes leira también esa fragmento que aparecen en el libro amor, que no solo un hombre, son varias aventuras en la sierra, en contándose tabaqueras encontrando clases rana, participa de esa misma idea de la pues si a pastoril de la de la pastora pero totalmente al revés totalmente de forma la totalmente paro, dicta totalmente satírica y diferente. Lo que hace la triple deleita escogen la tradición que aparece en el siglo 13. Esa poesía Provenza el donde, donde, donde se da esa poesía de los pactos y el acc, todo una podía sátira totalmente contraria a arquetipo o esa tradición poética; las serranas, son físicamente sin diente sepa compeler de hecho en corba dar el comportamiento de las desgranándolas pretéritas totalmente diferente al de las pacto. Arcillas, son libidinosas la naranja y pretende y da son ellas las que tomen una iniciativa para el sexo explícito. Son dos ambientes u, o sea que hay una descomposición como si con querámoslo a de de bailing, clar, y lo pusiéramos delante, y entonces la imagen de forma de la que coge la pretérita uno de los grandes, del libro, del buen amor precisamente es el el tema de que aparece el humor, a través de la parodia y el caso de la Serrana, es ejemplarizante y ejemplar en esos rasgos humorístico, que aparecen en el libro de buena porque es una tradición, y la práctica y la la vuelven casi al revés. Eso la diferencia entre la factura y no aquí era de Moraña con la Serranía del libro. Bueno, por la épica lo acabo de decir, que es una parodia una deformación, una sátira de ese tipo de ese tipo de poesía, de esa tradición, de esa tradición. Y es uno de los ejemplo de un varón, del libro del amor y una forma de cómo la preciEdita trata, el retracto y trata la transcripción son total y absolutamente. Luego, puesto al como aparecen en un siglo posterior, era Macron Santillana o, como aparece antes en la poesía, la rodilla abre un verdadero bloque composiciones poéticas, Provenza. El del siglo 13 pudieron ser la fuente de las composiciones de la Zipre del Marqués de Santillana. Sí por supuesto que sí; por supuesto que sí que la composición en ese tipo de poesía, de la patrones son de donde recoge pretendida para hacia el botón tal me permiten y son de. Recoge el marqués de Santillana de herencia para hacer algo bastante similar, en este caso proyectar, maestría, y ahí está el ingenio de la edita para hacer una formación, un barrio de una sátira de lo que era un género donde la corrección física de la belleza de la mujer es la corrección de su formas. Cómo actúan un poco distante, dejándose cree en la manteca muy diferente a con sus hernández, y ese es uno de los grandes originalidad del libro del páramo y en donde introduce, y eso es solo episodio más humorístico que aparece en el libro de. Por amor? Bien. Pregunta sobre este bloque. Pregunta, sobre todo lo que he dicho hasta ahora. Voy rápido, lo sé ahora. El talento. Ha quedado claro, verdad. Pasamos a las siguientes. Pasamos la siguiente pregunta. Gracias, gracias por gracias por vuestra contrataciones. Pasamos muy bien, no, perfecto. Pasaba a la siguiente pregunta que tenía en relación con un fragmento de las Zipre del libro, que va desde la cooperación, sentido a la nobilísima, bien a qué tipo de composición pertenece transitoria. Igual su, su características es una afable, es una fábula. Contiene todas las características de la fábula. La característica de las fórmulas, verdad, intención doctrinal, intención ejemplarizante siempre tiene una moraleja. Casi siempre son animales animales que hablan animal humanizado, y se suele poner como ejemplo de algo para aprovecharlas evidentemente, aquí en la Imprenta y está utilizando eta fábula imitando el modelo de eso. Por eso hablamos de modelo. Hablamos de fragment todo eso, piado porque no es una fábula que cogieran directamente de una colección de cuentos default, sobre si no, ya sabe que la fábula electivo de la jaula hurtó mucho en la Edad Media y se utilizó muchísimo entre la Orden de predicadores, a la hora de predicar a la hora de dar algún ejemplo doctrinal. Se utilizaba mucho en los colegios, mucho en los centros de enseñanza de la época para fuese una herramienta educacional, escolar y estaba muy vivo. Esa tradición literaria de la fábula, la época de las pretéritas, coge el modelo faunístico en su pico y a, cogiendo ese modelo, o incluso alguna no se sabe, haré una cosa. Cogiendo ese modelo, hace esa fábula que va de la, de sentido 27, las también tuvieron mucho auge porque hubo una colección que tuvo en todo la parte occidental, en toda la Romania, una colección que se llamó la colección de cuentos de Walter el inglés, que es todo; todos lo tenía una punto. Tú puedes ir la clase. Lo apunté perfectamente del ingle hice, o la colección conocida como la da igual el el inglés, que es una colección de Paula que tuvo mucho éxito y fumus recurrente, y tuvo mucha influencia en la producción literaria, pujó en la Europa del siglo final, sí del siglo 14; la copla real, perdón, entonces fabula, que la fábula de acordar aquel León que le pide ir a una a una zorra, una bula, veja que le sirva la comida coge una vez a la; la la horas se queda con la mejor parte de la carne de edad. Todo lo que quería al león. El león de un capaces de cortar la cabeza y le dice a otra zorras sirve en este caso en la zorra, coge el la mejor partido de cables y la valdeón, y así prioriza, y porque ha hecho ese digo porque aprendiendo en la cabeza de mi compañera he aprendido lo que tengo que hacer si es que se utilizan básicamente para dar una enseñanza. Esta fábula, donde aparece un león y aparece la zorra son animales muy típico. Hay. Tú que se? Creen? Que? Hubo. 2. Fábula. La. Del. Día. De. Otra? Fábula. Aquí. Es. Donde. Completado. Unita. Una. Zorra. Que. Desata. Un. Fabular. Cogió. La. Simple. Necesita. Y. Hizo. Una. Que? Fue? Eso? Da? Igual. Lo. Importante. O? Lo? Que? Se? Preguntaba. Es. Qué? Tipo? De? Composición? Literaria? Se? Pertenece? A? La? Fábula? Fábula? Sofía? Que? Junto? A? Aquella? Historia? Pseudo? Bibiana. Como? El? Debe? Título. Al. Pánfilo. Damos. O. La? Biblia? Es. Una. De. Las. Grandes? Fuente. Que? Utiliza? Esas? Chipre? Edita? Para. El? Libro. Por. Amor? Y. Lo. Acabo. De. Decir. Cuál? Cree? Que? Fue? La? Fuente? Que? Pudo? Imitar? Así? Pretérita. La? Fábula. Es. Obvia. Que. La? Colección? De? Que? Aparecieron? En? La? Edad? Media? Luego? El? Significado? Cuál? Es? El? Sentido? De? La? Fábula. Hay. Quien. Han? Querido? Ver? Sentido? Político? Haciendo? Una? Crítica? Le? Llama. Como. Si. Fuera. Del. Rey. Una. Crítica. Política. Alfonso? 11. Hay. Quien? Habita? Y? Una? Crítica? A? La? Clase? Dirigente? No. Se. Trata. De. Eso. Básicamente. La? Intención? Es. Una. Intención. Doctrinal. De? Una? Intención? Que? Tiene? Que? Ver? Con? La. Con. La? Intención? De. No. Tiene. Perdón. No. Es. Una. Invasión. Adoquines, una intención de moraleja de enseñanza. En otra, diciendo con esa fábula que si veis, se sitúa, junto al principio del libro, que intenta discernir el mensaje que te voy a dar igual que la bulbo veja igual que la zorra. La segunda aprende algo, quiero que conecte el mutuo aprendas, algo de eso se trata, que ponga en quien ponga en activo tu descendimiento, quien ponga tu inteligencia a favor de la lectura del libro. Tiene mucho que ver con esa frase que aparece en la introducción, esa frase que dice. El dios al rey David intelecto, un Tibidabo inteligencia precisamente diciendo. Se utiliza la inteligencia, vienen del libro. Quiero voy a presentar un libro que tiene muchas cosas. Tienen una segunda lectura donde hay muchas aventuras. Te voy a contar que no son. No tengas que entender el acta cuando sino todo es algo que te quiere que le pero para saber lo que es lo malo, para hacer lo contrario. Lo bueno, por eso aplica la inteligencia y saca la enseñanza cómo se acabó la enseñanza? La segunda zorra que sirvió bien de comer al leo. Es el verdadero significado manta junto al principio. Cuando empieza a abandonarse acordáis que toda la historia del todo, toda la estructura narrativa del libro, por amor, tiene que ver con ese yo que va hilvanando toda la historia. No acordáis eso que aplicamos de la estructura conjunto? Esta fábula es cuando se abandona el hecho biográfico hecho autor, hecho personaje histórico, a las pretéritas y se y a partir esta fábula conecta apertura a la enseñanza y, a entender bien las cosas es cuando empieza a ese yo biográfico ficticio, que va a ir van a ella toda la historia a partir de ahí? Por lo tanto, es el significado de esta fábula. Con este ejercicio quería que viese la la diversidad y disparidad de fuentes que actúan en el libro de así preciEdita, que no todos lo segundo villano hicimos mucho hincapié en eso, no todo la cuestión religiosa y de Biblia hicimos mucha hincapié en eso, sino que la fábula también aparece y tiene mucha importancia. Preguntas sobre lo que acabo de decir sobre esta última pregunta, sobre la fábula, la intención y sobre la característica de este fragmento o alguna cosa que tengáis del libro de buena moda, pregunta. Todo clave. Chica chica. Sí claro, totalmente las fábulas. La parte más didáctica que tiene el libro de. Es el uso del didactismo al servicio de una intención que tienen más preguntas. Bien, pues yo parece. Pasamos al siguiente bloque, que era un cuento del Conde Lugano Or del don Juan Manuel, que había una pregunta a partir de ese cuento. Entonces, cómo ha vamos a hablar de amaba, contentar esa pregunta y van a hacer un repaso también sobre el Conde -LubiánOrense. Sabe qué temas? seis dije, que solo preparar ahí íbamos a entrar la evaluación, todo lo que tiene que ver con la prosa didáctica, la cuántica don Juan Manuel; por lo tanto todo lo que lo en los contenidos tiene que ver con la prosa jurídica de Alfonso décimo El Sabio, el libro repartimiento lo juzgó la Historia General, libro de Ajedrez, todo eso no lo vamos a entrar todo lo que tiene que ver con la novela de caballería, que empieza en esta época con la novela amorosa que empiezan esta época. Todo eso queda fuera todo ese tipo de curso, que fuera sólo entrado como materia para el exame, la crítica o los cuentos, al Llavina se deban el concepto de prosa didáctica, la como aparezca, el cuento en Europa y lo que tiene que ver con el control. No vale. Bien, pues parte de eso era el conde Lugano, libro importantísimo Juan Manuel. Quiero que sepan que es un es una figura fundamental para la historia, la literatura española y fundamental su prosa para el avance de lo que es la losa y la narrativa. En literatura española del muy esa suerte de esa colección de 52 cuento son fundamentales para que luego aparezca la novela y la narrativa van a ir a un gran paso en evolución con el arte literario, Juan Manuel, por eso es muy importante. Vamos ya al cuento, es un cuento abordado un hombre que quiere ganar dinero, quiere avanzar en él quiere avanzar, en el que quieren tener una progresión social? Se casa una mujer que en principio tenía. Vale de María cómo va a quedar grabado muchas, sin tener una, no por ti, perdón, claro que pretende sí si tiene alguna duda, ya sabe para eso tal correo y el chat, que nadie ha escrito menos Rosalía por ahí nadie adscrito Chase, alguna pregunta corta directa puede utilizar dicha del aula virtual, que seguro que a lo mejor la otra pregunta se le puede venir bien a otro, así que salte siquiera mucha la grabación, que las hubiera en un de días. El tiempo que tardan en producirse el vídeo y si tiene alguna duda pregunta, pero bueno creo que interesante que vale nada, no te preocupes, estas cosas pasan es importante que es casi 200 veintiseis conectadas, eficiente, y un problema lo entiendo, pero nos sorprende que esa hay poco quienes con una de las razones dentro de la para la explicaciones haya pregunta y respuesta en directo. Luego mejor me pregunta y tras su tiempo no puedo contestar, etc. Sí que me gustaría que la misión se pero bueno, sea como sea, seguimos lo que estamos tratara. Va motín. Pues si estamos hablando de un don marc Google quiere progresar, y pues eso es algo una mujer. Luego ya sabéis que para entender bien, domesticar a la mujer y me tendrá razón lo que yo comparta es mano, pero que es así va mandando animal. Le va quitando animales hasta que asusta la mujer. No, ese es el hilo final fue aplicara que tenía que ver con el arte literario Juan Manuel. La primera cuestión era explique de qué literaria toma entre cuento 25 Juan Manuel bien de cuento lo recibo como manual de la tradición arábiga del tradición oriental en la colección de cuenta con del humano. Por la influencia arábiga de la literatura árabe. Está muy presente. Hay un gran bloque de cuenta, que son quienes su su influencia son herederos de la literatura. Desde mi literatura a árabe, la colección llévale, como desenterraron la guinda, influyen bastante don Manuel en su narrativa, y otra colecciona y otras narrativa árabe quedó como le dio traducida quien jóvenes yo y incluyeron bastante. Cuáles son? Cuáles son las características de la literatura Arabi que os? Donde te literatura, si árabe oriental que aparece en la cuenta don Juan Manuel, pues lo cuento la literatura, la característica de dura suele ser la aparición de animales, la protagonista. Lo de cuento, no encuentro 25 claramente tiene su origen y un contexto árabe, y se dan cuenta el hecho de que aparezca el concepto de la misoginia, el sometimiento. La mujer también es un tema que ya parece mucho las orientales. El la aparición de animal he dicho habréis de la violencia. También será algo que tiene mucho que ver con sí que aparece muy la colección de cuenta de de origen árabe, aparece también este encuentro. Por eso decimos que te cuenta heredero de esa tradición literaria -mente. Hay una trae, no debe de muchas cosas don Juan Manuel de la literatura de predicador entre la literatura, doctrina religiosa, pero que la literatura de origen árabe, de esas colecciones arábiga de esas colecciones hori tales recibe mucha influencia, Juan Manuel y el cuento 25, que dicho. Presencia de animales, misoginia, violencia aparte de que los personajes y el ambiente claramente nos recuerda a la literatura oriental. Hete cuento sería de esa tradición. Vamos a la pregunta, que habla de la estructura del xxv y explicando la estructura del 25, vamos a explicar la estructura de todos los cuentos que aparece el el, el Conde, Lugano, porque todos los cuentos que aparecen en el fondo, Lugano. Se tiene un problema con el humano, es una colección de cuento donde un noble, un conde está patrimonio, su a ellos, su sabios, su consejero le va a menor duda, y entonces consejero, a través de un cuento le va poniendo ejemplo de cómo puede solucionar ese problema, esos aparece en todos por toda la estructura del cuento, 25 en la misma que para todos. Se plantea un problema con el lugar por un problema, y entonces acude a su año a su a su patrimonio, para que le ayude en ese, en ese problema, el patrimonio la yo, el consejero le propone una parábola, le propone un cuento, mira a lo que tú me propone al problema, te voy a proponer, hay un hay un ejemplo de puedo poner, afecta el ejemplo, el el conde le cuenta el cuento, el cuento y tiene una conclusión, y después se concurso. Una moral que es un variado de dos versos y de pueden verso algo, se ha perdido y es que todo lo cuento lo cerraba una miniatura. Una, una historia contada dibujada y pintada a mano, va a salir esa de que la colección origina que don Juan Manuel dejó de su cuando Lugano, dejó en el monasterio Rafal de piñones y vecino de ese fondo y la colección del Conde Lugano, allegando por el original por copias medievales. Per nos dice el, digamos de dicción origina; todos los mantos lo cerraba un todo lo cerraba una miniatura, una especie de tribu; repito que quede bien a la estructura toda la estructura del cuánto lo mismo, acaece, puesto 25 dentro del problema. Se propone una parábola. Se procurase una cuenta de cuento que tiene que ver con ese problema? Se cuenta? Se cuenta el cuento. Se cuenta a modo de ejemplo una conclusión, luego, una moraleja, que es un verso pareado, don Paisos variado, y luego un bilingüismo no muy encontrado y que sabemos que existía, pero no lo tenemos. Esa estructuras todo lo cuento. Pregunta de lo que he dicho hasta ahora. De la estructura de la fuente o después del cuento 25. Si no, tenéis pregunta. Sí? La moraleja es el variado. Una cosa es la conclusión, que la conclusión de la historia o la conclusión 6, seis van a la conclusión, da un poco se van a la, o sea, hay un problema del Conde, humano lobo. El consejero, que contarle un cuento con tal un exemplum se cuenta ese ejemplo y la conclusión en un poco o jubila, porque ha contado ese ejemplo, porque solución es ejemplo que solucione ese cuento a problema que había planteado, y luego la moraleja, en plan favoritismo casi, y la moraleja, dopes variadas. Pues seguimos interno, un clásico. Entonces, cuento al parecer, tal como ante sueldo medio de la televisión a la vida a no, no, no es una copia de un cuento árabe o de la tradición oriental, sino cogí influencia de temática de la temática o influencia de cómo se diseñaban los cuentos, pero con Juan Manuel para eso superescrupulosos es el primer autor, 15 a los dos que tenemos, las letras de que diferente al así premedita no quiere tocar a su producción. El cociente es autor. Que tiene un activo muy sofisticado y él no va a copiar, coge influencias o coge ideas. La típica influencia de todos los escritores pero escribe a su manera y el control totalmente suyo se vuelve, parecen, o las temáticas se asemejan a la influencia, pero solo a modo de influencia vale, Pablo. A vale a comprobar la batería por 100, tal cual seguimos. Lo compró ampliando don Juan Manuel chamán, que aparece voy a rango estilístico Générale a a la hora de don Juan Manuel educador y que también aparece en el te cuenta. Primero ya hemos dicho una cuestión. La influencia de la ve como temática, pero bueno, pues quilo rebote líquido propia, de la narrativa. De Juan Manuel, un estilo ágil y moderno, don Juan Manuel utiliza el lenguaje de una forma escrupulosa de una forma bastante, también original. Estoy convenido por todo que don Juan Manuel es un gran avance para la narrativa y para el idioma las palabras que utiliza en la riqueza de vocabulario la sintaxis que utiliza la cláusula de presión, que utiliza, está muy, muy avanzado para su época. Tiene una riqueza de expresión de inventiva narrativa. Un estilo prodigioso para su época, otra cara, para eso es muy difícil que es un avance; de hecho no se puede entender la novela posterior, la novela corta, ni la novela larga posterior en la tradición, en la tradición española, si la narrativo Manuel os lo propio que aparece el estilo moralizante el kilo didáctico que aparece en todo su cuento y cuando aparecen luego hay una característica que es bastante también original en la continua, que qué ocurre, que hay muchas personas que con cierta hondura, psicológica, con cierta hondura, con rango psicológico, no digamos complejo, pero si hay un retrato psicológico bastante cico, que no son lo típico- modelo arquetipo, personaje plano de la, otra colección de cuentos medievales, vale. Luego también hay un una característica que aparecen entre cuento, que es, aparecen otro cuento de la colección, el control humano, que es un giro final, un giro inesperado a veces, un giro humorístico alguna acotat humor, alguna, cota de humorística. Acordado que este cuento termina con esa escena, que es casi un sketch del suegro, de los dos cuadros. Los padres ella, cuando termina ahí doméstica, si se puede dicho así en Mozo a su mujer, entonces junto al final se acaba la historia, pero hay una especie de coda final dentro del cuento dentro de la ficción, dentro del mismo, donde llega el suegro y le dice a su mujer bueno mujeres que comen complejísimo y ahora lo que lo voy a hacer, algo todo lo que lo voy a hacer cada mujer va a vale que tu uso del hecho con tu hija, pero tú a mí ahora de un montón de año Casado me va a olvidar o me va a intentar domar tú a mí ahora eso lo hubiera hecho al principio, pero ahora, cállate y tira mallada, y no me haga que hay un ápice de giro final humorístico, donde aparece el humor, y en un sino de la medicina emperador cuando modelo ya quiere hacer con su, los donde ya el hombre mayor quiero hacer lo mismo con su son cable para la energía. Bien, pues sería la característica crítica que aparecen entre continuidad. Son general al ganador de verdad que la forma de plantear la estructura narrativa, la técnica narrativa la la, la organización del andar raciones cortas son ejemplares y y la forma ya no solamente la forma de utilizar vocabulario, el lenguaje, sino también la forma de de ideal, los personajes. Ahora, cuando voy a terminar una referencia a un cuento que donde todos saben mucho va mucho más claro los temas principales de pregunta, el cuadro, el tema principal del cuento 25 en relación con la temática general o con algunos temas que aparece aparecen aquí en el texto del punto 25 o son y que son temas que es un dogma, onez también parece o sacado hace o reflejan en otros cuentos el tema de la obediencia, el tema del aprendizaje, por supuesto, y luego hay una cosa que don Juan Manuel tuvo y eso parece en algunas introducciones aparece de forma muy. Muy clara, y es el la importancia del material, la importancia de la riqueza, la importancia de, de la, del derecho a lo privado o potencia de acumular riqueza, de la progresión social, de mejorar el status social. Era un gran defensor, don Juan Manuel, de todo eso, y de hecho te encuentro, empiezas, si te cuenten, empieza porque quiere, hay, quiere que es ínsita unas censos social de ese mozo y ve que la mejor forma de tener dinero, de tener riqueza, de avanzar socialmente casarse, nos han pesado, pese a todo, como era su cómo era esa mujer. Por lo tanto, hay uno de los temas que aparecen entre cuentos ese, pero no sólo aparecen este sino aparece en mucho, mucho a otro. Eso sería una los de la temática parte de la misoginia que te cuento. Pues ya, como he dicho de la influencia de la que también lo he dicho. Pero el tema de la obediencia, el tema de la riqueza, el tema de atesora dinero, la importancia que le da lo material, don Juan Manuel, que recordar que era un noble noble dado, aparecen este cuento y aparece mucho su continuo. Luego hay dos preguntas que son. No tiene mucha mayor importancia. Qué es cual en relación a la temática del punto 25 con otro punto del condeduque, honor o bueno, hay un grupo de cuento que son claramente heredero de la influencia de la crítica nave, como son el cuento número 20, número 20. El cuento número 21, por ejemplo, o el 20 o el 29. Lo pueden por escrito, son un ese dieron un conjunto de eventos que claramente son de influencia, ahora el cuento 25 se puede relacionar, daba importancia y luego también nos llama la importancia que viene ahí que el tema don Juan Manuel bajo el original y una muy valiosa literariamente pero no original del sino que tanto del y posterior del in voce y se llevó no te concepto de dar a la mujer que lo pusiera. Por ejemplo, en la literatura el arte por claramente podemos relacionar con obra posteriores este cuento como la obra de sepi, la felicidad tomada, o incluso va, o el libro. Yo cuento del cuento guiada o esa película maravillosa de Cariñena y la de la gira de mi niña Luiz, y que esa idea aparecen, edad que en muchísimas ocasiones, etapa 6, que hay una seci, no conocía, don Juan Manuel, no creo yo que no lo conoció, no conoció su obra, pero para que veáis que ese concepto y esa idea que aparece en ese punto 25 ha tenido una larga progresión, en la todo la literatura posterior, incluso en la lectura, bien. Preguntas sobre el bloque, antes de pasar a la última pregunta de la cuántica, preguntas, dudas que tengáis Juan Manuel. Autora, vale, me alegro mucho de que esto vaya fluido y vaya bien. Bien o propuse que leyese alguno, cuanto pues un enlace donde poder encontrarlo de algunos cuentos del Sedal es una colección de cuenta de origen oriental que se tradujo en el siglo 14 en España y la digna, muy importante mira chicos y chicas. La cuántica nace literariamente en Oriente ante incluso que eso, y hay una colección de cuento grandísima, grandiosa que es el pancho, canta que es de la India, y el y Eza, hombre, no. Son especialmente importante no tener por qué tan lo apunte, pero no, no, no, no tiene por qué quedarse con ello, pero sí que seleccioné, mastodóntica de ser parte de esas colecciones del delito. Padecéis achanta, son El cáliz digna y el sendero. Así llegaron a Occidente y, si tuvieron mucha influencia en la literatura española hispánica, pues es el de bar. Es un libro cuya historia trata de un rey. Si o haremos resulta un visita, un red que tiene un hijo de una. Eso a una de su mujeres, acusaba a su hijo de un delito y en ese preciso momento le vaticinan al hijo al príncipe, que no puede hablar y sabrán si tenía movilidad entonces, que lo que ocurre es que durante esos siete días lo que hace son los sabios y lo malo de la corte del trail van estirando el tiempo contando una historia cada uno de ellos. Ejemplificando porque la mujer es mala doradas de misoginia como tema de influencia, como la mujer es mala, como nunca puede engañar, y así estiran el tiempo hasta que pasen siete días son 114 fases de pasarse, teoría para que el príncipe se pueda defender. Entonces, esa es la historia marco, esa es la línea en el marco del debate y dentro de esa historia que recuerda en parte en parte mucho la una noche, pero en parte como camino en Anchelo también tiene estructuras a China. Entonces, en ese marco se van insertando pequeña historia dentro de sí y bueno, eso es así y ya respondiendo a la pregunta, cuál es la narrativa de entenderla. Bueno, la técnica narrativa es estructura, enmarco o novela marco no novela. En el sentido actual, que entendemos como novela, podemos decir que es una historia; marcó una estructura marco donde se pone un marco narrativo y, dentro de ese marco narrativo, qué sectores acaba de contar de la acusación falsa de la conjuminada del rey a su hijo en el caso su catro, en ese marco narrativo se va insertando pequeña historia que no tiene que ver entre entre sí o normalmente y algunas sí pero normalmente no tienen nada que ver entre sí; sí tienen una especie de leitmotiv común que el Dade, que mala es la mujer; no hay que dejarse engañar promulgar, y vamos quitar el tiempo, y en clase con las ratios se van insertando diferente a la estructura del Conde, Lugano. La estructura con el humano es una estructura de exaltado, una estructura impactado, es historia, independencia entre sí que no se relacionan. Están dentro de un momento no porque tengan un marco narrativo como uno tenga un más narrativo que la junte, sino que a partir de algo que se va repitiendo, siempre la aparición de la oportunidad de insertar dmt, de encajar, un cuento. Cuál es el leitmotiv aquí lo que implica. Ante la estructura, que el control canon tiene un problema, ese problema según consulta a su consejero y ese consejero le dicen la ha contado un cuento porque la aprovecha y en cuanto, bueno el leitmotiv, esa idea repetitiva del problema de esconder humano, se lo cuento al consejero. El consejero reporta en forma de cuento eso es lo que se remite en el fondo, el un canon, pero no hay un barco narrativo, no hay un hilo narrativo, no hay un una fusión entre lo cuento; no hay una fórmula repetida no marco narrativo, una fórmula repetida que propicia, meter y encajonar lo cuenta. Por lo tanto, la forma o la estructura de con el lugar ahora la desatado a partir de una fórmula que se repite huyen sacando cuento de un marco narrativo, una estructura marco, y, en ese marco, a raíz de lo que se desprende de ese marco narrativo, se van intercalando, y toda esa sería la estructura, la la estructura diferente que podemos encontrarnos con crítica medieval. La caja china es una historia, una historieta dentro de otro de. Hay un personaje que cuenta, una historia y cuento editores; y, junto, cuando va terminar uno de los personajes de esa historia empieza a. Contaba otra historia que está dentro, está dentro, eso sería la estructura de caja china, pero la estructura de Santiago narrativo, donde estaban colocando historia y la derecha gana de don Juan Manuel; se trata simplemente de historias diferentes; que se van contando, pues se repita una misma y una misma cura, pero que no es un hilo narrativo; son parte para terminar la cuántica, pregunta sobre la estructura sobre se deba, sobre todo; hemos dicho de la temática del concepto humano y lo cuentan menos. La diferencia entre marco narrativo insertado todo muy bien. Gracia, claro, chats y tú vendo. Todo claro, muy bien. Tú ves antes de entender, de cambiara al último, los romances y los y las y cómo va a ser rápido, quiero comentar una joya, una joya literaria, y me gustaría pasar. El curso sin venciera, y junto a este cuento y algún apunte del de sobre la, sobre, cuando Luca, nori, opuse, el cuento número 11. El cuento de esta colección de cuando ganó poseer uno de los cuento las señales de la literatura española. Hay mucho clínico que dicen que sea el mejor cuento que la literatura, y puede ser ello que, si es un cuento maravilloso, porque tiene una concepción narrativa, una estructura narrativa y una y un estilo maravilloso prodigios. Prodigioso, de verdad, es el punto número 11, el cuento 11, el cuento número 11 solo una pista, porque me parece que lo leyera ahí y tener bien tener una, una pinta entenderlo bien para que os sorprenda, y de ahí la altura literaria que tengo Juan Manuel, y se trata de un cura jurado, una de las cátedras antiguo Compostela, si es entre la calle un hilo más un mago que hay en y acusar malo, porque quien lo cruce quiere, quiere que lo ayude, quiere que ayude para crecer socialmente otra vez se vea de mejora de tu crecimiento social a la mayor aspiración material. Entonces, acude a un malo que hay en Toledo, que muy famoso, llega a la casa del mago en un momento, y pasamos, dice. Dice. Neuromante a su criada. Participó online? Fue, pero Alabama. Será después del trate yo con el hombre. Se bajan con una escala, se cree precioso como lo cuenta dice que se quede, que pasan Tajo, se alejan de lo que es la realidad. Se aleja y se van a la cámara secreta un poco a dar lugar donde acceso encanto, y eso sería tomado y allí le hice lo que quiere. Entonces hay una suerte de, como el llamaban pasando de, vea a jefe de cátedras a obispo a lo va a ser cardenal y este a con el paso del tiempo 15 años, 10, cinco al mismo no me acuerdo, tampoco se dice. Con el paso del tiempo termina siendo papá, aparece mi ascendido. Entonces cuando le hice malo yo te voy a ayudar a que hacienda socialmente si luego cuando te has liberto yo te voy a decir una cosa y quiero que me la concede. Entonces contamina siendo papá quemado al cabo, del tiempo, el mango háblenlo a Roma. Los reciben y dice cual aquello de ayude a fuera papá Sí sí cárnico Arzobispo de Toledo. Hice lo hace un voto. Es que lo quiero para un. Ya digo, me dijiste que si te ayudaba a Gender después de tanto tiempo, después de todo lo que he hecho por ti, que me daría lo que quisiera, no lo son puesto; le digo, no te voy a dejar de ser y entonces le dice. El papado, vete de Roma, vete a Toledo y entender algo de comer para el camino, y, entonces dice El Neuromante, no hace falta que me venga de comer. No comeremos esas perdices que hemos puesto en el fuego, y solamente con esa frase te das cuenta que todo el tiempo narrativo que ha pasado, que ha sucedido con con la Ascensión asocia lo local lo eclesiástico del del de, han de Santiago, era un tiempo ficticio, el tiempo que hindú descreído real, que ha estructurado magníficamente don Juan Manuel, y qué con la simple referencia a las perdices que estaban las te das cuenta de que todavía está en la cámara secreta del mago y quien todo eso era la. He sido un plano temporal, toda mi ficticio fuera de fuera de la realidad. Y cómo combina eso? Plano realidad, hicieron tiempo real, tiempo totalmente ficticio y la forma de contarlo, que el lector en este caso, hasta que no hace la pequeña referencia la perdiz, ya no se da cuenta que, que están en el mismo llevé cuando vino el es prodigiosa, la forma de prodigioso la forma de hacerlo, y es prodigios la forma de estructural del cuento, y cuando ya había fina llegar referencia, la predice sabe que es la pista que te da para que, realmente, no pasado ni un día y y que todo ha sido un abril en el mismo cuento, haga don plano, un plano de la realidad y un plano totalmente. Fantástico, distópico sobre todo Macri tópico totalmente diferente del 5. Ese cuento es magnífico para que voy a ir en la, la brillante, la importancia de don Juan, y cuando lo leí atender a eso chico pasaba. Los romances vale. Vamos a la poesía del siglo de siglo 14. Si lo dicen, vamos a lo romance, ya sabéis, quiero este tema. 8, no tiene que estudiaron nada de la poesía, pero ni la poesía ocultan, vacas Santillana ni nada de eso. Simplemente los romance y la copla de temática, la muerte de su padre, de los romances opuse, con esta tarea un texto, un grupo de un grupo de poemas y quería en la primera pregunta, realizó la clasificación de las romance que, opuse, pues según la temática vamos a hacer la clasificación de los romances vale. El primer romance que aparece sea romance es el romance, La venganza, de don julián, el quién tiene. Aparece la figura de don rodrigo y es una; es una figura real que existió una figura histórica con lo tanto por eso es un romance épico, los romances épico son aquellos que trata de él alarmante pico, tratan de hecho histórico concreto bélico de Corte épica donde aparece algún personaje. También quise de verdad por supuesto lo que se encuentran en romance, no quien fuera un hecho histórico real, pero es utilizar un hecho histórico para hacer literatura. Esos son los romances épicos y la amenaza de un julio; es un ejemplo de ello. Luego posteriormente vienen el romance Durán darte durante Act durante arte. Es un romance caballeresca porque caballeresca se se se fija toda la mención del poema en un caballero. En un caballero y además a la diferencia del épico se aparece se se hace, se hace se centra en la figura de un caballero donde se habla de su amor, de su sentimiento hay que aparecen vender, no es la madre del andar, que aparece como al final de su muerte piensa, piensa en ella y en que sepa que ella quiere ir acorazado, o sea que todo el directo hay una pasta, hay sentimental que no tienen visto los romances de Álora, es claramente. Un romance fronterizo permanente, fronterizo o de frontera son aquellos que encuentra una batalla en la frontera; acordar que estamos en la era media que le pueda dar conquista, y la frontera se va moviendo y hay veces que se dan en la frontera, y en esa ciudad hubo batalla entre lo cristiano y lo lo musulmán. Los romances que tratan de esa patada ante esa conflictos de frontera o de o el tema tiene que ver con la conquista de, de o en la frontera, se llama romances fronterizo o de fronteras, lo el tener el romance, prisionero, que es un romance del lírico romance, lírico, son aquella romance que tratan sobre algún sentimiento, sobre alguna emoción. Ese prisionero que está encerrado y lleno, sale a la calle como saldrá, y eso lo tenía una vecilla que sabía cuando cantaba cuando cambiaba la primavera y bueno, viene un un cazador y mata; él a veces ya sabe en qué día tan inquieta. Luego romance- La y Cantina es el típico hermano de novelesco, un romance, cuando se desencuentro historias, un principio final, un simple incidió medio y final o a veces el final abierto como caso infantil, pero ni se ni la protagonista es un hecho de frontera, ni un personaje histórico ni es un caballero en concreto, se encuentra una historia, es muy narrativo del todo lo más narrativo, de toda la clase de romance. Luego también da romance maker, romances, condenando andaluz dos que también es un romance novele, como que no cuenta un historia y el romance precios de la misa mayor que toda mente lírica. Se habla de una sentimiento, de un romance muy, muy interesante. Entonces estos son los tipo, la tipología más común de romance, cada uno a cogidos o pegado a un texto para que lo tengáis claro, vale. La otra pregunta era las características estilística más interesante que aparecen en el romance de alhora en el romance duran darte, como hace del infantil. Pues voy a decir característica de ti, hilo más importante de los romances en general. Voy a centrar en ellos características estilística de los romance, la variación, la variat, dio la variación, un rol, la distinta tipo de versiones, que del misma historia puede tener. Por qué ser? Pues se popular. Pues sí ahora ya se ha dicho y todo esto se origina de forma oral no escrita. Sabe cuál es la origen del romance dentro de la historia de los grandes cantares de épico? Se desgajaban lo lo las se desgajaban o se apartaban o se hacían propio historia propia, las más interesante, y esos son los romances un fragmento de su cantarella épico, pues el los romance son muy característico de punto crítico. La, por ejemplo, la repetición romance de un andante casi al final dice dura andar que dura, andante y hay una repetición, pero no solamente eso, sino nos va mal a la al poema del prisionero. Ahí hay una repetición al principio que por mayo era por mayo o cuántas veces se repite la nafra, cuando, cuando, cuando cuando ya sabe que está elemento de repetición son muy, son muy característico de toda la literatura oral, porque ayuda a la memorización otra característica muy muy propia de lo de los romances, que también, por ejemplo, la mauro filia no solamente combatía monos, sino también una cierta enfatización con ello, pues ahí lo tenéis. Les romance de Alón. Hay una descripción que vienen. Los moro con ropa, con harina contribuyó con oro fino. Es una decisión muy positiva de amoroso, también, por ejemplo, en el romance de Amenábar, que uno mafia frontera donde él se va a la conquista de Granada y el rey, y tiene una conversación con la como con el generalice y, con la Alhambra, un romántico también empieza con una repetición. Amenazaban Amenábar, nada más lógico Amenábar, y entonces, el grabado acuerdo. No amena aven amar Adenauer -Moro de la morería, el día que no quite grandes señales. En el cielo había y la repetición hay, también frontera, porque está hablando una ciudad que se quiere quitar la repetición, la presencia positiva, donde la Mouro filia; y, ya que hablamos de ese romance, el diálogo es muy típico de los romance, el diálogo que existan, tan diálogo dentro de los demás, son muy tímido dentro de su estilo, de su estructura política, también. La utilización de palabras traigas y lo podemos ver en el romance de de la infantil. Hay un momento determinado donde se habla de eta en el poema. Dice. No parte Caballer; omiten tamaña grima fija. Soy spotify y gasoil fijas, soy la utilización de la, de la f por la h. Y posteriormente hice siete faldas me enfadan, te han, me dan o si no va mal romance de pondere, hablando, andan 2, vemos cómo hay una encaja y distante también cuando se hizo con un falcon, hipotético, un arco. Entonces eso es arte y esa arcaísmos tan presenten mucho del estilo de los romances. Traigo forma también el romance. Tengo una estructura de inmediateces de que empieza a mitad de la cosa. Empieza a mitad de también es muy típico de los romances para darle mayor dinamismo, mayor acción. Eso sería la repetición en la hay como la el diálogo, la mauro filia la descripción lo de críticos, muy descriptivo, por ejemplo, en el romance de la misa mayor, muy descriptivo, cuando hace el retrato de la mujer, en la revolts, el dulzor, como describe la carga como de la diela que lleva para entrar a misa, sale adscripciones minuciosa también, dentro de la o tomarse una característica del estilo y de la composición de la composición poética. Con la repetición. En el diálogo empecé inmediatamente la lo arcaísmo. Todo lo que hemos dicho hasta ahora sería la característica de lo del nuevo, los romances de su estilo, de su focos, de su posición a la hora de las a la hora de componer la romance, la más importante. Bien, antes de pasar al último, ya que es complejo que mantiene, que va a ser muy rápida preguntas sobre la romance o todo lo que le damos, ahora. Venga la ronda, sí a vengarse, una ronda ramita. Gracias a ánimo. Esperamos que sepa yo carácter muerto, venga ahí arriba aplauso, pues así mi rosalía. Ahí hay ya correcto animal. Me quieren térmico artista, laboral, seguida y hay veces que me parece que nos falta el aire. Muy bien, ahí no tanto por tan claro, muy bien, si no vale ahí se que entendimos vamos con la copla de Manrique chica, gracias por vuestra contestación. Bien ya sabéis que hubo una videoconferencia, que grabé en el canal vm. Sobre Jorge Manrique. Ahí quedó todo muy claro. Pero, bueno, vamos a contestar la pregunta y aunque sea de forma rápida, una de las con una joya literaria, que también da rabia. Que esto no lo haya sido bueno hayamos podido verlo mejor en persona en clase son las coplas de la muerte de su padre, y en la pregunta número 1, en la visión de la muerte en las compras o quién puse esta pregunta porque es bastante novedosa, bastante es bastante original. La visión que hay de la muerte en la copla ponga medieval en que tiene que ver. Con las todo lo que tiene que ver con a vuelque con la pérdida de la vida aparece la muertes. Suelen ser bastante truculentos solas, impactante y la presencia de la muerte con la guadaña insisto, turbulenta, pero aquí no. Aquí lo que es un peso es algo que ya apareció de forma muy sutil, una forma muy delicada de una forma. Aquí te acompañas desde el principio de la copla, sin que tutee entere si que parece que hay que aparece, y luego cuando aparece la muerte porque se establece una. Establece una relación entre un diálogo entre la muerte del maestro y el padre de que hay un. Aparece como si fuera un un caballo aparece la muerte como si fuera un caballero, y establece una conversación. Parece saludable de la época, que es una forma muy novedosa, pero aparte es una multa que va planeando suavemente, hasta que aparece en personas simple allí y me acuerdo que te va morir una forma suave de una forma muy tranquila, muy novedosa. Luego lo que aparece en el aparecen en la copla la copla cinco son muy nacido y ya está muy implicado en esa vida, pero estamos hablando del camino y del río ya es el primer bloque. La primera se copla 15 copla de la posición del que estamos hablando cada a reflexión, en morales, reflexiones sobre la vida, la muerte y entonces esa reflexión apareciendo alegoría el camino. La vienes como un camino la vida, es un camino que recorrer, que nace donde la ceremonia homónimo y en ese camino es el tránsito. Ese camino, la vida y el final de camino en la vida un tópico que aparece luego en quiero vivir es también a lo mejor nada tiene camino, se hace cambiar, aparece Machado, largo recorrido hasta nuestro día y a lo mobi. Ator este. Pirado mitología Luis, en odiseo, Viator como vamos caminando, y vamos a estar vida conforme. Vamos, caminando. Un principio y tiene un final, y nuestra vida es un tránsito. Pasa también con lo mismo. Con la seguridad de los ríos los ríos nace y nacimiento y además muere en otra muerte. Sin embargo en el río va pasando y va fluyendo, transcurre continuó esa nuestra vida, y con esa metáfora alegoría, como lo polo carlota plasmando ahí porque Madrid y con esa legalidad de los río no es cosa, todo fluye. Panta rei denunciar, aquiliana el famoso dicho de que si alguien se ponen un río y se salen ni el mismo hombre ni morrillo, porque todo ha pasado porque ha fluido, ha pasado el tiempo, se trata y pasa el tiempo como de nuestra casa. El agua o los ría, que piensan. Eso hizo temática en esa copla y luego la cuenta de la muerte como igual adora social. Todos los que sean grandes, sean pequeños. Se han chico, se han, se han mediano, todos van a morir, igual, todo va nada muerte. Conecto Jorge Manrique no está, no te dicen dos tramos igual a todo el mundo al a papá al más rico, ambas pobres, los ríos chicos. Los dios caudalosos todos. Tienen el mismo final que modifique y además pronto es es esa copla aparece esos tópicos literarios, metáfora literaria con la, la 15, la cola física, y, si te parece, un tópico muy típico, nada media. La profusión, que es el miso, el donde están normalmente cuando hay una decía o se recuerda a una persona muerta, se recuerda a todas las personas que había presentado, pero la personas históricas que han pasado antes, que el incibe, para hacer una comparación entre la persona que se homenaje con la lejía y la procelosa, los procesos que ya tuvieron y crea novedades Jorge Manrique que utilicen de una forma magníficas de una forma muy original porque es muy delicado y tiene una forma totalmente escalonada, utilizando igual hace referencia a un rey, hace referencia a que donde están que se han perecido lo Tanzania el baile, aparecen los sentidos multita, tocarlo, como tocan las cosas, o sea, que la muerte, no solamente la ausencia de los grandes personajes, sino también ausencia de lo que tocamos, de lo que oímos, de lo que valoremos y que al final hay una degradación perfecta. En estas coplas, donde se va a hacer del rey hasta la mesura de las heras todo hubiese un dónde, tan dónde está todo lo que nos rodea, no solamente los grandes, las grandes figuras, sino entonces da a las olores, los cantares, y todo eso es tan insignificante como la hierba que pisamos, o el ocio que en el pastel, como es el ocio, que han el pasto, que cae en la hierba, en el campo, todo el tan insignificante como esa cota de rocío o la hierba, la apertura de las películas de las edat, que lo que vamos pisando sea que es el hubiese, un donde está todo, y como todos terminan siendo insignificante, sus una remodelación y una originalidad del tópico, de Luis, un importantísimo, y por último la compra número 40 que había parecido un tópico totalmente. Perder renacentista no medieval, y es la fama postula. El recuerdo que deja el Madrid emetre siendo un perfecto caballero su parisinos caballeros. Dejara hasta la memoria de todos sus recuerdos no dejará hasta memoria, como dice la copla, o sea que es verdad que esta vida tránsito para la vida más importante que la fila. Ser un perfecto caballero y te damos, las doctrinas y a la costumbre terminará siendo un perfecto caballero donde se te va a recordar, y tu fama; aunque tú te mueras te va a perdurar. Se va a quedar aquí y eso es un concepto bastante renacer. Estas cosas décimo, que este siglo es bisagra entre la Edad Media del Renacimiento y hay alguna contra renacentista, la matriz, y una de ellas es la importancia de la forma óptima de recuerdo y como parte de la vida, que es puro tránsito, como dice al principio de su, de principios, de esta composición poéticas. Aparte que puro tránsito aparece el tópico de cuidado, que también hay una forma de perdurar, y viví aquí de Podemos y con la fama, con la forma que tu dejé, y eso es una ventana, un conceptos nuevos, cursos, la copla 40, este habla de la fama, Putumayo, del recuerdo, que podemos dejar aquí como una forma también de vida u otro tipo de vida, mucho más, también, alegóricas, hay mucho en abstractas, pero que aparece de una forma interesante esta copla 40, ese sería un poco el recorrido de los técnicos literario en esa. En el saco chico, preguntas. Pregunta sobre porque Manrique recuerdo canal en un enlace en un modelo de un enlace que traigo palmés directamente a una hora y media explicación de la obra, de la misma forma que van a aparecer las grabaciones en el canal de televisión vm, Buck ahí en el apartado de humanidad de y y letra y Act, y ahí aparecerá las grabaciones, porque Manrique que tardaron dos días en subirse pregunta sobre qué mantienen preguntas sobre lo que dio todo el tratar de todo el contado. No allí se la la, precisamente, la visión de la muerte en Jorge Manrique es muy diferente a, como aparece en otras composiciones literaria, mucho más útil, mucho más delicada, de una forma más original, me lo truculenta, mano, me lo impactante. Piensa el alcance de la muerte en la que Alento aquí te dice que la muerte es ver delicada de quien lo valore, te quita el tacto de equidad, el poder danzas, el poder bailar. Venga, pues ahora tenemos minutos para si queréis preguntar cualquier cosa que tenga que ver con la asignatura. Más allá del contenido que hemos dado, más allá de la evaluación, que ya he ido a principio y yo voy a en cuanto se confirme todo, ten y tener alguna duda pregunta, o incluso respecto a lo que considere. Cosa que tengan dudas y alimento. El apunta alguna bien entendió preguntando ahora. Si lo repito no va a malar lo que dice que iba a hablar de teatro medieval. En el tema seis solo entra a evaluación lo que tiene que ver con la prosa didáctica o la cuántica, con la, con lo que tiene que ver con don Juan Manuel y del tema 8. Solo entre la evaluación lo referente a los romances. A la cobra la muerte de su padre, del martillo del tema ocho sólo entra, es y del tema siempre quien La Celestina lo quiere en el en mínimo conferencia, que va a ser lo esencial. De todo, sobre la Celestina, cómo se va a quedar grabado luego lo pueden consultar opondré? También lo voy de hecho, luego ya lo pagué poi, de La Celestina. Era una pregunta sobre la asignatura o sobre lo que quiere sobre cuestiones que tienen que ver con la asignatura o con la materia. Como la pregunta es lo más cercano a cada cara que puedo que podemos tener. Luego surgen muchas dudas, pues ya sabéis que la evaluación cuanto puedan lo detallaré lo mejor posible. Sin que haya un exame en el siglo paso seguido en México diferente, no, yo no te voy a pedir un comentario de esto. En el examen te puedo decir que me desarrolle una contenido y que lo contenido que está desarrollando lo aplican tal y como damos clase nosotros por ejemplo lo que muchos de los romance, característica de los romance y te pongo un romance, pues esa es la luna arcaísmo o alguna repetición. Algún diálogo comencen típico de los romances los diálogo como aparece en el texto de tal vez. Tal vez o sea, no mezclan la literatura sin la. Será un apoyo, la implicación o a partir del una explicación, pero no un comentario hablado sí el tema 50, todo lo que he encontrado. Perdone, voy a terminar de contentar a María José y luego contigo, Cristina. Todo lo que digo al principio de curso fue todo el tema. Uno da tres temas, cuatro demás 5. El tema cinco solo se quedó suelto un poquito lo de el humor y la forma de la cómo utiliza el retrato y la descripción la cifra, y eso lo hemos cubierto con la pregunta y con la explicación de hoy a partir del tema sein sí que ella tan lo tema del bajado como acabo de decir, pero todo el tema 1, 2, 3, cuatro cinco entra todo lo que vimos en clase me dijeron que había que pasar vale, gracias a ti. La enciclopedia que pasa te dice. Cristina Martine sirve para todo el tema. Se refiere a enciclopedia a la historia de la literatura en pdc, de Alberto Blecua, si es a eso a te refiere que de la verdad, cosa que o así como materiales. Si van a preparar toda la materia. Eso me Cristina sirve para preparar toda la materia porque es una buena historia de la literatura que son varios toma y envase. La parte de medieval creo que va algo más de medieval, pero sirve para preparar toda la asignatura. Es como si fuera un una literatura, una referencia. La pregunta. Duda también ahí. Pero si me he equivocado, me trastabillado, pero ya digo que son cuatro horas. Se dice hablando y es incomodísimo una pantalla. Tenía dudas. Vale? No ha ido todavía. Pero vamos, segundo